姓孟的名人有哪些?

姓孟的名人有誰

戰國孟子（光大儒家仁政學說的亞聖孟子）

三國吳國有事母至孝、"哭竹生筍"的孟宗，蜀漢有彝族首領孟獲

唐朝著名詩人孟浩然、孟雲卿、孟郊，其詩歌膾炙人口。還有水利學家孟簡

南宋 名將孟珙。

元末 襄陽紅巾軍將領孟海馬。

明代孟善(？一1412)字百侯，山東武定府海豐縣孝理村（今山東省濱州市無棣縣大孟家村）人。

元朝時在山東樞密院任職。朱元璋起兵，他叛元歸降，跟隨朱家父兄南征北戰，屢建功勳，是明朝開國的功臣

明末清初戲曲作家孟稱舜

近現代名人

孟昭英

(1906.12.24-1995.2.25)，電子學、物理學家。河北樂亭人。1928年畢業於燕京大學。1933年到美國加州理工學院攻讀研究生，1936年獲博士學位。回國後，任燕京大學副教授。1937年抗日戰爭爆發，任由清華、北大、南開組成的臨時大學教授。1943年第二次赴美，任CIT（加州理工學院）課座教授。1952年清華大學成立新的無線電系，任系主任。1955年選聘為中國科學院院士（學部委員）。1991年捐資在清華設 “清貧學生獎學金”。著有《陰極電子學》等著作，及Linear Plate Modulation of Triode

孟森

（1869—1937） 中國著名歷史學家，擅治明清史。字蓴孫，號心史，著作多以此署名，世稱為孟心史先生。江蘇武進人。1869年（清同治八年）生於江蘇省常州府陽湖縣（後併入武進縣）。十四歲就學於當地名師周載帆，以應科舉之試。時孟森於制藝（八股文）外，開始著意於學術、政治、經濟諸方面的發展。嗣後又赴日本留學，進一步接受了西方近代學術文化和社會政治經濟思想的影響，並於其後撰寫翻譯了一些有關法學及經濟學的著作。中年時，孟森作幕廣西龍江兵備道，又為著名實業家張謇親近幕友。他留心於地方政治經濟現狀，曾參與了清末立憲運動。

孟目的

（1897—1983） 藥學家。直隸（今河北）保定人。1918年畢業於協醫學院預科。1925年畢業於英國倫敦大學藥學院。是英國皇家藥科學會第一個中國會員。1925年回國。曾任協和醫學院藥科副主任，經濟委員會衛生實驗處藥物化學系主任，中國藥學會理事、理事長。1936年創辦國立藥學專科學校，並任教授、校長。建國後，歷任中國藥典編纂委員會委員兼總幹事，衛生部藥典委員會副主任委員、衛生部區品檢驗所所長、藥品生物製品檢定所所長。為《中華藥典》第一版、《中華人民共和國藥典》1953年版和1963年版的編纂負責人之一。

孟繼懋

（1897—1980） 骨科學家和骨科教育家，中國傑出骨科先驅。他長期從事骨科臨床、教學及研究工作，為建立中國專業齊全國際知名的創傷骨科中心作出了貢獻。他首創治療股骨頸骨折的孟氏截骨術和孟氏肩關節融合術。

孟泰

（1898—1967） 鞍鋼老英雄，新中國成立後第一代全國著名的勞動模範。河北省豐潤縣人，於1898年出生於一個貧苦農民的家庭。他愛廠如家，艱苦創業，在恢復和發展鞍鋼生產中做出了重大貢獻，8次受到毛澤東主席的接見，先後當選為第一、二、三屆全國人民代表大會代表，當選為中國工會第七、八次全國代表大會執行委員。

孟憲承

（1899.9.21—1967.7.19） 著名中國現代教育家。江蘇省武進縣人。孟憲承早年畢業於上海的南洋公學中院和聖約翰大學。1918年留學美國，入華盛頓大學專攻教育學，獲教育學碩士學位後又赴英國，在倫敦大學研究生院深造。孟憲承回國後以畢生精力從事教育工作，獻身教育事業，曾先後在上海的聖約翰大學、光華大學、北京的清華大學、南京的南京高等師範學校、國立東南大學、杭州的浙江大學和......餘下全文>>

歷史上姓孟的名人

孟姓最著名的人物是孟子。孟子名軻，字子輿，鄒縣（今山東鄒縣東南）人，是戰國時期的思想家、政治家和教育家，有"亞聖"的稱號。他的學說對後來宋儒有很大影響。戰國時還有墨家鉅子孟勝，以及傳說能夠"生拔牛角"的勇士孟齎。西漢有今文易學"孟氏學"的開創者孟喜。東漢是有對丈夫"舉案齊眉"的孟光。 三國時，吳國有事母至孝、"哭竹生筍"的孟宗，蜀漢有彝族首領孟獲。

隋唐時期，孟姓湧現出幾位勇於反抗封建統治之士，如隋末有農民起義首領孟讓、孟海公，唐末有英勇善戰的黃巢起義軍將領孟楷。唐代有著名詩人孟浩然、孟雲卿、孟郊，其詩歌膾炙人口。還有水利學家孟簡。

南宋有名將孟珙。元末有襄陽紅巾軍將領孟海馬。明末清初有戲曲作家孟稱舜。近現代，有明清史學者孟森、教育家孟憲承、藥學家孟目的、中國矯形外科奠基人之一的孟繼懋、全國勞動模範孟泰、中國科學院地學部委員孟憲民、中國科學院技術科學部委員孟少農等。

請問大家歷史上孟氏名人有哪些？

孟濤

孟子（前372年～前289年）：姬姓，孟氏，名軻。戰國時期魯國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家，教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有「亞聖」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。有作品《孟子》流傳後世。

孟 姚

孟 姚 (?—前301) 戰國時趙國人。吳廣女。因出自舜裔，故稱孟姚。趙武靈王夢處女鼓琴歌詩，乃數言其夢而想見其人。吳廣聞之，乃獻孟姚於王。有寵，是為惠後。生子何。

孟 達

孟 達 (?—227年) 右扶風(今陝西關中地區)人。字子敬，後改字子度。東漢靈帝時拜涼州刺史。東漢建安十六年(211年)冬，益州牧劉璋遣孟達協同法正迎接劉備，劉備平蜀後，為宜都郡(今湖北枝城市)太守。建安二十四年奉命攻打房陵(今湖北房縣)，奪取上庸(今湖北竹山縣)。同年八月，漢中王劉備遣關羽攻打樊城、襄陽(今湖北襄樊市)，孟達不予增援，致使關羽兵敗身死，遂於延康元年(220年)率部歸曹魏，拜散騎常侍，建武將軍，封平陽亭侯。併合房陵、上庸、西城(治所均在今陝西安康市西北)三郡為新城郡，兼任郡守，委以西南方面重任。因欲圖中原地區，密謀叛魏，事情敗露，魏太和元年(227年)司馬懿破上庸，擒斬之，傳首京師洛陽。

孟 卿

孟 卿 漢代東海蘭陵(今山東蒼山縣蘭陵鎮)人。史籍上沒有留下他的生卒年月。孟子九世孫。他的學生後蒼漢武帝時立為博士，他的兒子孟喜宣帝時立為博士，則孟卿的活動時代也當在漢武帝時代或稍前。他的名字也已無可考。“卿”字是稱謂，好像稱荀況為荀卿的“卿”字一樣，並不是他的本來名字。他的老師是曾任淮陽太守的暇丘(今山東兗州東北)人蕭奄，治《禮經》和《春秋》。按今文《禮經》創始於高堂生，經蕭奄再傳至孟卿。向孟卿學〈禮〉的親傳弟子有二人。一個是魯(今山東曲阜)人閭丘卿，後無所聞。另一卓有成就的弟子是後蒼，東海郯(今山東郯城縣)人，字道君，武帝時立為博士，著有《後氏曲臺記》，“說禮數萬言”。按“曲臺”是漢代未央宮中一個殿堂的名字，取為書名。此書早巳散佚．後蒼的學生即孟卿的再傳弟子有戴德、戴聖、慶普、聞人通汊等。戴德字延君，樑郡(郡治在今河南商丘)人，曾任伯都王劉囂的太傅，宣帝時立為博士．為了與他的兄子戴聖相區別，世稱“大戴”。著有《大戴禮記》八十五篇(今已殘缺)，開創了西漢今文《禮》學的“大戴學”。戴聖字次君，是戴德的侄子，曾任九江太守。宣帝時立為博士。世稱“小戴”，著《小戴禮記》，開創了西漢今文《禮》學的“小戴學”。西漢宣帝三年(公元前五十一年)，在未央宮中的石渠閣“詔諸儒講五經同異”。這次由皇帝主持的學術會議史稱“石渠閣議”。戴聖是這次會議的主要參加者。慶普字孝公，沛郡(今江蘇沛縣東)人，曾任東平王劉宇的太傅，也曾為博士，開創了今文禮學的“慶氏學”。聞人通漢字子方，也是沛郡人，以太子舍人參加過石渠閣議，官至中山中尉。孟卿的三傳弟子中有徐良、橋仁、楊榮、夏侯敬、慶鹹等。徐良字斿卿。琅琊(今山東諸城)人，受業於戴德，也曾為博士，家世傳業，成為“徐氏學”。橋仁字季卿，樑人，受業於戴聖，曾任大鴻臚。家世傳業，成為“橋氏學”。楊榮字子孫，樑人，受業於戴聖，曾任琅琊太守，創“楊氏學”。夏侯敬是魯(今山東曲阜)人。慶鹹是慶普的族子。二人均受業於慶普。慶鹹曾任豫章太守。從以上授受關係中，不難看出孟卿在今文《禮》學中所起的承先啟後的作用。孟卿《春秋》之學傳授東海蘭陵人疏廣，也成為大家，立為博士，宣帝時任太子太傅。

孟 光

孟 光 (生卒年不詳)東漢時人,字德躍，平陵(今陝西盛陽縣西北......餘下全文>>

歷史上姓孟的名人有哪些

孟子（前372年－前289年），名軻，字號在漢代以前的古書沒有記載，但曹魏、晉代之後卻傳出子車、子居、子輿等不同的字號（字號可能是後人的附會而未必可信）。山東鄒城人。在十五、六歲時到達魯國後出現一種說法是拜入孔子之孫子思的門下。孟子是中國古代著名思想家，教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。是記錄孟子及其弟子言行的著作。繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。

姓孟的名人有哪些，除了孟凡利

戰國孟子

三國吳國有事母至孝、"哭竹生筍"的孟宗，蜀漢有彝族首領孟獲

唐朝著名詩人孟浩然、孟雲卿、孟郊

中國有哪裡姓孟的科學家和明星 20分

孟姓名人 娛樂明星

孟潞、孟飛、孟堯、孟廣美、孟庭葦

體育

孟凡愛

文化藝術

孟復、孟繁育、孟達、孟遲、孟稱舜、孟臣、孟超然

政治

孟憲章、孟東波、孟用潛、孟家芹、孟琦、孟慶平、孟亦奇

名字中有“孟”的名人，不是姓

孟浩然，孟子

孟姓的名人

孟姓最著名的人物是孟子(光大儒家仁政學說的亞聖) ，本名孟軻，字子輿，鄒國(今山東鄒城)人，戰國時代的思想家，儒家代表人物。孟子幼年喪父，家境清貧，母親知書達禮，聰明賢惠，“孟母三遷”，“斷機教子”說的都是她教育孟子的故事。孟子長大後，十分仰慕孔子，他赴魯遊學，受業於子思的門人，日夜勤奮，深研儒學之道。中年學成後，周遊列國，講道德、說仁義，傳佈儒學以拯救時弊，一度擔任過齊國卿相。但當時列國爭雄，各國皆尚功利，紛紛以強凌弱，以大吞小，孟子的那一套“仁者無敵”的主張，顯得十分迂闊而不合時宜，因此不被採用。晚年，孟子離開齊國，辭官回鄉，效法孔子“乃所願，則學孔子也。”《孟子·公孫丑上》。專致教育，同他的徒弟萬章等人“序詩書，述仲尼之意”，而作《孟子》七篇。孟子整個思想學說的核心是“仁政”。孟子生活的時代，秦國任用商鞅，富國強兵；楚、魏任用吳起，接連打勝仗削弱了敵人；齊威王、宣王用孫臏、田忌這些人，致使其他諸侯國入朝納貢。可見，各國紛紛進行政治、軍事改革，崇尚武力，發動兼併戰爭，這使百姓苦不堪言，社會矛盾尖銳。孟子面對這樣的現實，憂心忡忡，通過對夏、商、週三代興衰的歷史考察，他認為對百姓的“仁”和“不仁”是統治者能否取得天下的關鍵，得天下者在於得民心，得民心就需行“仁政”，要求統治者以“仁愛”之心對待百姓，使百姓心悅誠服，以達到“王天下”的政治目的。孟子“仁政”主張的基礎，是他基於“民為貴”的民本主義思想。孟子關心人民的疾苦，也認識到了人民的力量，並告誡統治者，要以人民的利益為重，否則，失去了民心就會自取滅亡。孟子的這種仁政愛民的思想，可謂遠見卓識，在中國傳統文化中具有深遠的影響，也成為中國古代政治思想史上的一份珍貴遺產。“性善論”是孟子整個思想學說的理論基石和出發點。孟子說“惻隱之心人皆有之”，“孩提之童，知愛其親”。仁、義、禮、智這四種道德，猶如人的四肢一樣，在本質上，每個人都是相同的，這並不是外界強加給人的，而是人性所固有的。由於人性向善，人們通過修身、養性，均“可以為堯舜”。同時，孟子還認為，由於後天的教育不同，人們就有了善、惡的不同表現。這如同同樣的麥種，條件不同，收穫就有差別。因此，孟子強調要重視對人的教育，強調客觀環境對人的影響。孟子的性善論雖然帶有較濃厚的唯心主義色彩，但其合理核心是值得肯定的。作為一個偉大的思想家，孟子的思想有其階級與時代的侷限性，然而積極方面影響深遠。他的民本思想就成為後來的改革者、革命者的理論依據。“威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移”的氣節人格激勵著歷代仁人志士不畏權貴，為真理正義而鬥爭。他還強調教育的重要性。所以，客觀地研究孟子及其思想，對於我們新文化的建設者是有積極意義的。戰國時還有墨家鉅子孟勝，以及傳說能夠生拔牛角的勇士孟齎。西漢有今文易學孟氏學的開創者 孟喜。東漢是有對丈夫舉案齊眉的孟光。 吳國有事母至孝、哭竹生筍的孟宗。蜀國有孟達（?－228），本字子敬，因劉備的叔父名叫劉子敬，為避諱而改字子度[注]。扶風（治今陝西興平東南）人，三國時期人物。本為劉璋屬下，後降劉備。奇襲荊州之戰時因不發兵救關羽而觸怒劉備，於是投奔曹魏。此後又欲反曹魏而歸蜀漢，事敗而死。魏國孟建 字公威，汝南郡人 元初名臣—孟祺 參與編輯《農桑輯要》 時與閻復、李謙, 徐琰,稱“東平四傑”襄陽紅巾軍將領孟海馬。 孟昭英(1906.12.24-1995.2.25)，電子學、物理學家。河北樂亭人。1928年畢業於燕京大學。1933年到美國加州理工學院攻讀研究生，1936年獲博士學位。回國後，任燕京大學副教授。1937年抗......餘下全文>>

中國歷史上有哪些姓孟的名人?

孟姓最著名的人物是孟子。孟子名軻，字子輿，鄒縣（今山東鄒縣東南）人，是戰國時期的思想家、政治家和教育家，有"亞聖"的稱號。他的學說對後來宋儒有很大影響。戰國時還有墨家鉅子孟勝，以及傳說能夠"生拔牛角"的勇士孟齎。西漢有今文易學"孟氏學"的開創者孟喜。東漢是有對丈夫"舉案齊眉"的孟光。

三國時，吳國有事母至孝、"哭竹生筍"的孟宗，蜀漢有彝族首領孟獲。

隋唐時期，孟姓湧現出幾位勇於反抗封建統治之士，如隋末有農民起義首領孟讓、孟海公，唐末有英勇善戰的黃巢起義軍將領孟楷。唐代有著名詩人孟浩然、孟雲卿、孟郊，其詩歌膾炙人口。還有水利學家孟簡。

南宋有名將孟珙。元末有襄陽紅巾軍將領孟海馬。明末清初有戲曲作家孟稱舜。近現代，有明清史學者孟森、教育家孟憲承、藥學家孟目的、中國矯形外科奠基人之一的孟繼懋、全國勞動模範孟泰、中國亥學院地學部委員孟憲民、中國科學院技術科學部委員孟少農等。

被譽為孔孟以降第一人的朱姓名人是誰

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。