真傳些子九星擇日法?
楊公中陽九星風水裡的天心正運擇日怎樣？
這個是戴錫倫一脈傳承下來的功夫，，自己可以去辨別的，登門拜訪蔡聖金大師就清楚了，
北斗九星吊宮擇日祕笈
北斗九星吊宮擇日祕籍哪裡有賣？
三元九星擇吉日與十二建星二十八宿擇吉有關係嗎
應該有關係的
七政四餘天星擇日法的辨偽
其中較為典型的是，民間俗師不懂天文，無法推算天星，便偽造出“烏兔經”，即烏兔太陽擇日法，說是楊公擇日真訣，並摘錄蔣大鴻《天元歌》“一卷天元烏兔經，留與人間作寶筏”之語，以示源於經典。那麼烏兔太陽擇日法到底是怎麼回事呢？下面作一簡要的介紹。 起例歌訣: 「冬至坎宮起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四順甲子, 離夏至定逆輪。立秋坤上秋分兌, 立冬日在乾上遁。捱到用日止何位, 更從本起星名, 土金傑羅孛日月, 計木九星依次行。如遇日月金木吉, 土傑羅孛計凶。」起例歌訣如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宮起甲子, 立春艮宮起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宮從順走,入立夏巽宮起甲子順行)夏至離宮定逆流,(夏至離起甲子逆行)立秋坤上秋分兌, 立冬乾上走無休。九宮乾六←立冬 兌七←秋分艮八→立春 離九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、順甲子, 夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、羅、孛、日、月、計、水九星, 由所到宮位推排(順隨節氣)其法以冬夏二至分順逆。如以「丁丑」日用事, 時在冬至節後, 則在坎起甲子, 順推。即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到乾六, 庚午到兌七, 辛未到艮八, 壬申到離九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五。就從「丁丑」所臨之中五, 起九星順排。即在中五起土星, 金星到乾六, 傑星到兌七, 羅猴艮八, 孛星到臨九, (日即太陽)到坎一, 月曆即太陰)到坤二, 計都到震, 木星到巽四。則是日烏兔太陽到壬子坎方, 太陰到未坤申方, 金星到戌乾亥方, 木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整。又如於甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分後, 乃在兌宮起甲子逆行(因夏至後至立冬屬陰逆行)即甲子起兌七 甲戊到乾六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行, 視日月金木四吉星到何方。擇其合者取用。傳承者讚歎說：“本篇選擇烏兔經，自楊公剖露以來，遵行已久，以迄於明之蔣公平階，特著天元第五歌讚頌不已。而見毀謗於荊卿青江子，其雲烏兔太陽，將十一曜擷取九曜，顛倒錯亂，大悖天上七政四餘之理。彼實不知，此九曜與七政四餘之經緯度之七政不同。噫！彼自以為通家，竟邈視楊公之真傳，殊不知楊公是篇，實具易學之奧理，豈青江子所能窺！”原作者謂：“彼（指青江子）自以為通家，竟邈視楊公之真傳，殊不知楊公是篇，實具易學之奧理。豈青江子所能窺！”，輕描淡寫的一句話，就欲將烏兔經定位為楊公真傳，殊知楊公《疑龍經》“選擇篇”中分明講周天本是十一曜,只嫌逆伏災炎炎. 分明是十一曜而非九曜，清朝明師青江子言而有據，蔣公“一卷天元烏兔經”所云之烏兔，乃是指金烏與玉兔，即日與月也，而與彼之烏兔名稱雖同，但用法卻有天淵之別，蔣大鴻之天元第五歌分明是講七政四餘天星擇日，非是俗師之烏兔擇日法也，諸位通讀天元歌第五即知。由此可知，自古以來造假者的慣用手法，就是斷章取義、曲解原文，不解真經義理，卻假冒商標，指鹿為馬，不料真假對質，假無遁形。所以，此話應當這樣講“楊公造命法，實具天文易學之奧理，豈烏兔擇日輩所能窺！”嚴格來講, 烏兔太陽擇日法乃後人偽託，並非楊公“周天度數看躔伏”之造命法,也不是蔣公渾天寶照候天星七政天星擇日之範疇，青江子所論極是。 烏兔太陽擇日法與七政四餘天星擇日法分別：首先，七政四餘天星擇日以天星之實際執行而定，有形體可憑，烏兔太陽之九星日，是無形無體憑空想象的東西......餘下全文>>
烏兔九星擇日，老先生你好，造墳巽山兼已，農曆2016年2月15日亥時進金，這個日怎麼樣？
仙命是什麼，祀主的屬相是什麼
天星擇日和九星擇日是同一回事嗎
當然不一樣，兩個門派的
玉匣記中的九星擇日是根據黃曆還是節氣
黃曆和節氣，本為一體，黃曆就是根據節氣而演算出來的。
擇日均以節氣為準。
預測擇日時,二十八星宿，建星，和九星得出的結果為什麼不一樣，請大師指教！比好說8月1日用二十星宿測 10分
你所說的是擇日法不一樣吧
擇日法有.天星擇日.六壬擇日.奇門擇日.正五行擇日.玄空大卦擇日.律呂擇日.河洛理數擇日.鬥首擇日
個人認為 七政天星擇日無疑很不錯很精準 但是推算很麻煩 以前皇家專用民間禁止流傳 然後是壬遁二式 這兩個最好合參 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他們選擇修造都有各自的嚴格理論依據方法市面上鮮見 比如遁甲式有九星配二十四山結合二十四氣穿七十二候的 還有透地奇門法結合廿八宿 如此等等 然後雷霆八架據說也很不錯但也是市面上鮮見 精髓傳承得看機緣了 天元烏兔和鬥首也還可以 其他的瞭解不多～ 這些只要有理有據正本清源的 他靈驗與否關鍵不在於用什麼方法 而在於用他的人 首先你學習先挑好一門那麼專精研習 學個差不多然後逐漸參考其他的看 這樣逐漸的來 而且學精一門打好基礎再看其他的就 觸類旁通更加順當了 倘若今天學這個明天又想那個 幾天換一樣那麼最終仍然只是雜亂無章迷迷糊糊 當然天賦還有機緣不可或缺
協紀辨方書的擇日法與奇門遁甲擇日哪個更好呢？
《協紀辨方書》是一本擇吉術的彙總。
裡面包括了玄空和奇門丁裡面的三元九星就是是玄空飛星.
《協紀辨方書》和奇門遁甲不能比較。《協紀辨方書》只是一部擇吉大全，奇門遁甲是術數理論。