紫微斗數全集?
紫微斗數的全集與全書有什麼區別的地方?四化嗎？
應該沒什麼差別。只是名字編寫不同。可是你要看看都是出自什麼流派的。因為紫微斗數也分流派。所以在四化的解釋和使用上會有些分歧的。
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紫微斗數全書陳希夷 港臺版應該買哪個版本
個人比較喜歡臺版。不過，這些書也需要辯證地去看。
一方面，社會在變化，人的追求會不一樣；另一方面，古代書裡有的對，有的不對，有的對一點但是很誇張。作為興趣看看就行了。
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《紫薇斗數》
作者：紫微七殺星
第001章 夜潛香閨
朗朗星空，皓月半掛，淡淡的月色給寂靜的夜晚灑下一層銀色的幕華，顯得有些清冷。
鳳凰城各處不時閃爍著各種顏色的熒光也漸漸地稀疏了起來，此時，夜空一大團濃密的烏雲劃過天際，擋住了那揮灑銀光的明月，讓整個鳳凰城都被籠罩在濃黑的暮色中。
正當鳳凰城完全黑暗下來的時候，一道黑影一閃而逝，消失在鳳凰城林府內院圍牆之內，沒有引起任何人的注意，即便守衛比城主府更加森嚴的林府。
林府內院是林家女眷樓舍的所在地，此時夜色已晚，除了部分奮發修煉的衍星師外，樓舍房間幾乎都是漆黑一片。而靠近內院西牆卻有一個房間的燈依然光亮。
紫微斗數 求白話詳解
紫微斗數預測：
命宮在(亥)天同同宮
性情溫和，不與人計較，有福相，人緣佳。
具幽默感，寬巨集大量，生性樂觀知足。
多學少精，對任何事物懷抱著好奇心，但很少專精於一項技藝。。
進取心稍嫌不足，雖懷抱著計劃夢想，但真正去實行的實在不多。
懂得休閒，享受悠閒的日子。待人以寬，很得人心。情緒管理能力不錯。很少會去與人爭執。
開創力較欠缺，做事積極度不夠。遇事得過且過心態較重。須要外力的刺激才會奮發。
右弼對照
能得有力人士的協助，使得工作、事業進展順利，能有突出的表現。火星對照
會遇波折，或人事上的鬥爭。奔波勞碌難免。
地劫加會／地空加會
錢財較無法聚集。
精神上空虛，情緒較不穩定。
具有創作靈感。天機化祿加會
思想順暢，聯想力敏捷而豐富。天樑化權對照
增加積極性，和掌權的慾望。
個性會變的較為自主剛強些。
有正義感，能路見不平，拔刀相助。祿存加會
具有進財的能力，可以存財成富。天馬對照
主遷動、變化。可能會有搬家、旅行、換工作的事件發生。
與吉星作用，可加速吉力的發揮，工作、事業進展順利。
若與凶星作用，也應防在外地遇到波折或交通事故。
化祿加會／化權對照
有許多僥倖的機會，能賺得不少的財富。能享受權利或名望。化祿加會／祿存加會／天馬對照
可往商業發展，會有不錯的成效。發展好的話，有機會因此而致富。
祿馬交馳格：
主財源旺盛。可獲取遠方之財。所處的環境變化大，多外出旅行，在事業上奔波勞碌而招財。
雙祿交流格：
有財源，在事業上有成富的機運。權祿巡逢格：
有福氣，事業可穩定發展，職務能逐步提升。
父母宮在(子)武曲同宮
父母個性較剛硬，親子間的互動較不活絡。
天府同宮
父母為人和氣謹慎，與子女感情融洽。可得父母的幫助。天魁同宮／天鉞加會
父母有不錯的身份地位，對自己發展有所助益。文曲同宮
父母有學識，疼愛子女。擎羊加會
與父母親子間，溝通不良，有時會吵架。鈴星對照
家庭問題較多，與父母有代溝。相處不融洽。紫微化科加會
父母親本身有教養，是斯文人。注重孩子的學業，也會親自教導孩子。父母極可能是公職人員。與父母感情不錯。
福德宮在(醜)太陽同宮
行事主動、積極，因此生活可說是過的非常忙碌。
喜愛熱鬧和參加團體活動。在社交上也是活躍的一員。
太陰同宮
重視精神生活，喜好浪漫氣氛。
好靜不好動，能享受靜態的休閒活動。左輔加會／右弼加會
主增福加祿。文昌相夾／文曲相夾
能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂。火星加會
使性情易煩燥不安。地劫對照
使福份較淺薄，不快樂，會胡思亂想。天樑化權加會
喜歡聽別人稱讚，對文藝方面頗懂的欣賞。精神層次上能自得其樂。太陰化忌同宮
主苦悶，吃暗虧。自己生悶氣，有苦難言。天馬加會
喜勞動，閒不住。同時也偏好動態的休閒活動。
田宅宮在(寅)貪狼同宮
祖業變動大，要繼承家產機率較小。
也有買了田宅後，常常不是自己在使用或耕種。投資時因注意保值與週轉性。避免買了後任由荒蕪損壞。
天鉞對照
有祖業，可能為華麗的樓房或花園。能繼承，且對自己的發展有助益。文昌同宮
能繼承祖業，喜購置田宅。陀羅同宮
祖業難留承，破財賣田宅。鈴星加會
繼承的祖業留不住，會變賣。
事業宮在(卯)天機同宮
天機在事業宮，適合做企劃、創意、幕僚的工作。如宣傳、廣告、發明、編輯、設計、科學研究、企業顧問、教師、宗教家、哲學家和命理學者。可將天機的智慧本性發揮。
不過天機也有變動的性質，一生轉職次數較頻繁，有時會影響事業運的發展。應於早年該尋求職場專業領域的選定，減少不必要的轉業變化。
從事的工作，具有變化性，不拘泥於辦公室內單一地點的工作也很適合。
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可以嗎
紫薇斗數全書那裡賣
本人學習斗數有10餘年，學習紫微斗數如時間有限，只看香港王亭之的著作就夠了。
他的著作有《中州派紫微斗數講義》、《中州派紫微斗數深造講義》（上、下）、
《安星法及推斷例項》、《王亭之談星》、《太微賦與形性賦》、
《骨髓賦與女命骨髓賦》《八喜樓鈔本古訣與斗數格局》、《斗數零談》等等。
前面兩套為必修課。TB網上面有買，但是不要買盜版的。很多知識都殘缺不全的。
哪位朋友有《斗數全集》《斗數全書》兩本書的，可否分享下？
回覆 3# 好人一個，呵呵~:handshake
紫微斗數看感情會不會遇人不淑的
在中國大陸，紫微斗數的知名度遠不如四柱八字，即使不信命的人，最少也曉得“生辰八字”那八個“字”可以用來算命，但提起“紫微斗數”，甚至連一些經常泡易學圈子的易友，也是雲裡霧裡，知其然，不知其所以然。
一、紫微斗數出現得太晚
八字命學始於唐朝，李虛中奠定四柱推命法的基礎，宋代的徐子平加以發揚光大，隨著《淵海子平》這一部完整、系統的論述四柱命理學的著作問世，八字從此有了開山立派之作。所謂“理論是行動的先導”，《淵海子平》之於四柱八字，比如《共產黨宣言》之於共產黨，其重要性不問可知。因此八字命學又稱為“子平法”。
然而只有大部頭著作還不夠，還必須有良好的文筆；假如文辭太深奧，讀者看不懂，記不住，那也達不到傳播的效果。孔子曰：“言之無文，行而不遠”，“文”，即是文采也，但這個對於《淵海子平》也不是問題，由於其文筆實在淺顯易懂，絕不故弄玄虛，通篇朗讀下來，甚至稱得上“朗朗上口”，頗有韻律美。
至於紫微斗數，大概是在北宋年間出現。之後也不曉得出於何種緣故，一直都是在小範圍流傳，民間少有知之者。一直到明末清初，終於修成正果，成為一種祿命術。然而真正流行起來，則是國民黨遷臺之後的事情了。既然有四柱八字珠玉在前，紫微斗數作為一個後起之秀，要想搶班奪權，取代八字的地位，談何容易？
二、紫微斗數的理論基礎不如四柱八字紮實，但門檻卻比八字還要高
紫微斗數的古籍，主要就是《紫微斗數全集》和《紫微斗數全書》，然而很奇怪，紫微斗數作為一門學術，門派眾多，但到底是誰發明了紫微斗數，祖師爺是誰，至今都存在爭議；一般以為，是五代末的陳摶（陳希夷）創立了紫微斗數，然而支援這個說法的人卻拿不出證據來；紫微斗數位列五大神數之首，卻確定不了一個共同的“祖宗”，必然導致各派攻訐多於合作，因此紫微斗數從來就擰不成一股繩，不如八字那樣可以認祖歸宗，求同存異，形成一種協力。
紫微斗數各
個派別以鄰為壑，各自為戰，都忙著樹立自己的“理論基礎”，著書立說，卻冷落了《全書》和《全集》的編纂工作，以致《全書》和《全集》至今都沒有得到很好
的梳理，和“出土文物”無異；至於《全書》和《全集》的文筆，其實也夠不上出版發行的要求，與其說《全書》、《全集》是書，不如說它們只是私人筆記更為合適。《全書》、《全集》和《淵海子平》、《滴天髓》等八字著作比較，無論理論之完整性還是行文之考究，高下立見。
所以，學習紫微斗數，其實和考古一樣麻煩，
都是去粗取精，其中之艱辛，非過來人不能體會。因此，紫微斗數的入門，其實比八字要困難很多，絕非外行所說“容易上手”。然而，前輩在社會大眾已經接受了
四柱八字之後，還要發明紫微斗數這門學問，當然不是吃飽了撐的。其實先賢在創作紫微斗數時，對這個術數賦予了一個不曾公然宣告之理想。
八字誇大“命”的因素，八個字反映了一個人與生俱來的特質，命主可以“得到”的東西，以及命主能夠“支配”的事情。
而紫微斗數更誇大“運”的因素，斗數其實暗含了玄空風水的內容，也就是說，斗數反映出一個人在不同時代的不同“分量”。
通
俗點說，比如紫檀木這個東西，在文革期間根本一錢不值，很多人把它當柴燒了；但無論如何，紫檀木是一種名貴木材，即使被燒了，也燒得“與眾不同”。然而由
於“機遇”不好，結果成了時代的“棄兒”。不過，改革開放之後，紫檀木忽然鹹魚翻身，成了香餑餑，再貴也有人願意買，出錢還未必可以買得到真貨。
反過來，一個八字並不好的人，卻可以碰到屬於他的“好時代”，忽然成為人中龍鳳。比如文革期間紅極一時的風雲人物王洪文，本來只是一個工廠的保衛幹事，由於被毛澤東看中，從而一步登天。
“王洪文”很有名嗎？
為了更......餘下全文>>