假童子命的人忌諱什麼?

童子命的人忌諱什麼

三災五難什麼的危險發生在自己身上，可是有難以避免。建議提早的找道長做一場替身科儀法事。

很多朋友問起這個法事，全名叫替身還人法事道場。主要是通過道士誦經完成。燒紙人等等，這裡面最關鍵的一點就是一定要弄清楚自己的替身是幹什麼的？是穿的什麼衣服。是哪裡的？千萬別弄個驢脣不對馬嘴。不按照以上三點做的法事等於沒化解。

學佛，學道。和童子命沒有任何關係，或者說不能因為你信佛。通道，就能免掉自己離婚命運和意外傷亡的危險。很多和尚道士出了車禍後才發現是童子命。 真童子命活不過18歲。假童子命難過48歲。並且姻緣極度不好。離婚率比常人大幾十倍。

化解童子命煞氣及不利影響，方法有三：

一是送假替身還人。有扎紙人、捏土人，雕木人，刻石人或玉人來送替身，保真身。

二是通過生辰八字查出本童子命一生所闖的關口有幾個，分別是哪幾個關，關名是什麼，然後通過破關等法事一一破解，童子命破關也叫解鎖，就是用法事方法將要闖的關的鎖破掉開啟，關門開啟，則能順利暢通無阻，命運自然一帆風順而如意。北方叫破關，南方叫解鎖。

三是認乾孃，以大自然中壽命較長的靈物為乾孃，擔當童子命者的災難，屬於災難轉移法，故此法不可用於人，即童子命者不可認人為乾孃擋災，只能認石或樹等非人類物為乾孃，如毛澤東認石頭為乾孃擋災化童子，故其小名叫石伢子。（此招純屬民間民俗）

2. 有的童子命者，擔心遇到不專業的還替身法師，一旦還過了，再也回不到天界，故而只做破關法事，而不做還替身法事。

3. 有的童子命者，為了解決壽命與病痛健康問題，而只做還替身法事，對災難破關不太在乎，認為那是一種磨礪，就不做破關法事。

4. 有的童子命者，即做還替身法事又做破關法事，是為了二全齊美，即健康長壽又難平安無災。

5. 有五臟符的，在符膽上加好神仙名，再加上能將每一個還人法事步驟規範化，就會還人適當而有效，把握準確，百年後可順利找到迴天界的路，永不墮地獄，不受苦輪迴。

6. 符膽上神仙名字的作用：因為每個神仙的能量級別是有嚴格的等級順序的，所以不會混亂。但是如果不加符的，這個能量級別就無法把握，即使步驟與方法正確，然而在符上的神仙名寫得不正確，也會迷失人間，難歸天界，再受苦輪迴。

7. 也有不裝五臟符及替身符的，但這種替身很難以假亂真，極易被識破而影響法事效果。

童子命的人忌諱什麼

八字查法

童子命八字口訣：春秋寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬卯合，水火雞犬多；土命逢辰巳，童子定不錯。

1、童子花姐多最終信奉正統宗教作為歸宿，在世俗意義上也信命運、預測術數什麼的，八字多帶有童子命的特殊標誌，喜歡神祕文化與事物，看透紅塵，適合修真。

2、容貌相對於正常人，比較好看，秀氣，也有的人長的就和畫中童子相象，很討人喜歡，更多的童子命者就是美男美女，起碼是中上等的樣子，而且衰老得較緩慢。

3、自幼體弱多病，身子虛，或者是至今身上還有說不清的怪病、慢性病症，雖不嚴重但也不舒服。

4、心靈和性情敏感或複雜，多愁善感，時常浮想聯翩。

5、童子壽命普遍不長，1歲、3歲、6歲、12歲、18歲、24歲、48歲、53歲都是童子的關口，這要看是不是當緊的童子，也有可能活到很大年齡，可這樣的一般都是孤獨終老。有些童子本是天上的神仙小童，因過失被貶職下凡，或者私入凡間，這些人生來長相就天生麗質，人見人愛，故也有隨時有被召回的可能。活著的童子一般都有大難不死或死裡逃生的經歷。

6、諸事不順，命運規律被打破，做什麼事都艱難費勁，曲折多磨，怎麼努力也幾乎沒有做成功的。容易遇到說不出來的怪事、倒黴事，也就是我們常說的黴運當頭。

7、婚姻不利，晚婚，或無婚戀，個別有婚姻的，結婚時間顛倒，陰差陽錯，所以預測婚期的時候也不會和命局對上，因為這種陰陽差錯也註定他們還要離婚。痴迷愛情的倒不多，由於根本就不會談戀愛，一談就吹，或者有人追、自己會談也不行，一談就出意外，即使硬撮合的也會因故而分手，多次離婚，更有一結婚或一破身就生病，甚至就死掉的。

8、部分童子性取向異常，慾望未必就弱，但與先天命運的婚姻不順關係不大，無論正常還是特殊，婚姻都很少有順利的。

9、財運方面多數還是不錯的，也有的是財運極差，啥事也難成，財運又怎麼會好呢。

10、童子在個別方面聰明，在其他大多數的方面卻極天真幼稚，不會為人處世。

11、性格內向孤僻，也有的偏激固執，人緣淺薄，六親不和，朋友極少，自己不善於交往，人際關係環境惡劣，招小人惡人，被欺負凌辱得很慘很慘。

12、多數童子花姐學習成績不穩或有異常，時起時落，數學不佳，天生不是讀理科的材料，一般讀不完大學，但是這要看他的前身是從事什麼工作的，如果是天上的財務，文案之類的童子花姐，他們在數學、文筆、記憶力等方面反而會驚於常人，這類人往往擁有高學歷。

13、懲罰的童子一般工作不易找，事業很難成，更別說富貴、發跡了。

14、經歷坎坷，有的是要過命關、婚關、病關、勞關、厄關，求生不得，求死不能。

15、童子不少都有神經方面症狀，如抑鬱症、強迫症，或被惡靈附體糾纏，疲勞，嗜睡，折磨得苦不堪言。

三災五難什麼的危險發生在自己身上，可是有難以避免。建議提早的找道長做一場替身科儀法事。

很多朋友問起這個法事，全名叫替身還人法事道場。主要是通過道士誦經完成。燒紙人等等，這裡面最關鍵的一點就是一定要弄清楚自己的替身是幹什麼的？是穿的什麼衣服。是哪裡的？千萬別弄個驢脣不對馬嘴。不按照以上三點做的法事等於沒化解。

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童子命的人忌諱什麼，如何化解

化解童子命的方法

1、送替身法事可以化解童子命，大體是找一個紙人或草人當自己的替身，由法師等最後燒掉替身，目的是找一個紙人或草人去代替自己受罪，自己就不會有禍事，這樣就算化解了，但是具體過程是很復的。

2、請法師做道場禳解童子命，護佑童子一身平安。

3、民間化解童子命是拜個乾爹或乾媽，乾爹或乾媽能把童子保住；也有拜祭給神靈的，神靈保童子。

4、佩戴相應靈符化解童子命。

童子命因為是身上有人，也就是說一個命主存在兩個不同的八字，故真童子，其八字推不準，誤差很大，因八字中部分童子命者是假童子，故把假童子命當做真童子命。真童子命者多有怪異之事發生，比如經常夢到菩薩，和尚，道士，神明等，或是經常撞靈異之事，動物見了不敢出聲等一切超出常人之事。 當然，真正是童子命的人並不多見，而所謂的童子命，須禳解，送走等，對假童子命者，其遭遇和真童子命相似，但沒有真童子命嚴重。對假童子命的禳解方法可用化解真童子命方法來禳解。

對童子命的判斷不僅要斷出是什麼地方來的童子，具體是什麼童子，而且還要斷出童子是從什麼方向來的，是遠處的童子還是近處的童子轉世。要詳細的知道是真童子命還是假童子命；是什麼童子、從那個方向來的。查的越詳細，化解童子命的效果就越好。化解中最常用的就是送替身，如果我們知道了是什麼童子轉世，那個方向來的。我們送童子時就往童子來的方向去送，就會提高或有一定把握的把來的童子真正送走，達到化解的目的。

童子命的人忌諱什麼

忌諱上泰山。

找物件結婚的時候要“換命”。

聽說童子命忌諱供養佛是不是真的

根本不是這樣的 任何人都是有福 有緣供養佛的 聽說也是凡人所說 都是沒道理的 所以不可信的·············

童子命為什麼忌諱供養佛

童子命沒有幾個不信佛 不供佛的 是童子命 一定有佛緣 仙緣 道緣

童子命的人可以玩筆仙嗎?有什麼禁忌嗎？我是童子命，從小時候就特別喜歡與仙鬼有關的東西，宗教歸屬感很

那個東西壓根不存在好吧 哪來那麼多忌諱

算命的說我是童子

民間算命經常有關於某某是童子的話題，多是說少童是上帝仙童下凡，難以帶大，日後可能會收回去的等等。

童子命究竟是什麼？民間的說法為：不論男女（尤其是小孩），凡經常得說不清的病、物件難談成，結婚晚，每逢定婚或結婚就出病傷，就要尋查此人是否是真童子。

童子命判斷口訣

[編輯本段]

八字有如下資訊即為童子:

春秋寅子貴

冬夏卯未辰

金木馬卯和

水火遇雞犬

土命逢辰巳

查法:春秋生人八字裡尤其是時辰是寅子的 或者金木命人遇到午卯的都是童子

童子都聰明貌端 胸懷坦蕩 志向遠大 但是大都懷才不遇 歷經坎坷 災難重重 尤其婚姻不順 (離婚喪偶者居多)，應該及時化解 最好是在6歲以前。

童子命口訣考證

[編輯本段]

查“童子”的口訣：

春秋寅子貴，冬夏卯未辰；

金木馬卯合，水火雞犬多；

土命逢辰巳，童子定不錯。

童子命的口訣解釋：

1． 命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或時支見寅或子的；

2． 命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或時支見卯、未或辰的；

3． 年柱納音為金或木的，日支或時支見午或卯的。

4． 年柱納音為水或火的，日支或時支見酉或戌的。

5． 年柱納音為土命的，日支或時支見辰或巳的。

（凡能占上一個字的，屬真童子）

從口訣看，判斷“童子”需要先排定八字，然後根據月份查日時支中有沒有犯口訣中所提到的字，根據年柱納音的五行屬性查日時支中有沒有口訣中提到的所犯之字，這種論命的方式在宋代祿命學中是非常常見的，估計這段定“童子”的口訣應該屬於早期的祿命學，具有相當悠久的歷史。

在宋代的《五行精紀》釋小兒例篇的【諸關殺】中，有這麼一段話：

三春亥子不過關，

夏卯未上不堪看。

秋寅戌上切須忌，

冬醜辰時便入棺，

化成書作秋辰戌冬醜寅。

這段文字的意思是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有醜辰就犯了關殺。（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有醜寅犯關殺一說）從這段話我們可以發現，“童子”的判斷規則跟此段文字頗有淵源，因此關於“童子”口訣的第一句應該如下解釋才合適：

命造生在春季的，日支或時支見子；

命造生在秋季的，日支或時支見寅；

命造生在冬季的，日支或時支見辰；

命造生在夏季的，日支或時支見卯未。

而不是原文作者說的那樣把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判斷，畢竟春屬木，秋屬金，金木相剋；冬屬水，夏屬火，水火相剋，五行如此針鋒相對，“童子”的判斷規卻相同，根本不符合常理。

另外，原文口訣中說“春秋寅子貴”，這個“貴”很不可思議，既然是“童子”，何貴之有？我估計“貴”應作“鬼”或“棺”，因忌諱此字而改諧音“貴”。此外，我們可以根據《五行精紀》【諸關殺】的說法，認為“春秋寅子貴，冬夏卯未辰”的“童子”其實就是犯了小兒關殺，通常指小兒難養，也就是“不論男女（尤其是小孩），會經常得說不清的病”。

而對於“物件難談成，結婚晚；每逢定婚或結婚就出病傷”這些屬於婚姻狀況上的劫難。將在“童子”口訣的下半段中體現：

金木馬卯合，水火雞犬多；

土命逢辰巳，童子定不錯。

在對這段口訣進行分析前，我們首先來了解一下宋代祿命觀中的夫妻的定位：

在宋代祿命著作《五行精紀》中有這樣的描述：“妻位者，以己身納音所克者為之，若在有氣之鄉，主得妻賢明婉淑，終身相保，假令甲子金人，以木為妻，二月生是，餘准此，若在死墓無氣之鄉，則主所娶狠戾惡女石，或即頻妨克，假令甲戌......餘下全文>>