黃金的五行屬性?

從五行的角度看，黃金屬於其中的哪一個？土還是金？ 10分

五行屬性中的“金”，指的是金屬物，如銅稜鐵等等，而不單是黃金。

因為黃金屬於金屬，所以黃金屬性為“金”。

五行中的金代表什麼？是黃金還是金屬嗎？

金的意義的轉變 在五材說中，水、火、金、木、土只有後天的意義，故水火為人飲食取暖之用，金木是製造器物的原材料，土有生物、載物之用。五材既是為人所用之物，也是人類開發創造之物。水是人鑿井穿壤引來的，火是人鑽木擊石取得的，金是人淘制冶煉而成的，木是人砍伐搬運而得的，土是人開荒耕植而有的，因此其中處處體現著人的影響和作用。而在成熟的五行說中，五行已由後天造作之物轉為先天自然之物，水是自然的水，同時還代表液態的物質，火還兼攝陽光、熱能，代表無形的存在，木不再是為人造作之用的木材，而是代表植物和生命，土也不單指土壤和農田，而是代表大地和固態的物質。那麼，金又代表什麼呢？作為金屬，金包含的人工成分是最多的（較之其他四行）。金屬的出現是人類生活史上的一件大事，它在某種程度上甚至代表著文明的產生，然而在作為萬物始基時，金又是最不合乎情理的，因為這種後天的人工冶煉的東西無法充當先天的宇宙基本元素，在各種形態的文化之中，也罕見將金屬作為萬物始基的現象。因此，作為金屬的金已然不能充當成熟的五行學說中的一行，必須賦之以新的意義。那麼，金又應該代表什麼呢？ 將五行說與古希臘與印度的元素說相對照，就會發現在古希臘和印度文化中，水、風（氣）、火、土（地）是構成萬物的基本元素，在古希臘時代，這幾種元素是分散的，或以水為基本元素如泰勒斯，或以火為基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中，地（土）、水、火、風（氣）作為四大共同構成萬物的基本元素，但是在中國的五行學說中，比古希臘和印度多了一個木（生命），少了一個風（氣）。將生命納入自然系統之中，體現了中國文化天人合一的特色，而在五行中沒有明確提到風（氣），不能不說是一種疏漏和不足。因此，在成熟的五行說中，金的意義和所指應當有所改變，由代指金屬轉為代指風（氣）。 風（氣）也是人日常生活不可暫離的東西，為什麼在五材說中沒有它的位置呢？首先是由於風（氣）是一種無形的看不見、摸不著的東西，同時也是完全天然的無限豐富的資源，是故百姓日用而不知，用不著考慮空氣的缺乏和汙染（這是現代人的難題）。其次，是由於風（氣）是不可控制和造作的，不能象水、火、金、木、土那樣成為人類開發、製作和控制的物件。因此風（氣）沒有列入五材之中，為五行學說的成熟造成了天然的障礙。 然而，作為一種宇宙體系，在五材中佔重要地位的金屬就必須讓位於作為自然元素的風（氣），否則就不能成立。風（氣）不僅指空氣，還代表了氣態物質，如此火、風、水、土代表了無形態、氣態、液態、固態四種相，木則代表同時具備四相的生命。或以金為礦石，那麼它也只能代表與土重複的固態，不能改變缺乏氣態存在的問題。 將氣（風）作為萬物的始基在中國傳統哲學中並不陌生，事實上，氣作為宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位，當然，此時的氣已從空氣進一步引伸為元氣了。氣本原論在中國哲學傳統中一向佔有十分重要的地位，它將宇宙的本原、萬物的始基歸為一氣，由此一氣派生出宇宙萬物，萬物又復歸於一氣，這比以直接的水、火等元素為始基在理論上更進了一步。因此將金釋為氣（風）並不是特立獨行的異見，而是與中國的文化傳統相應的。 不僅作為萬物始基的金應釋為風（氣），在解釋五行的內在結構和相互關係晨更應如此。古印度文化中的地水火風四大之間並無內在的聯絡，而中國的五行學說則由於將生命（木）納入自然系統之中而形成了相生相勝的內在聯絡和動態結構，具有鮮明的理論特色。 五行是一個自給自足的自然系統，其中沒有人為的因素，因此作為人造物的金（金屬）在其中沒有自己的位置，而應以自然的風（氣）代之。五行相生的順序是木、火、土、金、水，水......餘下全文>>

黃金五行屬什麼

屬於金火之物，適用於五行雙缺金火類人。

也可用作單獨補金之用，但是，如果五行缺金而火旺者不宜佩戴。

黃金屬於五行中的哪種?

名字會影響你一生的幸福

感情婚姻不好就是名字的中字出問題

事業財運都不好尾字一定取錯了

有緣有福氣

好名好運好福氣

有緣相遇是緣分,你我人生更精彩——李奕緹

奕緹取名 免費鑑定姓名 私人訂製姓名.

做黃金生意在五行中屬於哪個行業

您的天賦屬性的不同，會使您在某一方面有所專長。至於崗位好像沒有這一說法！

一、五行屬木職業：

1、文學，文藝界，文具店，文化事業的文人，作家，寫作，撰文，教員，校長，教育器材，教育界，書店，出版社，公務界，司法界，

2、政治界，治安警界，官途之界，參政界，特殊動植物生長界之學者，植物栽種試驗界。

3、木材，木器，木製品，傢俱，裝潢，木成品，紙界，竹界，種植界，花界，樹苗界

4、，醫療界，藥物界（藥房，藥劑師）。

5、培養人才界，布匹買賣界，售敬神物品或香料店，宗教應用物界，宗教家之事業，售賣植物性之素食品。

6、易佔，祈禱界，僧侶，神官，主持，牧師等宗教界。

二、五行屬火職業：

1、熱度性質，火爆性質，光電性質，加工修理性質，再自制性質，易燃燒性質，手工藝性質，一切人身裝飾物性質。

2、放光，照光，照明，光學，高熱，液熱，易燃燒物。油類，酒類界，熱飲食界，食品界，理髮店，化妝品界。

3、軍界，歌舞藝術，百貨行，印製家，雕刻師，評論家，演說家，心理學家。

4、繪畫、雕刻等美術、工藝有關工作；歌曲、樂器等有關音樂的工作；書畫、古董關係；衣服、衣料、設計、裁縫、裝飾品關係；美容關係；與新聞、雜誌、書籍、寫作、編輯、言論、文學、語文有關的工作；律師等法律相關工作；理化學關係；明星、劇團關係（以演技為主）；能源相關職業。

三、五行屬土職業：

1、土產或地產性質，農作性質，畜牧性質，大自然原物性質，中間人性質，領導事業性質，人才事業，防水事業。

2、農人或土壤研究者，售現成菜類，售現成農作物（雜谷、米麥），售飼料界，畜牧獸類（如牧牛羊或養雞豬蠶等），所有農畜界百業。

3、大自然原物售賣界（石，石灰，水泥，土地等。）。建築界，房地產買賣界，房屋買賣業。防水，克水之物（雨衣，雨傘，雨帆，築堤，容水物器等）。瓦工，陶瓷關係。

4、當鋪，古董家，鑑定師，制糊或售糊業，代書，律師，說客，法官，代理，管理。代替，買賣，設計，顧問，祕書，附屬品，附屬人等。

5、使人討厭的事業。如：殯儀館，喪業代辦處，築墓，墓地管理，和尚，尼姑，為死人裝飾業。

6、零碎整理事業。如書記，簿記，記錄員，會計師等。

所有五行屬性為金的字

宸、銘、鋒、瑞、睿、修、素、真、儒、誠、靖、鈺、詩、新憨楚、順、超、竣、辜、舒、書、紳、晨、祥、剛、信、思、宣、昌、宗、尚、成、先、丞、守、仁、升、小、川、士。。。

五行中的金包括黃金嗎？

五行中的“金木水火土”並不指某種具體事物，每一種代表一種“氣”、一種狀態，是用五個文字元號代表物質能量的形態間相互關係及運動變化規律。

五行相剋（克即勝過）是描述物質形態的相互關係

金勝木（物質上很容易理解，簡單的助記就是哪個更堅硬，就勝過軟一點的。），木勝土，土勝水（這裡的土僅指泥土而非廣義的大地），水勝火，火勝金（用道德經話來說：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間”）

五行相生(生即出現轉化)是描述事物的變化規律

水生木（水為寒，為下降，陰極一陽生，用木代表向下趨勢的減少及向上勢頭的出現），木生火（慢慢的陽佔了上鋒，向下的勢頭好像看不到了，就像火一樣的快速上竄），火生土（陽極一陰生，熱上升到一定程度就減慢了升勢，開始很短暫的平穩過度），土生金（短暫的平穩之後陰開始快速聚集，有如雲的聚集一樣，金即收斂，即指高度聚集），金生水（聚集到一定程度，至陰之像便出現了，有如雲聚而雨下一般，水代表下降、迴歸。）

正因如此，我們就能從陰陽五行中理解萬事萬物的規律，又正如道德經所說：“不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。”（不出戶能知天下為何？因為掌握了一切事物的規律。有些人不理解事物的規律，他走的路不少，見到的事物也不少，但他卻無法瞭解事物的規律，所知道的事情只能是很有限的。）

五行中說忌金什麼意思？可以帶金子嗎？

五行金克木，土生金，儘量不要帶金飾品、玉石，可以帶桃木等掛件。。。名字也不要取帶金字旁的字。

1981年/五行屬什麼/帶黃金手連合不合適

幾點幾分？

五行裡屬火，身上帶黃金會相沖嗎

你好，按五行是水克火，所以說身上帶黃金是不會相沖的。