墳墓前有樹怎麼處理?

General 更新 2024年11月27日

墳上長樹怎麼處理?

墳頭上長樹風水好壞墳左右之樹當是好的。墳後也應不錯。但是墳頭就不好，看看古墓，名墓或陽宅等。左右者，如左右大將相護。後者如靠山也。樹能通靈，接地氣。其性比墳更能理解和懂的地的涵義。

長在墳頭如有人踩著你的頭。樹有氣根會深入土地，它的根部會隨著長大而更深入地下會干擾死者，導致後代子孫的不幸，建議選一個太陽天的正中午把它連根拔起，並灑上石灰或除草劑防止再生，當然也要把地徹底填滿不能有洞否則會漏水。

樹長在墳上，時間長了，越來越大，根紮在死者的頭上對後代的頭部不好，如紮在腰部對後代的腰部不好，樹根穿棺是凶兆但現代的水泥棺很難破壞，但仍建議拔除。墳墓包上長樹，若任其生長，樹根盯滲透到金埕裡面，使龍氣洩盡，不吉！

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墳墓前有樹風水好不好

生氣所在，茂盛興旺。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建，就只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

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一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術......餘下全文>>

墳前種植什麼樹最好，起到風水作用

墳前種植什麼樹最好，起到風水作用————墳前種樹，就象立碑，帶有標緻性和紀念性的含義。首選是長壽樹種，其次才是美觀樹種。

種樹種花棵數以一排，一塊，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵樹，數不清最好。這叫做：有錢人不數錢，無錢人數幾遍。

種樹種草，煩惱極少。

樹大合圍，定出貴人。

種高貴花，育儒雅士。

植珍奇樹，護詩文才。

1、自然生存之樹，天然恩賜，不論何樹種，用心護事。

2、自種選取長壽、常綠、珍希樹種為主。楠木、桂花樹、油茶樹、松樹、鐵樹、樟樹、竹、香榧樹、玉蘭樹、梅花樹、紫金花樹、羅漢松、元寶鬆、丁香樹、王椰樹、黃冠梨樹等等都可以。

3、任何事物，有利必有害，利害必相存。種樹可以美化環境，降低汙染，清淅空氣，抵除暴晒。但也可能招來蚊子和蟲子。樹葉降落，也會使瓦屋背填塞。

關於植物生長問題：種樹和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風水優劣。長壽、常綠、珍稀樹種可以首選。龍氣旺盛的地段，樹木植物生氣勃勃，枝繁葉茂（特別地段，有黃荊柴小灌木變為大喬木）。房前屋後，尤其是非人為存在、越砍越生的植物，要特別注意，植物的自然選擇性極強，是不會亂生長的，高大長壽的植物就更不會亂生長。特別高大長壽植物，必要有特別生存旺氣才能長存。

生為陽，死為陰。生總是陽氣旺盛的表現。十年樹木，百年樹人，樹大人成才。

只要家庭興盛，辦公場所舒心，就不要去問樹木的風水如何，也不要問生長何種植物、樹種，更不要去問樹木生長於何位置，生長旺盛的樹木要認真保護，要嚴防傷害。

本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集，得出的結論和體會如下：

1、屋前屋後，栽樹容易，移、砍、死有難度。尤其是植物種群自然不明死亡，百分之百應大災。有樹，就要特別愛惜保護。非人為栽培，自然生長的樹木和特別植物種群，就更體現大自然的自然神驗，更要認真愛惜保護。

2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段，能出有級別人物的地方，必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。樹大合圍，必出貴人，一點也不假。

3、樹冠高大，樹根深遠，根系綿延數公里，深達幾百米。這些高大樹冠，綿延根系，能將地下、天空的生氣向某一點，即根基部集中，也就是所謂的風水龍氣向某一位置吸集、集中、靠攏。

4、有樹木、有植物的地方，感覺有生機，很活躍，很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。

墳墓前種樹有什麼講究

後面種樹有……

先人墳邊種樹有什麼忌諱

一、不能種果樹。

二、不能在三米以內種樹。

大門前有大樹和墳墓如何化解