尹姓的來源?
百家姓，尹姓的來歷
關於尹姓的起源主要有三種說法。
1.出於少昊金天氏（以封邑為氏）
通志·氏族略載，少昊金天氏之子殷被封於尹城（今河南省宜陽縣西北、新安縣東南，一說在山西隰縣東北），任工正，被稱為尹殷。他的後裔世襲工正，居於尹城，即以封邑為姓。
2.出於伊姓（以官職為氏）
東漢應劭風俗通義載：商代初年的相國伊尹（名伊摯）的後人有一支以伊尹的官職尹為姓。故這一支尹姓出自伊姓。
3.出於兮姓（以官職為氏）
風俗通義載：周宣王時的師尹（太師，三公之一）兮甲，字伯吉父（父一作甫），世稱尹吉甫。詩經曰：“赫赫師尹，民具爾瞻。”又曰：“尹氏大師，維周之氐。”（小雅節南山）毛傳曰：“師，太師，周之三公也；尹，尹氏，為太師。”風俗通義曰：“師尹，三公官也，以官為氏。周有尹吉甫。”尹吉甫有子尹伯奇福即以尹為氏。
尹姓的歷史和由來
尹
一姓氏起源
1 出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。
2 以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊尹為相。
二、 遷徙分佈
上古就有叫尹壽的，為帝堯之師，居於河陽（今河南孟縣）。夏桀有臣叫尹諧被商湯殺死。西周有尹軌為有道之士，居於終南山。春秋時晉國有尹驛，趙簡子曾派他到晉陽；秦國有尹喜，任函谷關令，相傳老子游至函谷關被他留下，授《道德經》五千言而去。戰國時齊國有哲學家尹文善名辯。《漢書藝文志》錄其《尹文子》一文，被列為名家。由這些情況可以知道，先秦時期尹氏主要活動在今河南、山西、陝西、山東境內。西漢至南北朝時期，尹氏以有遷至今河北、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、四川、湖南、甘肅、江西等省者。漢宣帝時，河陽平陽人尹歸翁，任東海太守，為官清廉，深得民心，後被升為右扶風。東漢有經學家尹敏，南陽諸陽人，博學多才，不信讖緯；尹珍，出生地為今貴州凱里縣，曾從經學家許縝學習經書圖緯，回鄉教書，後任荊州刺史。十六國時，尹氏在天水（今屬甘肅）和西州（今甘肅西部和西北部一帶）發展成為望族。出現了很多有成就得人物。隋唐的時候，尹敏的後代在河間發展成為望族，尹氏在今湖北襄陽等地也有了聚居點。唐代有尹思貞，長安人，一生為刺史13郡，皆以清廉聞名，還有畫家尹琳以善畫佛事鬼神著稱。元、明、清時期，尹氏又發展到今天的江蘇、雲南、遼寧等省的一些地方。北宋有學者尹源，文學家，世稱河內先生；學者尹淳，著有《論語孟子解》。在現代，新加坡等國有尹姓華僑。
尹姓的來源？還有歷史上是不是有位姓尹的皇帝？具體點
一、以邑為氏 相傳，遠古帝王少昊金天氏有子名殷，擔任工正官(掌管百工技巧)，被封於尹城(今山西隰縣東北)。後來，殷的子孫便以封邑名稱為姓氏，姓尹。 尹氏以邑(地方)得姓，出自少昊的後代。傳說黃帝有二十五個兒子，少昊為黃帝的二十五子之一，殷是少昊的兒子。殷因任工正之官而被封於尹城，他也因此被稱為尹殷，尹氏因此得姓。古尹城在今河南省宜陽縣西北、新安縣東南，也有人考證說其在今山西省隰縣東北，因為兩地相距不遠，因此，今河南西北與山西西南交界一帶，是古尹氏的發源地之一。尹殷的子孫襲其職位，世代任工正，一直生活在尹這個地方。即使到了周朝，尹氏子孫世代襲為卿士，其封地仍在尹這個地方。因而，先秦時代，尹氏的主要聚居地在今河南西北、山西西南的交界區。 上古時期，只有到了父系氏族公社的建立和原始社會解體時期，人類的歷史才逐步建立。尹氏先民的活動則和這一時期的部落聯盟戰爭緊密地聯絡在一起；在奴隸社會，尹氏宗族的活動與奴隸社會緊密聯絡的宗法制、諸侯爭霸、奴隸制思想文化息息相關；在封建制度逐步確立的戰國時期，封建經濟、政治的發展促進了各國的兼併戰爭和思想戰線上的“百家爭鳴”，它影響了尹氏宗族的政治、經濟和文化生活。總之，由於資料的不足，先秦時期尹氏歷史及其名人並不十分翔實，但它仍能曲折而較詳盡地反映那個時代的方方面面。 除了少昊之子殷因任工正被封於尹城而世稱尹殷之外，尹氏最早的名人要數擔任帝堯之師的尹壽了。傳說尹壽是河陽(今河南孟縣)人，因博學多才而被召為帝堯之師。尹壽任帝堯老師時，要求堯講求仁義道德，並對堯講授無為之道，即以無為來治理天下，實行仁政，與民休息，以實現無為而無不為。我們從帝堯即位後採取的種種仁政、無為而治的方略來看，他確實是以尹壽教授的仁義道德、無為來治理天下的。可見，作為堯師的尹壽，對當時整個社會民生產生了積極的影響。另外，據說尹壽還曾傳道於彭祖。彭祖是舜的大臣，竭忠輔佐舜治理天下。 夏代有記載的一位尹氏人物叫尹諧。尹諧是夏代最後一個國君夏桀的大臣。夏桀為帝期間荒淫無道，諸侯都來討伐他。最終，他被商湯擊敗流亡而死。作為夏桀大臣的尹諧，也在這場混亂中被商湯殺死。 西周時期最早見於史載的尹氏名人是尹逸。尹逸是周朝的史官，因此又名史佚。尹逸和當時的太公、周公等被合稱為“四聖”。雖然關於尹逸的具體事蹟史書記載甚少，但既然能與太公、周公齊名，當是西周一位起輔佐作用的賢臣。 西周時期另一位尹氏名人是周穆王時的尹軌。尹軌是位有道之士，居住在終南山 (今陝西秦嶺山脈)。周穆王是周朝的第五代國君，好巡遊征戰，為政嚴酷，曾令人作五刑三千條。周穆王雖不是一個好君王，但為了表彰自己有仁義道德之心，他曾召見尹軌”。至於他向尹軌詢向了什麼樣的治國方略，是否認真採納了，由於史書未載，不得而知。 西周時期最著名的尹氏人物就是前文曾提及的尹吉甫了。尹吉甫是周宣王時的大臣，是輔佐周宣王修文武大業、實現周朝中興的重要人物之一。周厲王時，其殘暴的統治激起了國人起義，厲王被流放於彘(今山西霍縣)而死，大臣擁立太子靜為王，是為周宣王。宣王即位後，任用賢臣召穆公、周定公、尹吉甫等為輔佐，整頓朝政，使業已衰落的周王朝重又復興。尹吉甫的主要功業是討伐侵擾周朝的少數民族。宣王五年(前823年)，獫狁(即西戎)內侵焦穫 (今陝西涇陽縣北，一說今山西陽城縣西)，進至涇水(今陝西境內)北岸，逼近周朝都城鎬京(今陝西西安西南)。周宣王令尹吉甫率軍反擊。尹吉甫指揮有方，兵士作戰勇敢，在彭衙(今陝西澄城西北)，兩軍交戰，尹吉甫率軍奮勇衝殺，大勝獫狁，一直打到太原(今甘肅鎮原一帶)，......餘下全文>>
中國尹姓和韓國尹姓有淵源嗎
檢視央視《百家講壇》錢教授講的《百家姓》裡有。
姓尹的 由來？
尹姓的起源有二：
1、出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。
2、以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊摯為尹，周宣王時有兮伯吉莆為尹，他們的後代中都有以尹為姓的，也稱為尹氏。除此之外，周之列國中亦有尹氏，如晉國的尹河，晉國有尹驛，秦國有尹喜。二作為南方的楚國，其長官也多有稱尹的。
尹姓氏的來源
1、出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。
2、以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊摯為尹，周宣王時有兮伯吉莆為尹，他們的後代中都有以尹為姓的，也稱為尹氏。除此之外，周之列國中亦有尹氏，如晉國的尹河，晉國有尹驛，秦國有尹喜。二作為南方的楚國，其長官也多有稱尹的。
遷徙分佈
上古就有叫尹壽的，為帝堯之師，居於河陽（今河南孟縣）。夏桀有臣叫尹諧被商湯殺死。西周有尹軌為有道之士，居於終南山。春秋時晉國有尹驛，趙簡子曾派他到晉陽；秦國有尹喜，任函谷關令，相傳老子游至函谷關被他留下，授《道德經》五千言而去。戰國時齊國有哲學家尹文善名辯。《漢書藝文志》錄其《尹文子》一文，被列為名家。由這些情況可以知道，先秦時期尹氏主要活動在今河南、山西、陝西、山東境內。西漢至南北朝時期，尹氏以有遷至今河北、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、四川、湖南、甘肅、江西等省者。漢宣帝時，河陽平陽人尹歸翁，任東海太守，為官清廉，深得民心，後被升為右扶風。東漢有經學家尹敏，南陽諸陽人，博學多才，不信讖緯；尹珍，出生地為今貴州凱里縣，曾從經學家許縝學習經書圖緯，回鄉教書，後任荊州刺史。十六國時，尹氏在天水（今屬甘肅）和西州（今甘肅西部和西北部一帶）發展成為望族。出現了很多有成就得人物。隋唐的時候，尹敏的後代在河間發展成為望族，尹氏在今湖北襄陽等地也有了聚居點。唐代有尹思貞，長安人，一生為刺史13郡，皆以清廉聞名，還有畫家尹琳以善畫佛事鬼神著稱。元、明、清時期，尹氏又發展到今天的江蘇、雲南、遼寧等省的一些地方。北宋有學者尹源，文學家，世稱河內先生；學者尹淳，著有《論語孟子解》。在現代，新加坡等國有尹姓華僑。
郡望堂號
郡望：
1、天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肅境內），西晉移到今天水市所在地。北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。此支尹氏為晉時尹緯之族所在。
2、河間郡：漢高帝置郡，治所在樂城，平帝時相當於今河北獻縣、交河、武強等一部分地。其後或為國，或為郡。此支尹氏，為東漢尹敏的後裔所開基。
堂號：
1、和靖堂：宋時尹淳是程頤的學生，終生不應科舉，賜號“和靖居士”。金兵攻陷洛陽，他的全家被害，只剩他一個人流到四川，以布衣任太長少卿，不久改任禮部尚書、侍講。
2、天水堂：尹姓又以天水為號。
誰能告訴我尹姓祖先是誰
上古的時候，黃帝有一個兒子叫少昊，他的第二個妃子生了一個兒子叫般，那麼後來般就被封在尹城這個地方，封在這個地方，他的官職就是弓正，負責製造弓箭和長矛這樣一些東西。因為他被封在尹城，他就把尹城的尹字作為他的姓，這就是我們尹姓的最早的來源，尹般就是我們立姓的第一代祖先。從他算起到我這一代，大概已經有一百四、五十代了。
尹氏來源
1、出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。
2、以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊摯為尹，周宣王時有兮伯吉莆為尹，他們的後代中都有以尹為姓的，也稱為尹氏。除此之外，周之列國中亦有尹氏，如晉國的尹河，晉國有尹驛，秦國有尹喜。二作為南方的楚國，其長官也多有稱尹的。
遷徙分佈
上古就有叫尹壽的，為帝堯之師，居於河陽（今河南孟縣）。夏桀有臣叫尹諧被商湯殺死。西周有尹軌為有道之士，居於終南山。春秋時晉國有尹驛，趙簡子曾派他到晉陽；秦國有尹喜，任函谷關令，相傳老子游至函谷關被他留下，授《道德經》五千言而去。戰國時齊國有哲學家尹文善名辯。《漢書藝文志》錄其《尹文子》一文，被列為名家。由這些情況可以知道，先秦時期尹氏主要活動在今河南、山西、陝西、山東境內。西漢至南北朝時期，尹氏以有遷至今河北、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、四川、湖南、甘肅、江西等省者。漢宣帝時，河陽平陽人尹歸翁，任東海太守，為官清廉，深得民心，後被升為右扶風。東漢有經學家尹敏，南陽諸陽人，博學多才，不信讖緯；尹珍，出生地為今貴州凱里縣，曾從經學家許縝學習經書圖緯，回鄉教書，後任荊州刺史。十六國時，尹氏在天水（今屬甘肅）和西州（今甘肅西部和西北部一帶）發展成為望族。出現了很多有成就得人物。隋唐的時候，尹敏的後代在河間發展成為望族，尹氏在今湖北襄陽等地也有了聚居點。唐代有尹思貞，長安人，一生為刺史13郡，皆以清廉聞名，還有畫家尹琳以善畫佛事鬼神著稱。元、明、清時期，尹氏又發展到今天的江蘇、雲南、遼寧等省的一些地方。北宋有學者尹源，文學家，世稱河內先生；學者尹淳，著有《論語孟子解》。在現代，新加坡等國有尹姓華僑。
郡望堂號
郡望：
1、天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肅境內），西晉移到今天水市所在地。北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。此支尹氏為晉時尹緯之族所在。
2、河間郡：漢高帝置郡，治所在樂城，平帝時相當於今河北獻縣、交河、武強等一部分地。其後或為國，或為郡。此支尹氏，為東漢尹敏的後裔所開基。
堂號：
1、和靖堂：宋時尹淳是程頤的學生，終生不應科舉，賜號“和靖居士”。金兵攻陷洛陽，他的全家被害，只剩他一個人流到四川，以布衣任太長少卿，不久改任禮部尚書、侍講。
2、天水堂：尹姓又以天水為號。