羊的生肖意義?
十二生肖各自象徵的意義是什麼?
老鼠和牛:老鼠代表智慧,牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起。如果光有智慧,不勤奮,那就變成小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢。這兩者一定要結合。這是祖先對我們第一組的期望和要求,也是最重要的一組。 老虎和兔子:老虎代表勇猛,兔子代表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而沒了勇猛,就變成了膽怯。這一組也非常重要,所以放在第二位置上。龍和蛇:龍代表猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,所以剛柔並濟是我們的祖訓。 馬和羊:馬代表勇往直前,羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標,不顧及周圍環境,必然會和周圍不斷磕碰,最後不見得能達到目標。但是,一個人光顧及和順,他可能連方向都沒有了。所以勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊結合在一起,這是祖先對我們的第四組期望。 猴子和雞:猴子代表靈活,雞定時打鳴。代表恆定,靈活和恆定一定要緊緊結合在一起。如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策也得不到收穫。一方面具有穩定性,保持整體和諧和秩序,另一方面有能在變通中前進,這才是最根本的要旨。 狗和豬:狗代表忠誠,豬代表隨和。如果一個人太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人。反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則。無論是對一個民族的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易保持內心深處的平衡。另一種觀點則認為生肖的意義在於它反應了古時人們對動物的圖騰、生活習俗和神話傳說。這種意義主要從古時圖騰文化上各屬相的象徵,或從傳說神話故事與由其而來的風俗來解讀,這一觀點相對上一意義解讀,依據更為充分。這裡我們列舉十二生肖其中幾個的風俗:鼠:歷史上曾有過老鼠嫁女節。一般在正月二十五晚上,當晚家家戶戶都不點燈,全家人坐在堂屋炕頭,一聲不響,摸黑吃著用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,給來年帶來隱患。臺灣居民認為祿三為小年,傳說初三晚上是老鼠結婚日,民間剪紙中的“老鼠娶親”就是這種信仰的反映。虎:陝西有送布老虎的育兒風俗。小孩滿月時,舅家要送去黃布做的老虎一隻,進大門時,將虎尾折斷一節扔到門外。送布老虎是祝願孩子長大後像老虎那樣有力;折斷虎尾,則是希望孩子在成長過程中免災免難。山西各地則流行送老虎枕頭的育兒風俗。每逢小孩過生日,當舅舅的要送外甥一隻或一對老虎枕頭,既可當枕頭,又可當玩具,還表示祝福。蛇:逢巳年出生的人屬蛇,北方大都說屬小龍的,也有說屬長蟲兒的。人們不說屬蛇而說屬小龍,大概是因為對蛇厭惡,而對龍情有獨鍾,因龍為神物,也有點“攀龍附鳳”的味道。漢族民間有“蛇脫皮”的說法,認為只要看見蛇脫皮,是不吉利的徵兆。民諺說:“見到蛇脫皮,不死脫層皮。”尤其是在春季更為大忌。在青海地區,若家中發現蛇,最忌殺死。認為若殺死蛇或蛇沒有被子打死,蛇就會採取報復行動,於家門不利。所以若在家中發現蛇,就將其捉入罐中或挑在長杆上,然後送到山谷中,並求其躲進山洞,別再回到人家中。羊:“羊”、“祥”通假。西漢大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉禮用之。”舊時漢族民間有“送羊”的歲時風俗,流行於河北南部。每年農曆六月或七月間,外祖父、舅舅給小外甥送羊,原先是送活羊,後來改送面羊。傳說此俗與沉香劈山救母有關。沉香劈開華山救出生母后,要殺死虐待其母的舅舅楊二郎,楊二郎為重修兄妹之好,每年給沉香送一對活羊(羊與楊諧音),從而留下了送羊之風俗。雞:古代計時器尚未發明,早晨的雞鳴一聲,向人們報告新一天開始,它不僅常莊戶人家的時鐘,也......餘下全文>>
12生肖中馬和羊的寓意
馬的速度和奔跑能力展現了它的勃勃生機,大地任馳騁,雖說無夜草不肥,但真正的千里良駒是以路途為衡量標準的,颯爽英姿體現在孜孜不倦的釋放和追求上。
結論:心胸寬廣。
羊的嫻靜無與倫比,氣質安詳,與世無爭,生活平靜,看起來比較軟弱,也正因為這樣,會有許多心甘情願的保護者,可以自由的在藍天白雲下悠然享受美好時光。
結論:從容淡然。
生肖 馬和羊 代表什麼?
馬代表一往無前,向目標奮進,羊代表團結和睦。中華民族是一個大家庭,我們更需要團結和睦的內部環境,只有集體的和諧,我們才能騰出手追求各自的理想。如果一個人只顧自己的利益,不注意團結、和睦,必然會落單。所以,個人的奮進與集體的和睦必須緊緊結合在一起。
十二生肖分別象徵著什麼含義?
中國屬相
屬相,也叫生肖。它是代表十二地支而用來記人的出生年的十二種動物。這十二種動物是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。屬相(生肖)的十二種動物與十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、 巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二屬相是人為命定下來的,它基本上屬於一種時間概念,因為它是與年、月、日、時相聯絡的。但是,由於它與十二種動物相聯絡,人們又賦予它一種特殊的神祕色彩,它反過來影響人們的心理意識。這一切,又被道家、方士和陰陽先生所利用,使得十二屬相更加撲朔迷離。
屬相與人生
鼠年生的人-敏銳樂觀
性格:性格柔和,為人坦誠,單純,具有敏銳的直觀,以感覺來判斷事物,能力強;屬性急、 急功型,虛榮心強,常因異性之事失敗;經濟財運佳。
愛情:很受人喜愛,細心,體貼,對於愛情充滿羅曼蒂克的憧憬,對於異性的好奇心,並且絕不會令對方感覺無聊或乏味。
最佳配偶:相龍、猴、牛
運氣:生運勢良好,在事業方面,中途有挫折,但懂得儲蓄致富,能安定平穩度終生。
忠告:過份自信,常有事後追悔情況產生。
職業:學者、作家、藝人、醫生
牛年生的人-勤勉踏實
性格:沉默寡言,為人正直,純樸,不願偽裝表面;富於耐性和同情心,具有勤勞、努力、堅毅的習慣;思考力強、堅持己見,容易失去益友;有老大氣概,做事很精細,晚年將鴻圖大展。
愛情:典型的現實主義者,缺少羅曼蒂克情調,個性不夠瀟灑,女性具有容忍性格及母性愛。
最佳配偶:相鼠、蛇、雞
運氣:節約自儉,晚年頭角崢嶸,財運亨通,種瓜得瓜,種豆得豆。
忠告:有我行我素的強烈性格,行動往往偏激。故要心胸開闊,集思廣益,不可獨斷專行。
職業:律師、作家、社會工作者。
虎年生的人-富於冒險
性格:富於正義感,講道理,男性外剛而內柔,女性則外柔而內剛;具有組織的才能。富於發明,有革命性的開拓精神,熱心公益,就女性而言,是個不讓眉者。
愛情:主動獲得對方的愛,有魄力,擁有動人的風韻,天生麗質,討人喜歡。
最佳配偶:相馬、狗、豬
運氣:上天賦予好運,行動表現非凡,乃十二生肖中運氣最好者,是成功與幸運的象徵。
忠告:一生沉浮不定,要節約用錢,積極進取,克服困難,以求步步高昇。
職業:公營幹部,合作社高階主管。
兔年生的人-溫柔善良
性格:為人樂觀,快活,不願過拘束的生活,為追求理想而前進,但因實踐能力薄弱,故事多不成;凡有新流行,就是走在尖端,防衛觀念非常敏銳。
愛情:非常羅曼蒂克善禒人意,外貌與內心都溫柔有加,若能寬巨集大量,即可享受甜美的愛情。
最佳配偶:相羊、狗、豬
運氣:一生運勢良好,雖有小波折,職位升,但懂得儲蓄致富,能安定平穩度終生。
忠告:對人、事物的心思過於細緻,要抑制嫉妒心,放開心胸,發揮天賦就可望成功。
職業:經營、種植。
龍年生的人-氣宇軒昂
性格:人品高,剛毅,富於熱情,有臺烈的向上心,屬聰明才智型,但缺乏思慮和耐心,做事常半途而廢,表面冷漠,其實內心有極強的仁俠骨氣,處處為他人著想。
愛情:渴望戀愛,重視氣氛。希望得到對方的溫柔憐愛。女性重視貞操,不過中年以後會有情感上的困擾。
最佳配偶:相猴、鼠、雞
運氣:命運不錯卻有波折,年輕時若有貴人相助,多能飛黃騰達,中年運勢稍差,對錢財揮霍無度。
忠告:無耐性,經不起考驗,要想成功需有始有終。
職業:任何職業皆可,獨立經營事業。
蛇年生的人-神祕莫測
性格:具有周密的思考力,立定志願後必勇往邁進,表面雖擔誠其實是神經質......餘下全文>>
十二生肖各自的含義
我們國家的十二生肖兩兩相對,六道輪迴,體現了我們祖先對我們中國人全部的期望及要求。
第一組:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起,如果只有智慧不勤勞,就變成了小聰明,光是勤勞,不動腦筋,就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合,這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求,也是最重要的一組。
第二組:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起,才能做到所謂的大膽心細。如果勇猛離開了謹慎,就變成了鹵莽,而一味的謹慎就變成了膽怯。這一組也很重要,所以放在第二位。
第三組是龍和蛇。龍代表剛猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是如果只有柔的一面,就易失去主見,所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。
第四組是馬和羊。馬代表一往無前,直奔目標,羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標,不顧周圍,必然會和周圍不斷磕碰,最後不見得能達到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順,之後他連方向都沒有了,目標也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起。
第五組是猴子和雞。猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恆定。靈活和恆定一定要緊緊結合起來。如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策最後也得不到收穫。但如果說你光是恆定,一潭死水、一塊鐵板,那就不會有我們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結合,一方面具有穩定性,保持整體的和諧和秩序,另一方面又能不斷變通地前進。
最後是狗和豬。狗是代表忠誠,豬是代表隨和。一個人如果太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人。而反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方,君子和而不同。
中國人每個人都有屬於自己的生肖,有的人屬豬,有的人屬狗,這意義何在?實際上,我們的祖先期望我們要圓融,不能偏頗,要求我們懂得到對應面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中,也去追求忠誠;而屬狗的人則在忠誠的本性中,去做到隨和。
十二生肖兩兩相對,六道輪迴,體現了我們祖先對我們的期望和要求.
第一組是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奮.智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起.如果光有智慧,不勤奮,那就變成小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢.這兩丁一定要結合.這是祖先對我們第一組的期望和要求,也是最重要的一組.
第二組是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表謹慎.勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細.如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽, 而沒了勇猛,就變成了膽怯.這一組也非常重要,所以,放在第二位置上.
第三組是龍和蛇,龍代表猛,蛇代表柔韌.所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,所以,剛柔並濟是我們的祖訓.
接下來是馬和羊,馬代表勇往直前,羊代表和順.如果一個人只顧自己直奔目標,不顧及周圍環境,必然會和周圍不斷磕碰,最後不見得能達到目標.
但是,一個人光顧及和順,他可能連方向都沒有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊結合在一起,這是祖先對我們的第四組期望.
再接下來是猴子和雞.猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恆定.靈活和恆定一定要緊緊結合在一起.如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策也得不到收 獲.一方面具有穩定性,保持整體和諧和秩序,另一方面有能在變通中前進,這才是最根本的要旨.
最後是狗和豬.狗代表忠誠,豬代表隨和.如果一個人太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他......餘下全文>>
十二生肖的所有動物的含義是什麼
十二生肖是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
長期以來,不少人將東漢唯物主義思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡·物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了。
《周禮·春官·馮相氏》載:“掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。”時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。
《國語·晉語四》載:“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說。
《後漢書·荀爽傳》:“故天子娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》,其中有一個講述干支來歷的故事:“開天闢地之初,玄黃騎著混沌獸遨遊,遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包,大肉包裡有十個男子,小肉包裡有十二個女子。玄黃說:‘這是天干革命地支神,來治理乾坤的。’於是,為他們分別取名,配夫妻,成陰陽。男的統稱天干,女的則為地支。”這一創世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的“身世”推溯得十分久遠。
古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:“大橈採五行之情,佔鬥綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之幹;作子醜以名月,謂之支。干支相配,以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣,這裡的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好乾、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一迴圈稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個地支出現五次。
十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。
宋代洪皓《松漠紀聞》載:“女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲也。”
宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:“其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。”
後來,又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期曆法最精度的成果之一,“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非“十二”莫屬了。子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相?
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》:
“子何以屬鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。
地闢於醜,而牛則開地之物也,故醜屬牛。
人生於寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬虎。
犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。
辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。
巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。
午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。
羊齧未時之草而茁,故未屬羊。
申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。
月出之時,月本坎體,中含金雞之精,故本屬雞。
亥......餘下全文>>
關於十二生肖擺件的意義
十二生肖是中國及東亞地區的一些民族用來代表年份的十二種動物。是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富,這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容,另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關連,將陰陽、五行與生肖對應起來,從而解釋其它有關的人生文化現象。
1、鼠
老鼠是善於適應環境,有極強生存力的小動物,新的一年,秉承善於應變,不棄不懈的精神,執著自己的事業和工作,不棄不懈,自強不息,創造出足以使自己頎喜的業績!
2、牛
牛,在漢字的演變過程中有很多的傳奇色彩,在它成為十二生肖的第二位時,更有著無可替代的寓意。以牛表示勤勉可靠、任勞任怨、倔強從一。
3、 虎
比喻事業發展得五虎上將,眾虎同心如猛虎出山之勢,而且,虎與福諧音,故畫五虎應五福臨門之說,其寓意為長壽、富足、顯貴、安樂、多子孫也。
4、兔
兔子擅於“跳躍”的特徵,據說其寓意是藉此表現出一種不斷越過障礙的積極態度。兔子是大家非常喜愛的小動物,也是與世無爭的和平主義者。
5、龍
龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵,又是幸運與成功的標誌。龍的各部位都有特定的寓意:突起的前額表示聰明智慧;鹿角表示社稷和長壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現威嚴;魔爪表現勇猛;劍眉象徵英武;獅鼻復象徵寶貴;金魚尾象徵靈活;馬齒象徵勤勞和善良等。
6、蛇
蛇代表的是神祕和崇拜,更有長壽、生殖、財富的象徵意義。
7、馬
寓意著身體健康萬事如意,而馬又寓馬上發財,馬上封侯,馬到功成,馬上平安,(馬上相逢無紙筆,憑君傳話報平安)。“無疑是親屬、朋友之間表示愛心、感情、良好祝願或祈求平安的首選饋贈之物。
8、羊
羊:發明,有禮,毅力,品味,依附,善良的代表。寓意大公無私、任人唯賢。
9、猴
善於學習模仿,自己努力找到解決問題的方法,探索精神比較強,適應能力強。如果是一些喜歡群居的猴子例如彌猴,則是團結的合作分工精神。
10、雞
金雞思晨,犬守夜這句俗話沒有,公雞啼鳴叫人起,是無私奉賢精神。
11、狗
狗狗是人們最忠誠的夥伴,最帶主任無論艱苦都不離不棄。
12、豬
幸福和快樂的代表,永遠健健康康,開開心心,倖幸福福。
十二生肖羊一歲其他的各多少歲
十二生肖,又叫十二屬相,是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。[1]
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。[1]
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動。
生肖作為悠久的民俗文化符號,古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福