夢到佛祖要提醒自己?

夢見寺廟裡的和尚是什麼意思?

阿彌陀佛，樓主佛緣深厚，不然菩薩是不會輕易在夢中指引的。

樓主害怕，要知道，這並不是樓主害怕，而是樓主累世的業，障礙著樓主。

建議樓主開始接觸一下佛教。唬彌陀佛。

阿彌陀佛，楞嚴咒的護身符非常的好，可以繼續佩戴。

狗的受傷，是他個人的因緣。本應該是離世之苦，但因為家中有人信佛，有楞嚴咒，所以狗躲過一難。

身上只要配搭“楞嚴咒”，就能獲得巨大功德利益

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火車站及大悅城，這兩個事，樓主放下吧，沒有任務意義。可能是認錯人，可能是過去世有過一點點的緣份，現在已經緣盡而散了。

信佛就買了串108顆的佛珠。想時刻提醒自己，如何做人。花了八千多塊錢，值嗎？

就東西本身而言是紫檀的小珠子，品相一般。8000貴的太離譜了！ 這品相800都不值！

你如果信佛，又是請的，就不能按照常理來計算了。覺得值就值，信則有，不信則無。

全文手打，希望能對你有所幫助。

為什麼經常心中會覺得佛菩薩一直在身邊提醒自己 那是一種心聲

不是覺得 那就是 累世都是修行佛法的人 而且修行很好的 才如此

你要繼續修學佛法才好

舉例說明什麼叫“花果供佛前”？

佛前供花果的意義

佛檯面前供奉的花與果，你到寺院裡就可以看見了。

佛門中每一件東西都有其意義和目的。佛前供花果的意義和目的是提醒人們要深信因果，要為自己的人生培植美麗的花朵，定會結出累累碩果。花代表修因，果代表果報，以物表法，開什麼樣的花，結什麼樣的果。佛陀告訴我們，要得財富就要種財佈施的因；要健康長壽就要種無畏佈施的因；要聰明智慧就要種法佈施的因。種善因得善果，造惡業定會有惡報，慳貪心重餓鬼報，嗔患心重地獄報，迷痴心重畜生報，有因必有果，那麼做壞事、造惡業的人，現在沒有受到惡的果報，是他過去福厚還沒有享盡，等他福報享盡了，惡報就現前。欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。因果報應，絲毫不爽，一切都自作自受。我們明白了供花果的意義，這樣才能得真實的利益。

如何時時提醒自己唸佛

沒有什麼好方法。只能是自己用功唸佛，只有養成唸佛的習氣，也就是習慣，你才能自然而然隨時隨地念佛。有人教我一個方法，那就是一邊走路一邊唸佛，走一步念一個字，這種方法可以消除雜念，你不妨試試。

佛牌 到底是幹嘛用的

阿彌陀佛，佛牌上刻著某尊佛的名號，時時拜佛牌，提醒自己要多行善事，要修行佛牌上刻著某尊佛的法門，如：刻著地藏菩薩，就時時提醒自己要修：孝親尊師、慈心不殺、修十善業。刻著觀自在菩薩的話，就時時提醒自己要大慈大悲，向觀自在菩薩學習。

這是真正的供佛，不是燒燒香、拜一拜，放點貢品那麼簡單，懂佛的人都知道，佛菩薩可不要你那些貢品，所謂貢品就是表法的，如：一杯清水就是時時提醒自己內心要清淨，香表精進，燭表智慧，花表忍辱，茶水錶佈施，餅果表禪定等。

家裡供觀音的桌上可以養轉運竹嗎

南無阿彌陀佛！頂禮仁者！

仁者，招財的吉祥物如果能提醒咱們自己君子愛財取之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多，不合情不合理不合法為凶財，凶財留不住還附帶著凶災。厚德載物，德不配位必有災殃。德之本也，財之末也這些趨吉避凶的天理，如果擺在菩薩旁邊祈求廣進善財，為助眾生，這是大慈大悲的心，和佛菩薩的心是一樣的，所有的都是一個提醒咱們如何趨吉避凶幸福美滿的自然法則的工具。

末學恭錄開光的真實含義;佛菩薩表示的含義;供佛供品的含義;改變命運，福自我求的方法;素食的好處希望能對仁者的疑問有所幫助

末學恭錄淨空老法師開示佛弟子家裡面供養佛像，這個佛像要開光。開光是什麼意思？是要請一個真正懂得佛法的人，這個人，出家的法師可以，在家的居士也可以，開光不分在家、出家，他是要真正懂得佛法，這一點重要。就是告訴我們，我們供養這尊佛像是什麼意義？供養這尊佛像有什麼好處？我們用什麼樣的方法、什麼樣的態度來供養這尊佛像？把這個說清楚，這叫做開光。

末學恭錄淨空法師佛菩薩所表示的含義希望對仁者的疑問有所幫助

佛是佛陀的簡稱，意為覺悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛為導師，學佛的為人處世，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清淨、健康的人，一個快樂無憂的人，一個有益於社會、國家、眾生的人，一個無我利他的至善之人。因為，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那麼該怎樣拜佛呢？關鍵是至誠恭敬。印光大師囑咐我們：“欲得佛法真實利益，須向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。” 拜佛還是一種極好的康復、保健身心的方法，簡便易行，效果顯著。

一、彌勒菩薩

包容、歡喜。我們一進天王殿，第一個見到的，就是正當中供奉的彌勒菩薩。彌勒菩薩塑造的是布袋和尚的形象；他代表什麼意思呢？布袋和尚肚皮很大，滿面笑容，他所代表的意義就是什麼資格才可以入佛門：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。所以彌勒菩薩代表的是生平等心，呈喜悅相。我們以清淨平等的心對待一切眾生，以滿面笑容接待一切大眾，這才是入佛門必備的條件。所以他是教學，而不可以把他當作神明來祭祀，那就錯誤了，你一定要懂得其真正的含意。你明瞭之後，才會對於佛家教育佩服到五體投地，不能不稱讚，這真是具足了大智慧，圓滿的設施。明瞭他對我們的教育意義，這就是拜菩薩了。

二、地藏菩薩

孝順、恭敬。地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》，我們從這個地方學起。無論哪一個宗派，哪一個法門，都是從孝親尊師做起。然後把孝親尊師擴大，能夠孝順、恭敬一切眾生，這就是拜菩薩了。

三、觀世音菩薩

大慈、大悲。觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養自己的慈悲心，利益他人，造福社會。因為，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，愛護他人，才是真愛自己。

四、文殊菩薩

智慧、善巧。文殊師利菩薩，代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。佛門常說：“慈悲為本，方便為門”；但是又說：“慈悲多禍害，方便出下流”，這個話對照起來看好像非常矛盾！其實它有道理的，因為，慈悲、方便要建立在理智的基礎上，要建立在智慧的基礎上，不能感情用事，不能溺愛。感情用事，不思後果，那就是禍害。如果是以智慧為基礎，慈悲、方便才能恰到好處，才能善巧，才能自利利他，那是真實的功德。因此......餘下全文>>