為什麼說桃木辟邪?
為什麼說桃木能辟邪
一。
羿，以善射聞名，逢蒙拜師學藝，學成後恩將仇報，從老師身後下毒手，舉起桃木大棒向羿的後腦猛砸。羿死後，做了統領萬鬼的官。
《淮南子·詮言》：“羿死於桃口”。東漢許慎注：“口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也”。
二。
《玉燭寶典》引《典術》說桃是“五行之精”，可以厭伏邪氣制百鬼，所以作“桃板”著於戶(《太平御覽》所引《典術》“五行之精”作“五木之精”，“桃板”作“桃人梗”)。
三。
《本草綱目》 李時珍 ：“桃味辛氣惡，故能厭邪氣”。
為什麼說桃木能辟邪
相傳古時候東海有座東少山，山上有神荼、鬱壘二神，他們是善於捉鬼的能手，常將害人之鬼用葦索綁起來，重則用桃杖擊斃，打死喂老虎吃，輕則用桃枝鞭打，久而久之，妖魔鬼怪把桃木看作是懲罰他們的刑具，見到桃木躲而避之。《山海經》中有“皇帝以是法而象之，因立桃板於門戶上，畫神荼、鬱壘以御凶鬼，後人紛紛效尤”記載。後來，老百姓為壓邪驅鬼，於是用桃木製成桃木劍，懸掛門房，用以鎮邪制鬼。也有人用兩塊桃木板，上面刻上神荼，鬱壘二像或者只寫二神大名，這種桃板被稱作“桃符”或叫“門神”。桃木辟邪的傳說流傳至今。桃木劍鎮宅、辟邪，辭源記載：古時刻桃木劍立於戶中以避邪。宋代記載：刻桃符於門中，以驅邪氣入室。明清兩朝，桃木劍驅病壓邪之說日盛。常雕成桃木劍，佩於身，仗劍執道行於江湖，＜封神榜＞：姜子牙用桃木劍降妖興周，可謂家喻戶曉。現在東南亞一帶以桃木劍署於戶中用以壓邪避災，求賜吉祥安康。久而久之，桃木辟邪的說法就廣泛流傳了。
桃木辟邪 桃木為什麼能辟邪
在中國上下5000多年的歷史中，中國的民間文化底蘊也是最為豐厚的，那麼在中國的傳統民間文化中，大家是否知道，為什麼古人都喜歡用桃木做成對聯掛在門口呢？下面就由我來給大家說說，。 在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。 到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。 “千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源於何時，起於何載？ 桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子·詮言》說：“羿死於桃口”。東漢許慎注：“口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也”。羿以善射聞名，逢蒙拜師學藝，學成後恩將仇報，從老師身後下毒手，舉起桃木大棒向羿的後腦猛砸。羿死後，做了統領萬鬼的官。古人關於桃木避邪的聯想，是與這一神話故事有關的。試想，桃木棒連統領眾鬼的羿都能擊殺，用來治鬼就更不在話下了。 另外，《左傳》昭公四年（公元前538年），記載著桃木能發揮神祕力量的一件事：“古者日在北陸而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其災也。”這段話是說：古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖裡，藏冰時，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用時，則要用桃木做的弓和棘制的箭進行除災的儀式。 桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。 傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是產於古肥子國的肥桃。 古肥子國，即今天的山東肥城市，因西周時肥族人散居於此而得名。當時肥族人由東海遷至於此。東海度朔山的鎮山之寶--桃樹也被肥族人移植於肥子國。《漢書·地理志》載：“泰山郡有肥城縣，應劭所謂‘肥子國’也。”另據清光緒十七年（公元1891年）《肥城縣誌·序》載：“肥城古肥子國也，春秋時入魯，為齊郡地。漢屬泰山郡。” 肥城栽桃歷史久遠，《春秋左傳》載：魯襄公17年，齊國與魯國交戰，齊兵分兩路，圍住魯國的兩翼：一是房，一是桃，即齊人圍魯北壁。魯襄公13年，魯國邊境已到達現今濟南長清一帶，所以齊人所圍之“桃”，應該是現在長清南面的肥城（今有肥城北部的齊長城作證），可見當時“桃”這個地方已經大量種植桃樹了。而《左傳》的作者左丘明為肥城人，則進一步證明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之說。 以上也就是為什麼桃木能辟邪，但是不同地方的桃木，有著不同的效果的原因了。 推薦閱讀：桃木劍的擺放位置 桃木劍的擺放 看看你的家門能不能辟邪？
什麼樣的桃木可以辟邪？為什麼能
按民間習俗，新春時節，傳統的辟邪方式是用桃木傍門戶。兩千多年前，歷史名人莊子說：“插桃枝於戶，連灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”莊子這話的意思是什麼呢？為什麼鬼怕桃木？註釋有云：是鬼智不如童子也。《本草綱目》作者李時珍說：“桃味辛氣惡，故能厭邪氣”。
既然鬼怕桃木。五代時蜀國君孟昶於每歲除夕，命翰林為語，頌桃符，讓鬼在桃符面前發抖。《宋史·蜀世家》：“孟昶命學士為題桃符，以其非工，自命筆題雲：`新年納餘慶，嘉節號長春`。後來人們用此代稱春聯的別名。
古時習俗，元旦用桃木板寫上神茶、鬱壘二神名，懸掛在門旁，以壓邪避鬼。《說邪》卷十引馬鑑《續世始》：“《玉燭寶典》曰：`元旦造桃板著戶，謂之仙木……`即今日桃符也，其上或書神茶、鬱壘之字”。
為什麼有人說桃木是辟邪的 為什麼
桃木是屬陽性的，而且在其他傳書裡都有記載可以驅邪，久而久之人們都說可以辟邪了，其實什麼用也沒有
為什麼都說桃木和棗木能辟邪？
桃木在我國民間文化和信仰上有極其重要的位置，桃木亦名“ 降龍木 ”“鬼怖術”是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。具體可參考百科“桃木”，恕不冗述。
至於棗木，能辟邪的專指雷擊棗木。天雷也是天劫，具說雷擊木含有神罰之力，可誅惡辟邪。
如何辨別真假桃木及桃木為什麼能辟邪
由於鬼怕桃木，五代時蜀國君孟昶於每歲除夕，命翰林為語，頌桃符，讓鬼在桃符面前發抖。《宋史-蜀世家》：“孟昶命學士為題桃符，以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’。後來人們用此代稱春聯的別名。古時習俗，元旦用桃木板寫上神茶、鬱壘二神名，懸掛在門旁，以壓邪避鬼。《說邪》卷十引馬鑑《續世始》：“《玉燭寶典》曰：‘元旦造桃板著戶，謂之仙木……’即今日桃符也，其上或書神茶、鬱壘之字”。相傳，在東海東少山上住著神茶、鬱壘二位神仙，他們各手持桃枝，專司捉妖拿邪。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打，重則擊斃喂虎，輕則擊打變形，永世不得超生。久而久之，妖魔鬼怪非常懼怕神茶、鬱壘二神，更懼怕他們手中的桃木杖，把桃木杖看做懲罰刑具，一見桃木即躲而避之，這就是桃木避邪的由來。妖魔鬼怪怕神茶、鬱壘二神，實際怕的是他們手中的桃木，因為二神手中之物取自伊祁山桃木工藝品製作工藝分為以下幾個步奏：一：材料處理桃木工藝品材料的處理包括以下步驟：1.將選好的桃木坯料完全浸泡在水中泡透，2.將浸泡透的桃木放在加有火鹼的水中大火煮沸，然後繼續在沸水中煮四至五小時，煮完撈出後立即浸泡在清水中，直至桃木不再吸水，3.將煮好的桃木坯料取出放在陰涼無風處排好，自然涼除部分水分，使其基本定形，然後放在通風乾燥的地方自然乾燥。4.再將乾燥的桃木坯加固束縛成捆進行烘乾，5.經此方法在過2到3邊橄欖油，以上步驟至少需要三個多月經過處理後的桃木色澤美觀，不開裂、不變形、不蟲蛀。二：雕刻首先，要有一張好的畫稿，一張好的畫稿決定了一件桃木工藝品未來的命運。在有經驗豐富的雕刻師進行精心的雕刻。經過打胚、粗雕、細雕，要求做到有層次、有動勢，比例協調、重心穩定整體感強，從下到下，從前到後，由表及裡，由淺入深，一層層地推進。刀法圓熟流暢，要有充分的表現力。三：修光運用精雕細刻及薄刀法修去細坯中的刀痕鑿垢，使作品表面細緻完美。要求刀跡清楚細密，或圓滑、或板直、或粗獷，力求把作品意圖準確地表現出來。四：打磨根據作品需要，將木雕用粗細不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙，後用細砂紙。要順著木的纖維方向打磨，直至理想效果。五：著色上光用硬毛刷、小硬毛筆、調色缸。著色的顏料一般是指水溶性的，如水粉、橄欖油或皮鞋油。它們的特點是覆蓋性小，有較強的滲透性。辨別桃木工藝品，一是“看色”，因為桃木的顏色發紅發灰，所以要看顏色是不是偏紅色或者灰白色。二是“看疤”，因為桃木多節疤，所以在大一點的桃木上會看到有明顯節疤。三是“看紋”這裡的紋有兩個含義，一個是桃木本身的紋理，因為桃木紋理清晰，再一個含義就是看桃木拼接的痕跡，因為桃木是果樹，由於本身和產果的原因，桃木沒有很大的料，所以大一些的桃木都是靠拼接而來。四是“聞味”，把桃木泡到鹽水中，會有桃木的香味，這也是一種辨別桃木的方法。1、桃木產品特點：紅、灰、黑色節疤多，木質紋理清晰且深淺不一。非桃木品（或合成板）無樹結，表面光滑，木紋色淡均勻。 2、桃木木質堅硬、木體清香、花紋呈螺旋八卦形。用以做工藝品，高雅清新，賞心悅目，鎮宅避邪。而非桃木無以上特徵。 3、桃木的取材難。而現在有部分商家以次充好用棗木或梨木代替桃木請廣大顧客仔細辨別
桃木劍為什麼能辟邪
開光辟邪鎮宅桃木劍
（已由道家仙師加持開光）
尺寸
6.9cm*30cm*2.3cm
材質
桃木 所謂的桃木劍就是在一片桃花園裡面，約百來棵可能只有一棵是不會開花結果的，稱為公桃花樹。此樹可製成桃木劍而且此樹的心一定會爛掉，取得不易非常珍貴。由於吸收了百年日夜精華，所以此劍跟沉木有相同功效，可辟邪去煞。此劍為天然辟邪之物。
相關介紹
桃木劍在法界是一種非常靈威的法器，只是使用各有不同，其靈力是法界不可缺少的法寶。
桃木劍乃法師們用以驅邪治鬼之用，家中鎮有桃木劍；邪魔懼之，鬼怪不侵。
使用方法
用於鎮宅去除邪穢，小人多，口舌是非，住家於墳墓，廟宇，殯儀館旁，睡覺睡的不安穩，常常驚嚇到，桃花煞，惡運運低，不順遂。