夢見跟別人在寺廟睡覺?

General 更新 2024年12月25日

夢見睡在寺廟裡

佛緣。阿彌陀佛

夢見在寺廟裡睡覺

這夢大吉,表示你可以得到佛祖的庇佑,事業順利,財源廣進

請會解夢師傅幫忙指點一下,中午睡覺,夢見自己在一個寺廟,別人說快

首先宣告我不會解夢。但是從你的描述中,可以感覺到你有事情沒有解決。自己內心不想去面對。想讓別人幫你把事情解決掉。其實你也知道這個事情並不難。只是自己不敢嘗試而已。

夢見寺廟是寓意什麼

夢見寺廟,是一座新建成的寺廟,看到有很多穿回族服裝的人在裡面慶祝,我沒有進去,從門前路過。

你平安了,一般人間鬼魂的墳墓,夢中看見的都是寺廟,夢見進了大房子,被關了門,就是大凶。只是當心,恐怕近一個月內有信佛教的人接近過你。有些夢是很準的,但也有些是日有所思夜有所想,不是真的。不管真假,不可不防,先認識佛的真相。不希望你掉進這個圈套裡,

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這是老實人受聰明人的欺騙,上了謊話迷信的當。

聰明人就是藉著人的本性愚蠢無知,“8”就是“發”,手機號只賣50元,而“8”能賣100多;

住得比別人高,等級就比別人高了,所以最高的樓層價格比下面的高,而人搶著買高層。

事實人最需要的就是多接觸地氣,若住高了,最少一個禮拜要脫去鞋赤腳在下層地上走半小時接觸地氣,將靜電放掉,走走地上的石子路,讓腳底有個直通天頂(頭正中)的甬泉穴得到按摸,使人以後不會因很少赤腳脫離地氣而腦血栓中風、偏癱,

中國人引進當寶貝是明擺著的;

“卐”是上古時代許多部落的一種符咒,後被古代印度佛教作標誌。後來希特勒曾用作爭取雅利安人勝利的鬥爭象徵。

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“卐”字有右旋、左旋兩種寫法,因為佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的,所以佛家大多認為應以右旋“卍”為準傳入中國。這個“卍”梵文讀“室利踞蹉洛剎那”,意思是“吉祥海雲相”。但是中國佛教對“卍”字的翻譯從沒按梵文;北魏時期的一部“經書”把它譯成“萬”字,唐代玄奘等人“經書”將它譯成“德”字。

一個從不知什麼叫“佛”的人能把中國人一直作“萬”字的“卍”當印度原始的梵文嗎? 知識的無知硬要裝大師,不覺羞恥嗎?

據《悲華經》的記載, 觀世音是轉輪聖王無淨唸的太子,名不拘。他立下巨集願:生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,寶藏如來給他起名叫觀世音。《華嚴經》中說:“勇猛丈夫觀自在”。三國時期傳入中國的觀世音還是個威武的男子,甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像,觀音皆作男身,嘴脣上還長著兩撇漂亮的小鬍子。因受基督教聖母馬利亞懷抱聖嬰兒耶穌的聖像影響,於18世紀,轉輪聖王無淨唸的太子觀世音成了“千手觀音、送子觀音等”,現在我們看到供奉的觀世音菩薩就多是女相了。至今成了掙錢“經營”的一個好專案,也確鑿引來了祈求得子的許多不知底細的婦女的崇拜,增加了寺廟的收入。你若告訴那些拜它們的人說:這是王子、是男的,恐怕那些拜佛的老太太會聯合起來罵你“傻瓜”!

7~8世紀佛教分別由印度和中國漢族地區傳入落後的中國西藏撿來當寶貝。它至10世紀中葉後形成藏語系佛教,後又輾轉傳到四川、青海、甘肅、蒙古和俄國布利雅特蒙古族居住的地區。中國佛教界常喜誇稱佛教是由後漢明帝派專使從西域(新疆)傳入。早在漢朝佛教就傳入東土,但並不興盛。北方和西域各胡族勢力趁天下大亂之機入侵中原,大肆的屠虐漢民,北方五胡建立統治,但在其所佔的廣大北方地區,仍以漢人佔多數,他們需要屈服統治漢人的思想工具,作為一個西來的教——佛教,顯然最合適不過,其完全能迎合胡人入主中華的心態,就如此撿來當寶貝、成為外來胡族奴化鉗制漢人思想的工具,因而皇權強制力的提倡佛教,佛教由此興盛起來。

到了唐朝,佛教已達頂峰狀態,尤其是梁武帝(502年──549年),廢道教而大大尊崇佛教,他從慧約受戒做了佛教徒,去佛寺打掃,為和尚們洗衣服,成了“三寶之奴”,自皇太子以至於文武百官及一般人民,共有48,000人受戒做了佛教徒(519年4月8日),梁武帝被後世稱為皇帝菩薩,確實為中國佛教做了大事業。但這位虔誠的佛教護法,最後竟不得好死。

《佛學類編》下冊第26頁,佛教徒卓忠振問:“…又梁武帝一生奉佛,竟至國破家......餘下全文>>

夢到自己和老婆孩子在寺院睡覺

說明你們全家與佛有緣,會得到保佑的。以下請了解:末法時期,佛菩薩已經全部到每個人的家裡來,如果每個家裡設佛壇供奉佛菩薩,那麼每個家就是一座小寺廟,佛菩薩每時每刻都會保佑你的家庭吉祥平安、閤家歡樂。

修心靈法門主要供奉的是觀世音菩薩,觀世音菩薩像最好是瓷制的,畫像也是可以的,畫像最下端要緊貼佛壇的檯面,不能騰空掛起。儘量不要選有龍之瑞獸的。最好是沒有開過光的,請回家自己請菩薩來。(能讓臺長或其他高僧大德開光當然更好)。

末法時期,觀世音菩薩的慈悲願力就是隻要家裡如理如法的供奉觀世音菩薩,就一定會得到菩薩的保佑,只要誠心學佛、修心、唸經,油燈一定會結蓮花,只是會非常小,如同米粒一樣掛在燈芯旁邊,如果請好菩薩後立即做功課,蓮花就會慢慢變大,以後可以通過觀察油燈內蓮花的大小,來判斷菩薩有沒有來和自己學佛修的好不好,如果修的好,還能聞到奇異的香味,如果香彎曲打卷的話,就說明護法、菩薩到來了。

佛菩薩像要供奉在專門的佛壇,不能和祖先排位供奉在一起,佛壇儲物空間內只能放佛法方面的法寶和日常供奉需要用的器具,不能堆放雜物,閒雜書籍等亂七八糟的東西。佛壇兩旁不要有類似“招財進寶,財源廣進”等這樣的對聯,佛壇頂上的橫批最好是“佛光普照”也不要用關於招財方面的字,因為財富主要是靠前世今生修行佈施得來的。

佛壇不能靠近或者背對廁所(家裡廁所門要及時關上)。不能正對廚房,在廚房牆的旁邊也不好,不能放在電視機上面,不能放在夫妻的臥室,露天室外。如果是雜亂的房間需要理乾淨,佛壇對面不能有鏡子,佛壇下面的地板如果能反射出菩薩的形象也是不行的。如果佛壇貼牆的另一面房間的氣場不好,比如是夫妻睡房,雜物間,別人家的房間不確定是否乾淨等,可以在佛菩薩像後面貼張山水畫來阻擋不好的氣場,山水畫中不要有人物和動物。

菩薩的位置最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果條件不允許,坐西朝東或其他方位也是可以的。

佛菩薩像的高度一定要以佛菩薩的臉高於你站立時候的臉為宜,如果太低可以在菩薩像下面放硬紙盒子墊高,盒子最好是黃色或者紅色為主,不能用裝過葷腥或者鞋盒,如果盒子顏色很雜也可以在外包層黃布和紅布。菩薩像的頂上最好不要裝燈泡。

油燈蓮花燈與蠟燭

油燈必須要有,上面不能有瑞獸或者經文,如果家裡條件允許,最好是供幾位佛菩薩就放幾盞油燈,空間小經濟拮据的放一盞也是可以的,經常新增燈油,會使人耳聰目明,增添智慧,燈油用植物油,如菜油,葵花籽油等味道不重的油比較好。太香的油比如花生油,香油,會把檀香香味蓋掉。供奉佛菩薩的油最好專門買一桶或者小瓶裝的,專門供佛菩薩,不要拿去燒飯菜。每次拜佛上香時,先點油燈,後用油燈的火點香。熄滅油燈時,可以用一個乾淨的蓋子蓋在油燈上,空氣沒有後油燈自然就熄滅了,不要用嘴去吹。跪拜完畢就可以蓋滅油燈,人不在了油燈就可以蓋滅了。如果菩薩來的話,油燈一定會結蓮花,蓮花的大小會隨你修行的功力而變化。心靈法門一般不建議點蠟燭,如果有蠟燭一定要成雙,高度不要超過菩薩。

插電的蓮花燈或蠟燭燈是可以用的,但是前提是必須有真的油燈與蠟燭。燈泡的顏色要暖色調,不能是大紅色或彩色小燈,燈和蠟燭不能24小時長明,一般情況下可以上香磕頭做功課時開啟,要在香燃盡前把所有燈和蠟燭關掉。長期開著蓮花燈或蠟燭燈容易招惹靈性來。調整油燈燈芯要雙手合十,把油燈舉高過額頭,請下來以後弄,弄好以後再放上去,在佛臺上調整燈芯等是不恭敬的。

淨水杯

供水是必須的,有幾尊佛菩薩最好就供幾杯水,水每天要換一次,淨水杯最好是有蓋的,上面最好不要有任何字和經文和佛菩薩像,一定要全新未使用過的,不能用自己的嘴巴去喝......餘下全文>>

夢見在寺院,看見一個老道士,他睡著了,說明什麼

寺院裡會有道士?道教宮觀就該住和尚了

夢見和尚在寺廟裡睡覺 10分

佛子不解夢

我只能隨喜讚歎您在夢中得見三寶形象

有空可以多唸佛或參拜寺廟哦

南無阿彌陀佛

夢見自己在寺廟看見很多很多人

夢見寺廟,暗示你會有可以求助的人,幫你解決煩惱,助你工作生活順利。

夢見在寺廟內 15分

夢見寺廟,暗示你會有可以求助的人,幫你解決煩惱,助你工作生活順利。

男人夢見寺廟,可能預示事業或環境會遭遇不穩定。

女人夢見廟宇,預示丈夫家庭可能會遇到變故。

病人夢見寺廟,暗示病情會加重。

如果夢見自己進入寺廟或座在寺廟裡,預示你會大獲成功,或是喜結良緣。

懷孕的妻子夢見自己進入廟宇,提醒你要小心注意安全,可能胎兒會有意外。

夢見敵人跨入廟門,預示你將戰勝敵人。

夢見寺廟金碧輝煌,多象徵成功;如果夢裡的寺廟寧靜肅穆,則多暗示寧靜恬淡的生活。

夢城隍廟。凡夢此者,當以所見所聞,受持勿談。若夫忽略怠池,誕妄褻瀆,災必臨之。《夢林玄解》

夢關帝廟,大吉。匹馬單刀,忠肝義膽,護國安民之大帝。文士臨場夢 此,佔魁元;武將臨場夢此,主大勝有功。病人夢此,不日而愈;商賈夢此,利當千倍;常人夢此,門庭清吉;孕婦夢此,生貴子;訟事夢此,得清官相助,終獲大解。《夢林玄解》

夢家廟。家之有家廟,所以儘子道,陳孝享也。凡夢此者,為子不忍忘其 親,而先靈因之見其慈也。夢建造修葺者,主富貴增益。夢拜奠蒸嘗,主 爵祿豐亨。夢於廟內見先靈,喜吉悲凶。夢家廟中有鼠豬犬貓,主亡人求食。夢入其宮不見靈棲,主有禍事至。夢廟中生草木,主敗亡顛沛。夢家廟歪斜破損,靈棲顛倒,主九族不睦,夫妻反目。夢蔽塞毀弊,主家破人亡。夢揚旌掛彩,主喜事至。夢一鳳銜書人家廟,主皇恩授詔。《夢林玄解》

夢歷代宗室先朝帝王廟。夢中吉象為吉兆,夢中凶象為凶兆,夢中無吉無 凶,所驗將遊於此地。《夢林玄解》

夢龍王廟。此夢主風雨旱澇、田土道路之徵。久旱夢此有大雨至,久雨夢之主雨止。《夢林玄解》

夢山上拜古人廟,為吉兆。《夢林玄解》

夢聖賢廟,大吉。此夢主得賢友,遇聖師。生女得秀,生子得貴,利吉。《夢林玄解》

夢太廟明堂。文士夢此,主名登黃榜,位列宗伯;武士夢此,主功在社稷;平人夢此,應推其所恆以佔。夢生於太廟之中者貴。《夢林玄解》

夢文廟。夢過門而不入者,非孔子之徒。夢登堂而入室,乃國士之瑞。不習舉子業,夢入文宣廟者,驗在子孫。病劇者夢此,幸遇聖良方,尚有十年壽。僧道夢此,宜結大儒緣。《夢林玄解》

見寺廟,四分五裂。《周公解夢》

夢見人寺行,主喜事。《敦煌本夢書》

夢釋家。夢見寶剎壯麗者,主吉祥。夢見寶塔輝煌者,主高舉。夢登殿 禮拜,主身心齋潔。夢登塔極頂,主位尊壽永。夢上戒壇,主得佛力。夢人佛寺者,平人吉,貴人凶。夢入寺人阻,患難者吉,平安者凶。 《夢林玄解》

遷移尼寺,主病至。《周公解夢》

入寺廟,百事不成。《周公解夢》

寺舍看經,病人痊。《周公解夢》

他人人廟,主有吉。《周公解夢》

入寺院中,生貴子。《周公解夢》

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