大年初七是幾月幾號?

General 更新 2024年11月23日

2017年大年初七是幾月幾日有何習俗與禁忌

2017年2月3日農曆正月初七星期五

習俗：

攤煎餅：中國民間此日要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品)，並在庭院攤煎餅，“熏天”。

吃七寶羹：用七種菜做成的羹，在人日的時候食用，以此來取吉兆，並說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等；臺灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精於算計，芥菜令人長壽，客家人喜用魚一起煮，取食有餘之意。汕頭市區的菜攤，在這一天將7件菜搭配好，論把算錢，不計斤兩，人們樂意接受。農村哪一戶欠一兩件菜，在地裡採他人一二株菜湊成七件，沒人說他是賊。

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戴人勝：人日節時，中國女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料製成小人的形狀，戴於頭上。也貼於屏風等處。

贈花勝：是日，人們製作各種花勝(類人勝，樣式為花朵)相互饋贈

出遊、登高：人日節也是仕女出遊與文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處？”

撈魚生：南方一些地區，人們有在人日節“撈魚生”的習俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤裡，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：“撈啊！撈啊！發啊！發啊！”，而且要越撈越高，以示步步高昇。

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吃麵條：大部分地方在這天還有吃麵條的習俗，寓意著用麵條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。此外，正月十七和正月二十七也被視為“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的“日子”，誰要過“日子”就要吃麵條。

送火神：在山東部分地區,有送火把的習俗,用作物秸稈綁紮的火把,在自家門前點燃,一直送到村外,意為驅除火災,祈求在新的一年裡,平安無事,不著火災。

拆天地棚子：山東莒縣一帶，正月初七俗稱“人七日”，有“拆天地棚子”之年俗。這天早晨，每家百姓敞開大門，並將除夕入夜時放置的”攔門棒“（一根適當粗細，比大門口稍寬些的木棒，放置在大門口裡側的地上，傳說用於攔截不祥類靈物。這裡順便提醒，外地人去莒縣過年，特別在晚間進門要注意抬腳，防止絆腳喲！）撤走，在門口點一把豆秸，並將家裡供天地三界神和灶君神的牌位（一種用紙做的牌位籤，插在用一塊麵食做的底座上，天地三界神牌位用黃色紙做，一般用毛筆寫”天地三界神之位“，灶君神牌位用紅色春聯紙做，寫”灶君神位“）請下來，一起點燃燒了，同時放鞭炮，放完鞭炮後從大門處開始，從外向裡把家裡院子掃一遍，整個“拆天地棚子”的過程就完成了。從此開始，請來過年的神都返回自處，過年環節即結束，各家恢復平常日狀態，可以洗衣、從事各種事宜。

人口饃：在晉東南地區（山西晉城一帶），人們會蒸特殊的饅頭（個數比家裡人口多一個）。饅頭中間加入制錢，據說吃到帶制錢的饅頭一年中會有好運。

2000年大年初七出生的。公曆是幾月幾號？什麼星座？1994八月二十八出生的，公曆是幾月幾號？星座

農曆2000年正月初七，是公曆2000年2月11日，水瓶座。

農曆1994年8月28 ，是公曆1994年10月3日，天秤座。

星座按公曆（陽曆、國曆、新曆）出生日期算

白羊座（3月21日 - 4月20日）

金牛座（4月21日 - 5月21日）

雙子座（5月22日 - 6月21日）

巨蟹座（6月22日 - 7月22日）

獅子座（7月23日 - 8月22日）

處女座（8月23日 - 9月22日）

天秤座（9月23日 - 10月23日）

天蠍座（10月24日 - 11月22日）

射手座（11月23日 - 12月21日）

摩羯座（12月22日 - 1月20日）

水瓶座（1月21日 - 2月19日）

雙魚座（2月20日 - 3月20日）

1996年大年初七是什麼星座

你好！對應陽曆是

白羊座3月21日～4月19日

金牛座4月20日～5月20日

雙子座5月21日～6月21日

巨蟹座6月22日～7月22日

獅子座7月23日～8月22日

處女座8月23日～9月22日

天秤座9月23日～10月22日

天蠍座10月23日～11月22日

射手座11月23日～12月21日

摩羯座12月22日～1月19日

水瓶座1月20日～2月18日

雙魚座2月19日～3月20日

星座是按照陽曆日期來劃分的，先查出你的陽曆出生日期，然後對照上表查詢即可。滿意請採納，謝謝！

我是大年初七的生日請問我是什麼星座的？

大年初七是不能算星座的，因為星座是外來品，需要按照自己出生時的陽曆來推算的。

1994年大年初七是什麼星座

1994年大年初七是新曆2月16日，星座：水瓶座

水瓶座（1.20-2.18）水瓶座的人很聰明，他們最大的特點是創新，追求獨一無二的生活，個人主義色彩很濃重的星座。他們對人友善又注重隱私。

我是92年出生的，生日是大年初七，那麼2035年我是多少週歲？？？？？

1996年大年初七出生是陽曆多少號，什麼星座，求教 30分

1996年大年初七出生是陽曆多少號，什麼星座，求教

陽曆是2月25日，是雙魚座。

我給你一表,你自己對照一下吧.

星座是按陽曆（公曆、新曆）劃分的

星座出生日期型別

白羊座03/21-04/19熱情開朗的情人

金牛座04/20-05/20奔放的情人

雙子座05/21-06/20善變的情人

巨蟹座06/21-07/22戀家的情人

獅子座07/23-08/22自信的情人

處女座08/23-09/22要求完美的情人

天秤座09&丹47;23-10/22若即若離的情人

天蠍座10/23-11/21愛恨分明的情人

射手座11/22-12/21酷愛自由的情人

摩羯座12/22-01/19工作狂的情人

水瓶座01/20-02/18柏拉圖式的情人

雙魚座02/19-03/20溫柔浪漫的情人

大年初七有吃7樣菜的習俗嗎？是哪七樣？

正月初七，女媧創世神話中的人類誕辰日。俗稱“人日”，也叫“人慶日”、“人勝日”、“七元日”。晉人董勳《問禮俗》雲：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。” 中國上古社會的動物象徵譜系中，雞、狗、羊、豬分別象徵東西南北四方與春夏秋冬四時，牛和馬象徵著地與天，也就是上方和下方。女媧創世神話中講的前六天所造的六種動物合在一起，恰恰是三維度的立體宇宙構成的一種隱喻，加上中間為七，已經到了極限，“七”就成了宇宙數字，迴圈極限數字。古人對空間的認識是先由東西，再向南北，而牛馬的出現又較其他四畜晚一些，所以從雞到人的創世神話所造動物是有先後順序的，空間數字“七”又轉換為時間的迴圈變化，七日象徵著時間的極限，“七”這個神聖位置留給人，成為人的紀念日。（23）客家俗諺：“七勝八敗”。其中“七勝”由正月初七“戴人勝”民俗簡化而成，“七”被引申為“吉慶”、“勝利”、“順意”；“八”則是“白”、“敗”的諧音，借指白喜事、忌日、凶災等。但贛南客家的數字禁忌卻忌諱“七”多於忌諱“八”，如正月初七日吃“七樣菜”就是一個典型例子。除了因“七樣菜”的諧音象徵表示人們祈願聰明、勤勞、幸福、長久之外，還隱含著人們對“七”這一數字的禁忌。因為在客家話中“七七八八”就有“麻煩”的意思。客家人的喪葬習俗中有“走七”、“七七”、“四七”、“做七”等。“走七”俗稱“撞七”，報喪後第二十八天（俗稱“四七”）。又忌逢農曆初七、十七、二十七。“撞七”則須舉家走避，客家俗語云：“撞三沒撞四，撞得生人沒點氣”。“七七”（即報喪後四十九天）內禁孝子孝孫理髮、忌碗筷疊放以防喪事層出不窮。“四七”俗稱“妹子七”，有孝女備物祭奠的風俗。“做七”是指從死者去世那一天算起，每七日，孝子孝孫即須穿著孝服備牲醴拜靈，又稱“篩七”。以“三七”、“五七”、“圓七”（即七七）為大七，一般中上家庭，常備牲醴果品等延僧誦經，儀式如同臨喪“做齋”。其實上述禁忌民俗也都與正月初七“人勝日”信仰有關，生於“七”對客家人來說是喜，死後逢“七”祭拜同樣也是喜，只不過有紅白之分，但“七”作為象徵無窮迴圈的數字，其神聖性卻是一致的。中國自漢代開始有人日節習俗，魏晉時期愈加重視。唐代及唐代以前人日節的主要民俗活動是“戴人勝”。《荊楚歲時記》載曰：“（人日）剪綵為人，亦鏤金箔為人，貼屏風上，亦戴之頭鬢。亦造華勝以相遺……像人入新年，形容改新。”“剪綵為人”即用五色綢緞剪為人形，“鏤金箔為人”即雕刻金屬薄片成為人形，這些由綢緞剪成或金箔鏤刻而成的“人形”，就是所謂的“人勝”了。唐代詩人李商隱《人日即事》雲：“鏤金作勝傳荊風，剪綵為人起晉風。”唐代尤其流行人日佩戴人勝、在床帳貼上“人形”，因此唐代的人日節就成了“人勝節”。如李乂《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》有“幸陪人勝節，長願奉垂衣”之句，便是證明。唐以後人日節衰落，戴人勝的習俗只在少數地方仍有流傳。如宋代詩人宋祁《人日》有“況鏤黃金假作人”之句，明崇禎《嘉興縣誌》記載：“士女造華勝相遺，或戴於發。”佩戴人勝在於祈求人丁興旺，是上古人類生殖崇拜的遺風。日本正倉院所存唐代人勝值得注意，一枚的圖形是女子，有十六個字的另一枚繪有兒童。這些繪有女子和兒童影象的人勝要貼在床帳或屏風上，貼屏風較貼床帳興起晚，床帳更能說明問題，即繪有女子和兒童的人勝是一種生育巫術，貼於寢室床帳，祈求婦女具有生子的能力。至於女子戴人勝於頭，原始意義也當是希望自己具有生殖能力。人勝標誌和人日命名二者所表達的含義是一致的。（24）唐代，每年......餘下全文>>