榮姓名人?

榮姓的歷史名人

榮氏的傑出子弟在歷史上不斷湧現。隋朝時，河北無終（今薊縣）有榮建緒、榮毗兄弟；金朝時有棣州人榮楫；明朝時瓊州有榮王、榮王兄弟。清朝有緒年間慈禧太后的寵臣榮祿。還有詩人榮漣、書畫家榮林。近代有榮寶巖、榮元愷、榮瑞馨、榮月泉……等。　　榮夷公　　司馬遷《史記》載：“為周卿士，大有勳勞，贊襄政治，直媲美於周召，而千古常昭。” 字子諶，北平無終人也。其父榮權，任西魏兵部尚書。毗少剛鯁有局量，涉獵群言，仕周，釋褐漢王記室，轉內史下士。隋文帝開皇年間，累遷殿內監，官侍御史，彈劾不避權門。時以華陰多盜賊，妙選長吏，楊素薦毗為華州長史，世號為能。素之田宅，多在華陰，左右放縱，毗以法繩之，無所寬貸。毗因朝集，素謂之曰：“素之舉卿，適以自罰也？”毗答曰：“奉法一心者，但恐累公所舉。”素笑曰：“前言戲耳。卿之奉法，素之望也。”時晉王在揚州，每令人密覘京師訊息，遣張衡於路次往往置馬坊，以畜牧為辭，實給私人也。州縣莫敢違，毗獨遏絕其事。上聞而嘉之，賚絹百匹，轉蒲州司馬。　　榮禎義　　字仲貞（1404一1448），明朝中期福州府知府，正四品正堂，桐城東鄉炭埠人（今屬安徽省樅陽縣），樅陽榮氏一世祖啟宗公後裔。1442年，明英宗誥封中憲大夫，稱其“才全德備，體國愛民，聲稱滿華夏之郊，政績冠郡城之首”。榮禎義任福州知府期間，“清凜四知，刑無冤民，當時稱治績者，郡牧中以公為首。” 明朝瓊州人。榮琇之弟，早孤，與兄榮琇事母以孝聞。榮祿清末大臣，晚清政治家。字仲華，號略園（1836年4月6日-1903年4月11日），瓜爾佳氏，滿洲正白旗人，出身於世代軍官家庭，以廕生晉工部員外郎，後任內務府大臣，工部尚書，出為西安將軍。因為受到慈禧太后的青睞，留京任步軍統領，總理衙門大臣，兵部尚書。辛酉政變前後為慈禧太后和恭親王奕所賞識。官至總管內務府大臣。1903年病死。諡“文忠”。編有《武毅公事略》，著有《榮文忠公集》、《榮祿存札》。其生平事蹟詳見百度詞條。 據《風俗通》記載：周成王卿士榮伯之後，以邑為氏。望出樂安、上谷：上谷郡：治所在今天的河北省保定、易州一帶。樂安郡：漢千乘郡，南朝宋始置樂安郡，隋置棣州，唐改樂安郡，故址在今山東省惠民縣南七十里，下轄廣饒、惠民、高青等縣。 上谷堂：以望立堂。樂安堂：以望立堂。任城堂：以望立堂。三樂堂：以言立堂。明編《汶上縣誌》記載：榮啟期行於郕之野，語孔子，自言得三樂。而為三樂堂。霸州堂：資料有待補充。六合堂：資料有待補充。旺相堂：廣西三江六甲人榮氏所用

歷代偉人給榮姓的評論有哪些

朱鎔基，毛澤東，周恩來，鄧小平，孫中山，還有很多

誰知道姓榮的名人？

家族名人

榮成伯

即榮駕鵝，又名欒。春秋魯國大夫，公孫嬰齊之子。據《左傳》載：魯襄工自楚國返，聞季武子襲擊卞（魯莊子食邑），欲不入，榮成伯賦《式微》，襄公乃歸。又，季孫氏嫉恨昭公。昭公死，理應葬在魯群公墓所在地闞（今山東汶上縣西南），季孫欲隔絕昭公墓，不使與先君同。成伯曰："生不能事，死又離之，以自旌也。縱子忍之，後必或恥之。"季孫又欲為惡諡。成伯曰："生弗能事，死駭惡之，以自信也。將焉用之？"季孫乃止。

榮廣

字王孫，漢代魯國人。從瑕丘江公受《穀梁春秋》及《詩》，盡能傳其所學。

榮啟期

春秋時隱士。傳說曾行於郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌，語孔子，以德為人，又為男子，又行年九十，為三樂。

榮毗

字子諶，遂代無終人，剛鯁有局量，官至侍御史，立朝侃然正色，百僚憚之。

地望分佈

山東省高青、博興、廣饒一帶

河北省西北部

榮氏

199

歷史來源

「榮」源出：

一、以邑名為氏。據《風俗通義》所載，為周成王的卿士榮伯之後，受封於榮邑（在今陝西省戶縣西），其後有榮氏。

二、據《通志·氏族略·以邑為氏》所載，周大夫榮夷公，其先食邑為榮（在今河南省鞏縣西），其後亦有榮氏。

三、又春秋時魯國亦有榮氏。孔子有弟子榮旗。

榮是滿族姓氏嗎

起源主要有三：①據《姓氏考略》和《呂氏春秋》載，遠古黃帝時代有個音樂家叫榮援，為黃帝鑄造了十二個銅鐘，以和五音。榮援的後裔有以榮為姓者。②以食邑地名為氏。據唐《名賢氏族言行類稿》載，上古周成王有個卿士受封於榮邑(在今河南鞏縣一帶)，稱為榮伯，他的子孫便以邑為姓，相傳姓榮。③出自清朝滿州旗人。清兵入關後，有滿州旗人改姓為榮。

始祖：榮伯(一說榮援)。 遷徙： 　　榮姓最早起源於河北懷來及河南鞏縣一帶，並以此為中心逐步向四周發展。唐代已擴散到山東濟寧、天津薊縣一帶。隨著戰爭、仕宦等原因，明清時已分佈於江西、海南、內蒙古以及東北廣大地區。如今榮姓主要分佈於河北、北京、山東、江蘇及東北地區，廣東、雲南、四川、湖北也有少量分佈。目前榮姓人口沒有進入全國前三百名。 郡望： 　　上谷郡　治所在今河北保定、易州一帶。

樂安郡　南朝宋置，故址在今山東廣饒、惠民、高青一帶。 堂號： 　　①郡望堂號：上谷、樂安。②自立堂號：雅樂等。 字輩： 　　某支榮氏字輩：悅江欽翟，儒茂君有德，大廷元效仁，龍振旭有錫。

盯　安徽長豐榮氏字輩：毅志陳家世，登和正國朝。

湖北宜都榮氏字輩：上至崇明遂，太和道以乾，起昌家作嗣，益志敬維賢。

四川某支榮氏字輩：達春文明健，忠孝遠學傳，道德成先序，詩書啟聖賢。

湖南常德榮氏字輩：大有年登，實德毅新。 名人： 　　榮廣，西漢中期著名儒生。字王孫。魯(郡治在今曲阜)人。工於《春秋穀梁傳》。高才捷敏，漢昭帝時，曾與《春秋公羊傳》大家眭孟辯論，屢屢困之，致使瀕於衰微的穀梁學又復興盛，而令好學者再次重溫此業。從其受業者有沛人蔡千秋，官至諫大夫給事中；樑人周慶和丁姓，皆為博士。

榮建緒，隋臣。毗兄，耿直有學行。仕北周為息州刺史，楊堅欲留其在京助己，不從。隋初，堅召其還長安，仍無諛堅意。後歷任刺史，有政聲。

榮毗，隋臣。字子諶，北平無終(今河北薊縣)人。剛強耿直。隋開皇中，楊素薦為華州長史，素家奴違法，毗無所寬容。晉王廣私置馬坊，依法禁止。煬帝初，為治書侍御史，嚴肅無私，群官畏法。

榮諲(1007-1071)，宋臣。字仲思，濟州任城(今山東濟寧)人。舉進士。歷廣東轉運使、知澶州、京東轉運使，又使成都府路。召為戶部副使，出知洪州。神宗熙寧四年(1071)，徙知舒州，未至而卒。

榮氏，宋烈女。自幼讀《論語》、《孝經》、能通大義，事父母以孝。建炎二年(1128)，賊張遇攻儀真，榮與其姑及二女奔惟揚，姑素瘦弱，榮扶掖不忍舍，賊至，二女不從被殺，榮氏亦不願受辱，遇害。

榮祿(1836-1903)，清末大臣。字仲華，號略園。瓜爾佳氏。滿洲正白旗人。辛酉政變前後為慈禧太后和恭親王奕欣所賞識。官至總管內務府大臣。1874年，同治帝死，榮祿參與確定載?(即光緒帝)繼承帝位，為慈禧太后所倚重。1879年，因忤慈禧太后，又被劾納賄，降二級，去職10餘年。1891年底，起任西安將軍。1894年，允准入京拜賀慈禧太后60壽辰，適逢中日戰事緊急，留京再授步軍統領，會辦軍務。戰後，授總理各國事務大臣、兵部尚書、協辦大學士、督練北洋新建陸軍。1898年6月，百日維新期間，授直隸總督兼北洋大臣，為慈禧太后發動政變的得力人物。旋即內調中樞，授軍機大臣，晉文淵閣大學士，管理兵部事務，節制北洋海陸各軍，統近畿武衛五軍。策劃立端王載漪子溥硜為大阿哥(皇儲)，謀廢黜光緒帝。1900年義和團運動中，主張保護各國駐京使館，鎮壓義和團。1902年1月，隨慈禧太后返京後，轉文華殿大學士，管理戶部事務。編有《武毅公事略》，著有《榮文忠公集》、《榮祿存......餘下全文>>

百家姓裡面有沒有“榮”姓？

近代不是有實業家榮宗敬兄弟麼

百家姓姓“榮”的排多少位？

百家姓姓“榮”的排199位

榮姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。榮姓是當今較常見的姓氏，分佈很廣，約佔全國漢族人口的0.01%，尤以吉林省多此姓，約佔全國榮姓人口的33%。

榮是滿州國裡常出現的姓氏嗎?

榮姓是當今較常見的姓氏，分佈很廣，約佔全國漢族人口的0.01%，尤以吉林省多此姓，約佔全國榮姓人口的33%。　　榮氏族人今大體分佈在十八個省、五十三地：河北省的邢臺市東市村、沙河縣榮家莊、張東村、張家口市、霸州市、三河市、棗強市；山東省的汶上市演馬村、中馬村、濟寧市任城縣、淄博市桓臺縣、梁山市榮河岔村、荷澤市、東阿市、榮成市、聊城市、寧津市、曹縣東樓、濰坊市；江蘇省的無錫市樑溪、金壇市、常熟市、蘇州市、蘇州市寺涇港、蘇州市黃沙港、徐州市睢寧縣、沐陽市華衝、連雲港市、鹽城市、銅山縣；陝西省的藍田市、西安市灞橋區；湖南省的攸縣、常德市、醴陵市；山西省的榆次市、陽曲市大盂鎮、朔州市馬邑、交城市坡底村；安徽省的壽縣、長豐縣、樅陽市、鳳陽市；四川省的榮縣、重慶市的榮昌縣、壁山縣、河南省的睢縣、黑龍江省的佳木斯市、湖北省的宜都市、江陵市，還有吉林省的白城縣、江西省、雲南省、上海市、天津市、北京市等五十三地。　　榮姓是一個在濟寧汶上繁衍了2700年的古老家族。　　榮氏肇基汶水，源發曇山。榮氏祖先本與西周姬姓同宗，“周成王卿士榮伯食採於榮(今河南鞏縣西)，因以為姓氏”。周莊王四年(公元前693年)，榮叔公“奉王命見魯桓公，有功社稷，封為上谷大夫，始遷於魯，宅居郕邑(今山東汶上，古稱中都)，是為魯宗之始”。　　叔公後人榮啟期精通音律，博學多才，思想上很有見解，但在政治上並不得志，特別在老年以後，常常在郊野“鹿裘帶素，鼓琴而歌”，並以此自得其樂。一天，正在擔任中都宰的孔子閒暇時到泰山遊覽，路過郕邑郊野，遇見榮啟期正在快樂地一邊鼓琴一邊歌唱。孔子上前問榮啟期為什麼這麼快樂？榮啟期正色回答：“值得我快樂的事情很多，但最重要的有這麼三點：天生萬物，只有人最為尊貴，我能夠作為一個人生活在世上，這是一樂呀；世上男女之別，男尊女卑，以男人為貴，我既然身為男人，這是二樂呀；有的人生下來，還沒有來得及見到太陽和月亮或在襁褓中，就不幸夭折了。我現在已經活了九十歲了，這是三樂呀。作為讀書人，貧窮是經常的事；作為一個普通平民，死是人生的終點。我安於貧困，等待正常的死亡歸宿，還有什麼不快樂的呢？”孔子聽了這番高論，肅然起敬，不由讚許說：“說得好!先生是一個能寬心自樂、自我安慰的人，確實難得呀!”這就是諺語“知足者常樂”的典故。知足常樂成為人們處世哲學的一種態度。榮啟期九十六歲去世，葬於汶上曇山雩婁峰後，其墓漢代尚存。　　春秋時榮旗(古字作旂)，字子祺，生於周景王三年(公元前542年)，小孔子九歲，早年到洙水、泗河跟孔子學習，精通六藝，幫助孔子刪《詩》、贊《易》、序《書》、定《禮》，“共維斯道於不墜，名列(孔子)七十二子(七十二賢弟子)之中”。唐玄宗時封雩婁伯，宋真宗時封厭次侯，明世宗嘉靖年間追稱先賢榮子，今曲阜孔廟東廡供奉其牌位，列第二十位。宋朝榮諲(字仲思)第一次修《榮氏宗譜》，即尊榮啟期為鼻祖，尊榮旗為一世祖，至榮諲為第四十六世。榮旗“老年正心修身，抱道自處，存心養性”，周元王四年(公元前470年)去世，葬於曇山西北麓厭次嶺。榮氏長支“以先人之廟堂在此，先人之廬墓在此”，“思存宗祧而供祭掃”，輾轉厭次村、汶水堤口美化大莊、周村，至清初居城東演馬，一直未離開汶上。清朝康熙皇帝下聖旨“欽賜奉祀生四員，蠲免一切差役”，負責祭祀榮子祠堂和榮子墓。今榮子祠堂在演馬村，榮子墓在曇山厭次嶺(距演馬村北五公里)。明代萬曆年間在墓前立高碑一通，邑人尚寶寺正卿所書碑文為“唐封雩婁伯宋贈厭次侯先賢榮子之墓。”清康熙二十三年“緣古碑文風雨損壞，字跡平毀，故重勒石以垂不朽。”此碑與 “文革”中被毀，今僅存墓碑......餘下全文>>

榮氏家族家譜

一、姓氏源流

榮（Róng）姓源出有三：

1、據《姓氏考略》和《呂氏春秋》載，遠古黃帝時代，有個音樂家叫榮援，受黃帝命，與伶倫共鑄造了12個銅鐘，以和五音。榮援就是榮姓的始祖。此支榮姓的望族出於上谷。古代時的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上記載“榮氏望出上谷”。因此，上谷正是榮氏的發源之地。

2、以食邑地名為氏。據唐代的《名賢氏族言行類稿》記載，上古（距今大約3000多年之時）周成王有個卿士受封於榮邑（在今河南省鞏縣一帶），稱為榮伯，他的子孫便以邑為姓，相傳姓榮。周代大夫榮夷公，其先人食邑於榮，以榮為氏，望族出於樂安。又根據歷來學者的考證，這一支榮氏出自周成王的卿士榮伯，最初聚居於樂安一帶，古代的樂安郡就在現在的山東境內，後來逐步繁衍遷徙到全國各地。

3、出自清朝滿洲旗人的改姓。清兵入關後，有滿洲旗人改姓為榮，使榮氏的家族陣容更加龐大。在改姓為榮的滿洲人中，最為有名的是光緒年間慈禧太后的寵臣榮祿。還有詩人榮漣、書畫家榮林等。

得姓始祖：榮援（榮將）。榮姓的始祖，乃是黃帝座前的大臣榮將，或稱為榮授，因此榮姓是一個古老的姓氏，至少已經有5000年的歷史。根據《姓氏考略》上說，在《呂氏春秋》有記載，據說榮授曾經奉黃帝之命，與伶倫共鑄十二鍾，以和五音，是中華民族音樂的始祖，也是榮後人尊為榮姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

（缺）榮姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。榮姓是當今較常見的姓氏，分佈很廣，約佔全國漢族人口的0.01%，尤以吉林省多此姓，約佔全國榮姓人口的33%。（餘略）

三、歷史名人

榮氏的傑出子弟在歷史上不斷湧現。隋朝時，河北無終（今薊縣）有榮建緒、榮毗兄弟；金朝時有棣州人榮楫；明朝時瓊州有榮王、榮王兄弟。清朝有緒年間慈禧太后的寵臣榮祿。還有詩人榮漣、書畫家榮林。近代有榮寶巖、榮元愷、榮瑞馨榮月泉……等。

榮廣：字王孫，漢代魯國人。從瑕丘江公受《穀梁春秋》及《詩》，盡能傳其所學。

榮毗：字子諶，北平無終人也。父權，魏兵部尚書。毗少剛鯁有局量，涉獵群言，仕周，釋褐漢王記室，轉內史下士。開皇中，累遷殿內監。時以華陰多盜賊,妙選長吏,楊素薦毗為華州長史，世號為能。素之田宅，多在華陰，左右放縱，毗以法繩之，無所寬貸。毗因朝集，素謂之曰：“素之舉卿，適以自罰也？”毗答曰：“奉法一心者，但恐累公所舉。”素笑曰：“前言戲耳。卿之奉法，素之望也。”時晉王在揚州，每令人密覘京師訊息，遣張衡於路次往往置馬坊，以畜牧為辭，實給私人也。州縣莫敢違，毗獨遏絕其事。上聞而嘉之，賚絹百匹，轉蒲州司馬。

榮瑄：明朝瓊州人。榮琇之弟，早孤，與兄榮琇事母以孝聞。

榮祿：清末大臣。字仲華（1836-1903），號略園。瓜爾佳氏。滿洲正白旗人。辛酉政變前後為慈禧太后和恭親王奕所賞識。官至總管內務府大臣。1874年，同治帝死，榮祿參與確定載繼承帝位，為慈禧太后所倚重。1879年，因忤慈禧太后，又被劾納賄，降二級，去職10餘年。1891年底，起任西安將軍。1894年，允准入京拜賀慈禧太后60壽辰，適逢中日戰事緊急，留京再授步軍統領，會辦軍務。戰後，授總理各國事務大臣、兵部尚書、協辦大學士，督練北洋新建陸軍。1898年6月，百日維新期間，授直隸總督兼北洋大臣，為慈禧太后發動政變的得力人物。旋即內調中樞，授軍機大臣，晉文淵閣大學士，管理兵部事務，節制北洋海陸各軍，統近畿武衛五軍。策劃立端王載漪子溥為大阿哥（皇儲），謀廢黜光緒帝。1900年義和團運動中，主張保護各國駐京使館，鎮壓義和團。1902年1月，隨慈禧太后返京後，轉文華殿大學士，管理......餘下全文>>

榮氏家族的家族歷史

榮家的老家在無錫榮巷，位於無錫市西郊。其祖先種稻植桑，以忠厚傳家，於明代正統初年從金陵遷來，形成上榮、中榮、下榮三個自然村，直到民國初年才正式建鎮。現在的榮巷已經併入市區，但仍保留了一條約400米長的老街，沿街還有150多組青磚黛瓦的老房子。榮氏鼻祖，榮啟期(前571——474年)字昌伯，春秋時期郕國（今汶上縣北）人，生於周靈王元年（前571年），卒於周元王二年（前474年），終年98歲。榮氏祖先本與西周姬姓同宗，“周成王卿士榮伯食採於榮(今河南鞏縣西)，因以為姓氏”。周莊王四年(公元前693年)，榮叔公“奉王命見魯桓公，有功社稷，封為上谷大夫，始遷於魯，宅居郕邑(今山東汶上，古稱中都)，是為魯宗之始”。榮啟期為叔公後人，精通音律，博學多才，思想上很有見解。曾為孔子師。後孔子初仕之地就是中都汶上，擔任中都宰。榮宗敬的祖父榮錫疇(1823－1863)當家時，他開始做長途販運的小本生意，經常駕著小船經太湖、吳淞江等河道往來上海。傳到榮宗敬的父親榮熙泰手裡的財產，只有幾間舊屋，但這些原始的商業活動，卻為榮家子孫注入了最初的商業細胞。一百四十多年前，在太平軍打到蘇南的戰亂中，榮熙泰的祖父、祖母、父親、兩位伯父、伯母、堂兄，以及他自己的兄弟，不幸全部遇難。榮氏家族的男人只剩下了一個，這就是榮宗敬、榮德生的父親榮熙泰先生。榮宗敬、榮德生兄弟倆是榮氏商業家族的第一代掌門人。自1919年到新中國成立，榮家先後開辦了無錫公益工商中學、上海中國紡織染工程補學校、江南大學、上海中國紡織染專科學校等，同時增設分設校內麵粉、機電、化工、數理、商業、農業等許多專業系統，約培養高階人才1200多人。榮爾仁、榮德生的女婿李偉國、榮鴻仁等榮氏第二代傳人都曾在榮氏企業裡頭身居要職，是榮宗敬去世後榮氏企業後期發展的幾個主要推動者。

榮氏家族歷史

一、姓氏來源 一是遠古黃帝時代，有個音樂家叫榮援，為黃帝鑄造了12銅鐘，榮援就是榮姓的始祖； 二是上古周成王有個卿士受封於榮邑（在今河南鞏縣一帶），稱為榮伯，子孫以邑為姓，相傳姓榮。 二、郡望堂號 秦置上谷郡，現在河北省保定市。風俗通》記載：周成王卿士榮伯之後，以邑為氏。望出樂安、上谷。 三、歷代名人 榮啟期——春秋時期的學者。孔子游泰山，見啟期鹿裘帶索，鼓琴而歌，便上前問他：“為何而樂？”，他回答說：“我樂最多。天生萬物，人為貴，我得為人，一樂也；男女之別，男尊女卑，我得為男，二樂也；人生有不見日月不免襁褓者，我行年九十矣，三樂也。貧者士之常，死者人之終，居常以待終，何不樂也！孔子聽後表示佩服。 榮瑄——明朝瓊州人。榮琇弟，早孤，與兄榮琇事母以孝聞。 榮德生——名宗銓。江蘇無錫人。早年與其兄宗敬經營錢莊，清光緒二十六年（1900年）起，先後在無錫、上海、漢口等地開設保興、福新、茂新麵粉廠和振新、申新紡織廠。至民國11年（1922年），有面粉廠12個，紗廠4個，後申新增至9個廠，成為中國最大的民族資本家之一。民國7年至民國10年先後當過江蘇省議員和北洋政府國會議員。國民黨政府時期，歷任工商部參議，中央銀行理事，全國經濟委員會委員等職。解放後歷任中國人民政治協商會議全國委員，華東軍政委員會和蘇南行政公署副主任。 榮氏企業是舊中國資力最雄厚、規模最巨集大的民族企業集團，是中國民族工業發展史上一個極令人注目的家族。因其當時在麵粉業和棉紡業雄屆首位，而有“麵粉大王”、“棉紗大王”之稱。 榮氏企業能夠在較短的時間內興旺發達起來，關鍵在於他們善於“育己育人”。 在榮氏家族中，每個人的個人修養與素質幾乎各有千秋，但又有相同之處。他們都是愛國，有氣魄，有能力的民族實業家，都走在“實業救國”的道路上。 榮宗敬，榮氏企業締造者之一，他與弟弟榮德生共同把榮氏企業發展成規模巨大、資金雄厚的民族企業。榮宗敬(1873—1938)，7歲進私塾。14歲到上海當學徒，後因病回鄉，15歲到錢莊習業，19歲師滿到上海森泰蓉錢莊做跑街，承擔包攬生意，聯絡客戶業務。他求知心切，專心研究業務，勤奮誠懇，且辦事認真細心，並掌握了不少資金的調撥運用和棉麥產銷方面的知識，為日後自辦企業打下了堅實的基石。 他是家中長子，膽略大，善於冒險，有魄力，為以後控制榮氏企業總系統做了堅實的鋪墊。榮宗敬領導時期的榮氏企業中，他的地位是任何榮氏家族之中的人不能相比的。他辦事認真，精通業務，從經營第一個麵粉廠到榮居榮氏企業總經理的近20年中，他的企業經營能力、經營策略、經營思想，使企業獲得巨大發展。 他有膽有識，1917年他竟以40萬元冒險買下舊機較多的恆昌源紗廠，後來盈利頗豐。他的領導能力極強，使全系統的管理極為統一，在人才的管理、利用、培養方面他也做了明智的決定。 榮德生(1875一1952)，榮氏企業締造者之一。因4歲才學話，鄰人稱他“二木頭”。他9歲入私塾，15歲由兄薦到上海錢莊學藝。而父篤信書中“四十五歲有子入拌池”之說，一心望他苦讀學優做官。可榮德生認為“回去讀不成，被人竊笑，不如學商，當留心，亦可上進”。於是，他刻苦學徒，鑽研業務，深得老闆器重。18歲時到父所在厘金局任幫賬房，他得此美差更孜孜工作，發奮自學，為後來經營企業做了充分積存。榮德生經營才能出眾，有遠見。他專心致志地把畢生精力投入自己的事業。榮德生精心經營企業的同時，又進行靈活的改革，尤其在利用企業人才、培養人才方面作出重要貢獻。雖然身為資本家，但他卻能“對於工人已有相當之諒解”。榮德生的“大量生產”的經營戰略，起......餘下全文>>