推背圖詳解?

《推背圖》《燒餅歌》《金陵塔碑文》等真實性如何？誰有詳解？有研究價值嗎？

《推背圖》，中國古代著名政治預言書，據傳是唐朝李淳風和袁天罡所著。宋太祖時詔禁推背圖，但民間多有藏本，禁不勝禁。太祖說：“不必多禁，正當混之耳。”於是有大量的版本流傳到民間。吳越地區流行用《推背圖》給孩子起名。由於歷代均嚴禁此類讖書，該書在流傳的過程中又不斷被人篡改，將已知的歷史改成圖讖，加以比附，故其本來面目已渺不可考。目前較為常見的是有金聖嘆作序並加以評註字樣的六十圖版本。金版書一卷，六十象，按天干、地支排序。每象有圖一幅、讖語四句、“頌曰”四句、金聖嘆評註一段。起“自從盤古迄希夷”，終“不如推背去歸休”。 《燒餅歌》，是中國著名民間預言之一，據傳是明朝開國軍師劉伯溫所著。相傳明太祖一日在內殿吃燒餅，剛吃一口，忽報劉基進見，太祖以碗覆之。朱元璋問劉基說：“先生深明數理，可知碗中是何物件？”劉基回答：“此食物也。”兩人開始暢談明朝之氣數，君臣一問一答，遂演變成燒餅歌。《燒餅歌》全文共一千九百一十二個字，由四十多首歌謠組成。每句答話都像一首謎語，和諾查丹瑪斯的“預言”一樣，寫得十分隱諱，可以用不同的角度去詮釋這些隱語的意思。許多研究者稱《燒餅歌》非常靈驗，但這些所謂靈驗無非是用“既已發生之事實”去套合歌謠裡的讖語。基本上，《燒餅歌》仍無法斬釘截鐵地推斷出未來將發生什麼事件，必須等待事情發生後才來“事後諸葛”。且並無任何史料能夠證明此為劉基所作，此歌於民國以前也未曾流行，故可知其為今人假名偽作。美國漢學家陳學霖考證，可能是清末之人偽託劉伯溫所做。但至今民間仍認為其概括了明朝、清朝、中華民國以至中華人民共和國時期的各種大事。 金陵塔建在南京城郊，乃明朝軍師劉伯溫所建，約有六百餘年曆史，至民國七年國軍攻陷南京時，部份將士在塔附近宿營時，詎料深宵塔內發出淒厲怪聲，員兵不能入夢，甚表驚訝，遂報上峰，蔣介石據報親臨視察，乃下令拆卸，偶然發現一段碑文，敘述世界人士端倪，以供諸後世為之覽閱。 我這樣認為：《燒餅歌》和《推背圖》等，都是中國讖緯文化的代表之作。至於《金陵塔碑文》由於誤傳太多，政治色彩過於濃厚，有待考證。

推背圖，是什麼？誰寫的？還有裡面的內容，裡面的內容之真是？，誰給我詳解一下？

中國奇書《推背圖》是唐初司天監李淳風與術數大師袁天罡奉唐太宗之命合撰，因李淳風某日觀天象， 得知武后將奪權之事，於是一時興起，開始推算起來，誰知推上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中 國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再洩, 還是回去休息吧!”，即第60像所 述，所以《推背圖》由此得名 參考資料 baike.soso.com/v1167144.htm

哪裡可以看推背圖 白話版的

http://www.hksmcs.com/ReadNews.asp?NewsID=595 推背圖完整古文+白話文+圖解

推背圖 第36圖詳解(希望有個人見解)

第三十六象 己亥(慈喜西逃)

讖曰

纖纖女子 赤手禦敵

不分禍福 燈光蔽日

頌曰

雙拳旋轉乾坤

海內無瑞不靖

母子不分先後

西望長安入覲

金聖嘆註解：「此象疑一女子能定中原，建都長安。」

第二次鴉片戰爭，慈禧太后和咸豐皇帝出逃。纖纖女子 赤手禦敵說慈禧對抗英法聯軍；雙拳旋轉乾坤，英法聯軍入侵北京；母子不分先後，西望長安入覲說的是慈禧太后和咸豐皇帝出逃。

有沒有人有憑有據的質疑過《推背圖》？

國人自娛自樂，意淫的 大作。 以訛傳訛，編造出來的，就像關公，其實原本並不太出奇的武將，後來被千百年來忽悠成了武聖，黑社會的保護神。諸葛亮也是個失敗者，最出名的空城計和火燒赤壁，也都是編造的。

再者古代，利用謠言等製造政治輿論，如陳勝吳廣，劉邦等等，一旦得勢就對這些謠言等，嚴厲打擊，為了維護統治，當權者是極力禁止這種東西的，因為他們當初就是靠這個發家的，就像太平天國洪秀全，楊秀清等裝作上帝附身等等，他們心裡比誰都清楚，有些東西沒得天下時，就是真的，得了天下，就是假的。歷代帝王用這些東西，也製造輿論，愚弄百姓，有時也借之剷除大臣和嬪妃等。

轉帖： 看看吧，做個有思想的人。要獨立思考。國人都喜歡看表面，不喜歡深入探究原委，以訛傳訛。謠言傳了1000次就成“事實”了。

我一直閱讀貴刊，感覺貴刊是一份開民智的好讀物。但近一期所轉的唐朝預言一文，實在讓貴刊大失水準，該文與貴刊的一貫宗旨大相牴牾，實際上是在愚民。

我見到的推背圖有五六種。最早的一種是從德國一家刊物上發現的，估計造作年代在元末，其它的幾種多為清末及民國年間所造。“唐朝”一文所用的推背圖最晚，是在本世紀四十年代末所造。

推背圖的作者只是冒唐朝李淳風之名，其實最早出現的年代不會早於五代，當時的推背圖雖已亡佚，但在元本中還能找到一些痕跡。現在所能見到的幾種推背圖，面目各異，真是無一雷同。我曾寫過一篇較通俗的文章，已經發表過。但為了方便諸位，特轉上部分內容，有空的話不妨看一眼。

說起《推背圖》的緣起，倒是很神祕。唐朝有個叫李淳風的術士，精通天文歷算，曾經因為預感到不久將有武則天亂唐的災難，便推算起來。他推算得忘了情，一直推演下去，直到被另一位術士叫袁天罡的推了一下後背，道：“天機不可洩漏！”他這才罷手。但這時他已經推到千年之後了。李淳風便把他推算的成績，寫成詩歌，又畫成圖畫，通過袁天罡上奏給唐太宗。這種事關國家機密的東西當然是不能再讓別人看的，可是不知怎麼洩漏出來，就是我們現在看到的《推背圖》。這《推背圖》不僅把有唐數百年，而且連此後的宋遼金元明清的治亂興衰都預測得分毫不差。真是前無諸葛亮，後無劉伯溫！而且最為難得的是它那一幅幅圖畫，把此後一千多年的中外服飾也都預測出來了，滿清的花翎馬褂，洋人的西服革履，全部畫得維妙維肖，如果再描繪得細緻一些，完全可以供時裝設計師做流行色預測的根據了。?

但是，如果再細心地看下去，問題就會出來了。吹毛求疵的讀者要問：“滿清的人穿馬褂是不錯的，為什麼唐朝時的胡人也是頂戴花翎？這不成了唱《四郎探母》，遼國的公主和大清國的格格一樣了？莫非李淳風是近視眼，千年之後洞若觀火，百年之內卻一塌糊塗，連自己穿什麼衣服都搞不清了？”還有的讀者更愛叫真兒，從地攤上買了幾種，對照來看，竟然發現幾種並不相同，不但圖不同，詩也不同，預測的下限自然也不一樣。有的預測到清朝初年，有的預測到日本侵華、八年抗戰，甚至還可以找到對“文化大×命”的“預言”。據說，海灣戰爭打過去不久，關於海灣戰爭的“預言”就已經在《推背圖》中發現了。（“飛者非鳥，潛者非魚。戰不在兵，造化遊戲。”飛的不是鳥，是飛毛腿和戰斧巡航導彈，潛的不是鳥，是核潛艇。這不就是海灣戰爭麼！）?

這結論只能有一個：這些《推背圖》中未必有真，肯定有假。?

心急的讀者當然急於知道究竟哪一種是《推背圖》的真本，可是這實在“說來話長”。但如果非要用一句話回答，那隻能說：可以說全都是真，也可以說全都是假。還是讓我們從頭說起吧。?

李淳風實有其人，在《舊唐書》、《新唐書》中都有他的傳。他是唐太宗時人，博通群書，精天文歷算......餘下全文>>

找一本《圖解推背圖》pdf電子書，誰有可以複製過來嗎？q530686362

pan.baidu.com/...ir=%2F養生&page=1&num=20&fsid=327590314637045&third=0

現在在推背圖是第幾卦了？

第58象 第五八象 辛酉 坎下兌上 困 讖曰： 大亂平 四夷服 稱兄弟 六七國 頌曰： 烽煙淨盡海無波 稱王稱帝又統和 猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌 金聖嘆：“此象有四夷來王，海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，猶有遺憾，又一治 也。” 推背圖第59象 第五十九象 壬戌 艮下兌上 鹹 讖曰： 無城無府 無爾無我 天下一家 治臻大化 頌曰： 一人為大世界福 手執籤筒拔去竹 紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦 “天下一家 治臻大化”，這是個大圓滿的結局。“一人為大世界福”，將有一個人為世界帶來福份。“手執籤筒拔去竹”，“籤筒”去掉“竹”為“僉同”，都是“同”的意思，還是指大同。“手執籤筒”指該人帶著使世界大同的真理。“紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦”，這將超越種族、民族及國度的界限，把和睦帶給整個世界。 推背圖第60象 第六十象 癸亥 坤下兌上 萃 讖曰 一陰一陽 無終無始 終者日終 始者自始 頌曰 茫茫天數此中求 世道興衰不自由 萬萬千千說不盡 不如推背去歸休 同第一象一樣，最後一象並沒有講具體內容。但是卻寓意深遠，又故意含糊不肯講明。“一陰一陽 無終無始”，歷史無始無終，而一切自有其規律，也就是那“茫茫天數”。作者也許想通過預言告訴人們，歷史是有安排的，“世道興衰”，亦非人為。預言中講的“天下一家 治臻大化”究竟指什麼，我們可以拭目以待。