算命先生開場順口溜?

誰知道算命先生的順口溜啊

心地光明事事祥，莫從左道輸陰陽，

平時暗把賢愚辨，才有高人助已長.:1,莫怨天來,莫怨人,五行八字命生成.

2,男子手如綿,身邊有閒錢;婦人手如姜,財帛裝滿箱.

3,賺的錢動擔挑,花起錢來雪花飄.

4,有福之常嫁千嫁,轎子要坐垮,嘴巴要笑汊(呵,就是笑得合不攏 嘴).

盲人算命先生排天干地支的口訣是什麼?

俺把你來蒙

潮汕的婚禮習俗是什麼

一、定親

蔡澤民的《潮州風情錄》，對潮州婚禮程式做了較為詳細的記錄，茲轉錄如下：

提親，亦稱求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認可再到女方提親。

合婚，這裡有兩個環節，雙方提親認可後，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚貼送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外不吉祥的事,如碰破碗、鍋等,這叫做“三 日好”。有這個好兆頭，男方才答應互換庚帖。換了庚帖再各自 請人占卜合婚，確認男女雙方是相生還是相剋；如果相剋，婚事 只好告吹。

定親，合婚之後，就進入了定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事。禮物通常是一對金耳環或一枚金戒指，也有送金項鍊的，還有白糖、麵條，這是表示訂婚的信物。女方在定親禮時, 要給親朋鄰里分送糖果餅食，告知親事已定，定親後便行聘禮。

行聘，亦稱送聘。過去的聘禮，富有人家是金銀、綵緞、豬、羊、酒果；貧者則是檳榔、雞酒而已。潮州人把檳榔當作吉祥如意的象徵，是甚有特色的行聘禮物。現代的聘禮包括實物和現金。實物必各四式以上：白糖、麵條、大吉（潮州柑）、金銀首飾、布料、餅食等，但不能為奇數，務必偶數。現金也稱為聘金，分 一份、二份、四份不等，但都是成倍數的。在買賣婚姻相當盛行時，聘金多少成了婚姻成敗的關鍵。雙方為了避開赤裸裸的討價還價，便把聘金美稱為“茶儀”，使它變為男方對女方父母育女的報答之意。“茶儀”以一擔茶為單位，雙方通過媒人兩頭奔走, 定下了雙方都滿意的擔數，然後按市價換成現款，爾後才行聘。男方有的早在定親階段就預支了部分“茶儀”，這就是買賣婚姻最為商品化的典型（解放後，這種買賣婚姻已在潮汕地區基本消 失）。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還， 並回贈“鴛鴦蕉”、桔、豬心等。鴛鴦蕉即兩個並生的香蕉，象徵百年偕老；桔諧音“吉”，象徵大吉；豬心（一半留在女方） 象徵同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結婚喜期。親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。

請期。行聘禮後，就要選擇結婚的日期，並轉告女方，包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服，什麼時候“挽面”（開臉，即 用線絞去臉上的汗毛），什麼時辰沐浴，什麼時辰迎娶等。請期 所請的時辰大多在黑夜裡，潮俗保持黑夜迎親的婚俗，實是遠古 的遺風。在古時候，婚禮總是以昏為期，因此迎親一定要在黃昏之後，甚至深夜。因此，《釋名》給婚姻下定義說：“婚，昏時成禮也；姻，女因媒也。”《白虎通義·嫁娶篇》也說：“婚姻者，何謂也？昏時行禮，故謂之婚。”

粵東的饒平姑娘，每當她們到了適婚年齡，為了祈求得到一個如意的夫婿，元宵夜裡她們總是成群結隊地跑到菜園裡，坐在芥菜上（芥菜，潮俗稱大菜）虔誠地禱告：“坐大菜，將來嫁個好兒婿。”如果是兒女年齡大了，而婚事又遲遲不就，做父母的當然心裡焦急。於是，他們往往向別人家要來一條捆縛菸葉的草繩，帶回家門口唸念有詞地說：“阿奴個姻星浮了。”

饒平人當男方給女方送去了聘金、聘禮之後，女方應該回贈一塊割而未斷的豬肉，美名曰“鴛鴦肉”，以示“血肉相連”。新娘於出嫁前的沐浴、更衣更有一番講究：浴盆中須放入石榴等十二種植物的花或葉，浴畢，讓新娘坐在浴盆裡吃下兩顆熟雞蛋，以祈婚後產育順利。而且，新娘穿的衣服裡裡外外都不能縫上袋子，意在不把父母的幸運帶走。

二、迎親

迎親，這是新郎到女家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的程式。 迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請“好命人”代迎。新郎迎 娶之前，新娘要“分錢米”，即把一大堆混有錢幣的大米，均分給家中兄 弟姐妹，表示把......餘下全文>>