易經六十四卦詳解?

General 更新 2024年11月30日

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖

先天八卦:乾南,兌東南,離東,震東北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《說卦傳》曰:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆。”

易經六十四卦的乾卦原文註解

第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾:qian﹝粵﹞虔凜凜皇者之象 自強不息之意困龍得水,上上卦卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。推斷:詞訟和吉,病人痊癒,功名有成,求名大吉。大象:天行剛健,自強不息運勢:飛龍在天,名利雙收之象,宜把握機會,爭取成果。愛情:雙方逞強,宜多加溝通遷就。疾病:病情惡化,宜細心調養,注意頭、腦、骨髓等病變。失物:可望尋回。訴訟:宜據理力爭。周易卦爻辭原文:乾:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。 九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。九四:或幫在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍有悔。用九:見群龍無首,吉。解文《乾卦》象徵天:元始,亨通,和諧,貞正。《象》曰:天行健,君子以自強不息。《象辭》說:天道執行周而復始,永無止息,誰也不能阻擋,君子應效法天道,自立自強,不停地奮鬥下去。初九,龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不能發揮作用。《象》曰:潛龍勿用,陽在下也。《象辭》說:龍象徵陽。龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不能發揮作用,是因為此爻位置最低,陽氣不能散發出來的緣故。九二,龍已出現在地上,利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰:見龍在田,德施普也。 《象辭》說:龍已出現在地上,猶如陽光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自強不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠,這樣即使遇到危險也會逢凶化吉。《象》曰:終日乾乾,反覆道也。《象辭》說:整天自強不息,是因為要避免出現反覆,不敢有絲毫大意。九四,龍或騰躍而起,或退居於淵,均不會有危害。《象》曰:或躍在淵,進無咎也。《象辭》說:龍或騰躍而起,或退居於淵,均不會有危害,因為能審時度勢,故進退自如,不會有危害。九五,龍飛上了高空,利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰:飛龍在天,大人造也。《象辭》說:龍飛上了高空,象徵德高勢隆的大人物一定會有所作為。上九,龍飛到了過高的地方,必將會後悔。《象》曰:亢龍有悔,盈不可久也。《象辭》說龍飛到了過高的地方,必將會後悔,因為物極必反,事物發展到了盡頭,必將走向自己的反面。用九,出現群龍也不願意為首的現象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可為首也。《象辭》說:用九的爻象說明,天雖生萬物,但卻不居首、不居功。原文白話解析提示:點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相疊。事業:大吉大利,萬事如意,心想事成,自有天佑,春風得意,事業如日中天。但陽氣已達頂點,盛極必衰,務須提高警惕,小心謹慎。力戒驕傲,冷靜處世,心境平和,如是則能充分發揮才智,保證事業成功。經商:十分順利,有發展向上的大好機會。但切勿操之過急,宜冷靜分析形勢,把握時機,堅持商業道德,冷靜對待中途出現的困難,定會有滿意的結果。求名:潛在能力尚未充分發揮,只要進一步努力,克服驕傲自滿情緒,進業修德,以淵博學識和高尚品質,成君子之名。外出:利於出行,結伴而行更佳。婚戀:陽盛陰衰,但剛柔可相濟,形成美滿結果。女性溫柔者更佳。決策:可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質,修養德行,積累知識,堅定信念,自強不息,必能克服困難,消除災難。卦爻辭註解《乾》卦:大通順,佔問有利。倒數第一陽爻:象龍潛伏著,不可有所作為。倒數第二陽爻:龍出現在田野裡,見貴人有利。倒數第三陽爻:貴人整天自強不息,晚上警惕著。(情況)嚴重,沒有害。倒數第四陽爻:龍或者幫進深淵,沒有害。倒數第五陽爻:龍飛在天上,見貴人有利。最上陽爻:處在極高處的龍,有悔恨。用陽爻:看見許多龍,沒有龍王,是吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍御天萬物始......餘下全文>>

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傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集)

占卦,有三個不佔:

第一,不誠不佔;

比如今天無聊,佔佔卦玩一玩,這個不行。

第三,不義不佔,義就是正當性;

比如看到誰偷了錢去占卦,這就是不義不佔。

以孔子來說,孔子在五十歲左右,就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎?像孔子這麼用功的人,小時候不可能沒讀過《易經》,他年輕的時候幾乎什麼書都讀。當時的書不多,最主要的是五本,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》,五本肯定都讀了。但是有的書你當時可以讀懂,而有的書,如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會,讀了也沒用,只看字面而已。讀《易經》,一般來說,五十左右的生活經驗豐富,應該有的經歷都有了,等於是一卦六爻到第五爻了,大概知道整體的情況了,再老了再讀就來不及了,已經到第六爻,讀了也沒什麼機會了,準備出局了。

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孔子五十左右研究《易經》,他需要的是減少過失。《易經》為什麼可以讓他減少過失?我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物,要讓自己“懲忿窒欲”,讓各種負面的特性、慾望、情緒慢慢化解,亦即增進自己的德行,替別人設想,建構一個比較理想的社會。在這裡孔子得到一些啟發,在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》,但孟子很強調一個字,即“時”,做任何事都要看時機。他還特別說,孔子是聖人裡面最重視時機的,他要學就學孔子,因為做任何事都有時機。時機不對,事倍功半;時機對的話,順水推舟,那簡直是太愉快了。這是對於儒家來說。

孔子誅殺少正卯:君子以果行育德

但是我們還是要說,人生確實有困惑,很多時候你藉助於《易經》,一定要記得兩方面的作用:一方面是它的義理。你學的時候就知道做人處事的道理,我們提到哪些卦是有困境,你應該怎樣面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它為什麼吉祥?你要掌握住它的原理,設法去實踐,自然就會達到那種效果。這是義理方面。另一方面是占卦。古代學《易經》至少有四方面,你如果重視言語,就會推崇它的言辭。《易經》裡面很多成語,如果從《易經》得到很多啟發,使用成語你會覺得非常文雅,話說出來言簡意賅,說話很簡單,意思又很完整、很完備。這是第一種,重視言語。第二種重視行動,有些人重視行動,就會推崇易經的變化,變化無常。但是再怎麼變,都不能離開你的抉擇,你本身的態度。第三種是重視製作器物。譬如說要蓋房子,房子怎麼蓋。你要蓋其他東西,要怎麼蓋,從《易經》的圖象裡面,都會得到一定的啟發。這是第三種,要重視它的象。最後一種是注意到卜筮的人,就是占卜,這種人就要注意到“占驗”之詞,重視占卦。這四種人就從《易經》裡面可以得到不同的材料,重視它不同的方面。

古代讀書人,按照《易經》的說法,原則很簡單,平常在家裡翻翻《易經》,看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做,如何讓自己感覺到每天都有進步呢?《易經》是一個可以參考的東西,它裡面充滿象徵和符號,好像打啞謎一樣,它寫一句話,你就要問這句話代表什麼意思?像我們提過,“履卦”踩在老虎尾巴上,這代表什麼意思?你就可以有不同的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭,行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證,是吉還是凶?中間還有什麼?無咎,還有更好的“大吉”、“元吉”,“無咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險,這些占驗說得準不準。古人占卦,不是一次就到位的,不是學會之後,一佔就準,不可能的。

大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,ㄚ掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於扐以象閏;五歲再閏,故再扐而後掛。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,當期之日。二篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。是故......餘下全文>>

圖解易經六十四卦的介紹

書名。《圖解易經六十四卦·斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成,用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋。全書依據《斷易天機》之體系,分為上下兩篇,上篇相當於原書的卷一、卷二,將原來的歌訣進行了整合,又加入了一些易學的基礎知識,以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法,使讀者不必再糾纏於那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟,理解起來更加容易。

圖解易經六十四卦的內容簡介

《易經》是一本關於“卜筮”的書,《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭,其中蘊藏著豐富的哲理,可以很好地使人把握未來,引領人們走向成功。正是由於六十四卦隱藏著無窮的未知,所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的玄機,以期能占斷天機,破解人生諸多謎題。在這其中,成書於明萬曆年間的祕藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法,方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四,翻譯了原書對六十四卦的逐一講解,並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉凶進行了整理,使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中,《圖解易經六十四卦·斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容,主要是一些歷代占筮名家關於六爻預測的歌賦祕訣,以滿足讀者在瞭解六爻預測法之後的提高需求。

易經六十四卦白話講解

六十四卦意象 一、乾宮八卦

乾:乾為天,純陽卦,樓梯,臺階,人行橫道,排骨,領導集會。測婚多有不順。

天風:上乾下巽,理髮,砍草,收莊稼,性生活,酸辣粉,人流,神經官能症。

天山遁:上乾下艮,手腳有傷,法院,營房,領導辦公室,腦血栓,腦瘤,直腸癌。

天地否:上乾下坤,巴結領導,鄉村領導,行賄受賄,交糧納稅。

風地觀:巽上坤下,觀察室,風車,東風汽車,莊稼地,草坪,花園。

山地剝:艮上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,母親的臥室。

火地晉:離上坤下,心臟病,升職,升級,孝女,紅土,空地。

火天大有:離上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職,朝霞,火腿腸,父女幹仗,煙道。

二、兌宮八卦

兌為澤:上兌下兌,八純卦,頭上有傷,小白臉,研討會,會餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅,白酒。

澤水困:兌上坎下,困難,困住,白酒,喝酒,喝湯,羊肉湯。

澤地萃:兌上坤下,沼澤地,處女地,辣豆腐,白布,黃板牙,黃醬,甜麵醬。

澤山鹹:兌上艮下,礦山,尼姑庵,預測館,無房戶,在廟中許願,中小學校,歌廳,餐館,嘴甜。

水山蹇:坎上艮下,醫院,大夫,山水畫,果汁,飲料。

地山謙:坤上艮下,山包,讓賢。黃山。

雷山小過:震上艮下,過失,兄弟不和,手腳有傷,脂肪肝,山蘑菇,山林,魚,酸甜味果脯。

雷澤歸妹:震上兌下,歸別人了,兄妹不和、幹仗,頭腳有傷,酸辣醬,臘八蒜,芥沐。

三、離宮八卦

離為火:離上離下,離婚,分家,熱心腸,著急上火,雙眼皮,苦心,婚姻不順。

火山旅:火上艮下,火山,多走動,文憑高,心氣高,紅塔山,紅房子,空房子。

火水未濟:火上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水。

火風鼎:離上巽下,看書,火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。

山水蒙:艮上坎下,醫院,大夫,學校,山水畫,手黑,甜水,蒙人。

風水渙:巽上坎下,醋,鹹菜,黑風,離婚,婦科病,神經病,腰腿病,股骨頭壞死,風景區。

天水訟:乾上坎下,貪官,白血病,骨頭湯,花錢治病,洗黑錢,事與願違。

天火同人:乾上離下,頭痛,頭上有手術,辣椒炒苦瓜,火腿腸,火燒雲,圓眼睛,翻白眼。

四、震宮八卦

震為雷:震上震下八純卦,測婚不順,發脾氣,乾打雷不下雨,東方巨龍,魚群,森林,直率。

雷地豫:震上坤下,耕地, 樹地,綠地,黃龍,黃花魚,甜甘蔗,有威信的領導。

雷水解:震上坎下,黑龍潭,黑龍江(地名)墨綠色,黑魚,鹹魚,貪官。

雷風恆:震上巽下,公園,放風箏,酸菜,腰腿痠軟。

地風升:坤上巽下,開快車,腹部手術,升學升官,莊稼地,甜菜,麵條,草坪綠地。

水風井:坎上巽下,醋,酸味飲料,澆花草,婦科病,神經病,腰腿病,陷阱,黑旋風。

澤風大過:兌上巽下,吃醋,過失,過渡,記過,人流,性生活,傷腰腿,吹牛皮,酸辣粉,蝦。

澤雷隨:兌上震下,隨大流,隨便,酸辣湯,吃青菜,批評領導,直言相告,劈柴砍樹。

五、巽宮八卦

巽為風:巽上巽下,八純卦。測婚不順,尼姑,上下床,草垛,黃白貓,酸菜。

風天小畜:巽上乾下,腦中風,儲蓄所,停食,毛細血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。

風火家人:巽上離下,風風火火,吹風機,苦菜,心裡象長草,心酸。

風雷益:巽上震下,大離卦,酸菜,公園,受益,小樹,腰腿發酸。

天雷無妄:乾上震下,領導班子不團結,災禍,頭蹄肉,魚排,酸豆角,排酸肉,砍樹。

火雷噬嗑:離上震下。不成功之象,動心,紅綠燈,紅魚。

山雷頤:艮上震下,大離卦,半身不遂,拘留所。

山風蠱:艮上巽下,癌、子宮肌瘤,一肚子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺。

六、坎宮八卦

坎為水:坎上坎下,石油,病上加病,聰明反被聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江。......餘下全文>>

易經六十四卦

易經六十四卦   第1卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽

和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示

吉祥如意,教導人遵守天道的德行。

第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若佔之大吉昌。

這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天。承載萬

物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵

循正道,獲取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風颳亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。

這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象

叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應

運,必欣欣向榮。

第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子佔之運不高,婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。

這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦

形為山下有險,仍不停止前進,是為矇昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,

因此,具有啟蒙和通達的卦象。

第5卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。

這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以

剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要佔先,誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險

陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。

這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,

喻寓兵於農。兵凶戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,

因為順乎形勢,師出有名,故能化凶為吉。

第8卦水地比(比卦)誠信團結

上上卦

象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依

賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬巨集無私,精

誠團結的道理。

第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進

下下卦

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長吁氣,是從款來莫心高。

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。

第10卦天澤履(履卦)腳踏實地

中上卦

象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。

這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不咥(......餘下全文>>

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