老鼠代表什麼生肖?

屬老鼠和什麼屬相相配？

屬鼠

（1924年、1936年、1948年、1960年、1972年、1984年、1996年、2008年）

宜配：龍、猴、牛大吉，心心相印，富貴幸福，萬事易成功，享福終身。其他屬相次之。

忌配：馬、兔、羊，不能富家，災害並至，凶煞重重，甚至骨肉分離，不得安寧。

解釋：

子鼠與丑牛六合，因此最宜找個屬牛的物件，此乃上上等婚配。

其次是與申猴辰龍三合，故也宜找個屬猴或屬龍的，此乃上等婚配。

子鼠與午馬相沖，因此最忌找個屬馬的，此乃下下等婚配。

子鼠又與卯兔相刑，故也忌找屬兔的，此乃下等婚配。

子鼠與未羊也有相害的成分，故也不宜找屬羊的，此乃中下等婚配。

有時也講子子自刑，此乃中下等婚配，故也應避免同屬相的。

古人云：

自古白馬怕青牛

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀錯

兔見龍王淚交流

金雞玉犬難躲避

豬與猿猴不到頭

鼠和什麼生肖相沖

屬鼠的和屬馬的相沖,原因是子鼠,午馬,子午相沖這個是最嚴重的,其次是屬鼠的和屬羊的,子未想害.其他屬相關係不大,

屬鼠的和屬牛的最和,其次是屬鼠的和屬猴的,屬龍的最好,申子辰三合局.

鼠，在十二生肖中排名第一，民間有故事，在十二生肖排座次的時候，老鼠是刷了個小花招才排到第一的。屬鼠的人，被稱為天貴星，這樣的人一般情況為人聰明伶俐，做什麼事情之前心裡都有底。屬鼠的人一般有晚上出生和白天出生之分，一般情況，晚上出生的“老鼠們”比白天出生的“老鼠們”更具有洞察力，屬鼠的人是積極和勤勞的，這樣的人一般很少偷懶，所以也就能在財富等等方面積累。屬鼠的人又隨遇而安的性格，適應力強，比較容易克服困難和適應現實環境。那麼，屬鼠的人與哪些屬相相剋呢？

屬鼠的和屬羊、馬、兔、雞的生肖相沖。

屬鼠和屬羊：天生就有仇恨，沒有同情心，也沒有共同的愛好，所以很難友好相處。

屬鼠和屬馬：相處不愉快，買賣關係和愛情關係存在著強烈的衝突，性格上也很衝突，兩者競爭很激烈。

屬鼠和屬兔：兩者關係不友好，有強烈的意識衝突。

屬鼠和屬雞：雙方很難溝通，沒有相互之間的聯合，不能維持長久的友誼。

屬鼠的故應該找屬龍、牛、猴為最佳。

如果可以的話，

望採納，謝謝！

屬鼠和什麼屬相最配

屬鼠人的生肖配對和屬相婚配

概述

屬鼠者性格：性柔和，為個坦誠，單純，具有敏悅的直觀，以感覺來判斷事物的能力強，個性急、急功型、虛榮心強，常因異性之事而失敗，經濟、財運佳。

屬鼠的最佳配偶：相龍、猴、牛。

屬鼠的人生肖婚配宜忌：吉凶參半子陪鼠，羊馬逢著壽不長，兔雞分離兼破家，龍猴牛配大吉祥。

男鼠與其他生肖屬相的配對

男鼠+女鼠

毫無疑問，你們彼此真心以對，並且雙方均對家庭生活充滿深深的依戀。但你們對對方的一切實在太過了如指掌，在一起的感覺就象是照鏡子，鬱悶的根源在於缺乏相互吸引的神祕感。

你們是精明的一對，時刻不忘機關算計。鼠先生可能比鼠太太更具溫文爾雅的氣質，但同時也可能更虛榮，甚至會有一些三八。你們共同具備的這種特質會使兩人都非常熱切地觀察對方，卻不一定會有更加深入的發展。

男鼠+女牛

你們是非常美滿的一對。在家庭的義務方面，雖然已有非常的默契，但都願意分擔更多的責任。這種心心相應的配合，必然使你們彼此的認可程度更上一層樓。

牛太太多多少少會有一些神經質，常常會因為擔心有意外發生而搞得自己心神不寧。這時深情款款的鼠先生便會充分發揮他的魅力，成為家中的主心骨。鼠先生養家的本事和決心可是不可一世呦，而牛太太也會無微不至地照顧鼠先生的一切，以她特有的忠誠、純樸與勤勞與鼠先生一起把愛巢建築得更加溫馨切牢固。另外，風流倜儻、長袖善舞的鼠先生也能巧妙運用他的多情使稍稍有些倔強的牛太太變得溫柔而美麗動人。

男鼠+女虎

你們擁有不少的相同之處，兩個人都是八面玲瓏的人物，熱情奔放，多才多藝，受到大家的歡迎。

鼠先生是所有女士都喜愛的愛家型男人，虎太太的一丁點小恩小惠都會使他感受滿足且幸福不已。虎太太清新典雅、超凡脫俗，她擁有一切男人都為之動心的溫婉賢淑與寬容大方。鼠先生在追求權力和財富方面從來不甘人後，虎太太則非常樂意幫助鼠先生消費和炫耀他追求所得來的這一切。儘管如此，也難免有虎太太挑剔鼠先生不時表現出來的吝嗇，或是鼠先生對虎太太那些不期而至的衝動行為產生不滿的時候。但你們基本上可以算作是和諧的，你們將努力彌合二人間的分歧，找到平衡的支點。

男鼠+女兔

你們的結合可能算不上十全十美。雖然兩個人的條件都很不錯，常常會令他人羨慕不已，但你們也因此太過特別地愛惜自己而不原為對方更多地付出。儘管在一起時你們能夠以誠相待，但正所謂相愛容易相處難，一成不變的現實生活會使你們感到單調而乏味。

鼠先生熱情主動的同時也很容易大翻自己的醋罈，而兔太太則習慣以低調來回應。結果常常大家都會很掃興。

男鼠+女龍

兩個人都具有乾脆利落、勇往直前的性格。幹練與自信使你們也彼此信任，並且懂得留儘量多的空間給對方。生活中你們的態度也同樣積極而樂觀，善於從婚姻生活中尋找到人生的樂趣。

鼠先生非常欣賞他優秀的龍太太，只是有時覺得她稍稍高傲一點。總之你們將擁有美好切前程似錦的明天。

男鼠+女蛇

你們的共同點在於都是非常現實的人，能夠清楚地判斷自己什麼時刻該做什麼。你們都能很準確地感知對方的需要和優缺點，從而巧妙地把握相互之間的關係。

鼠先生靈活機敏，風流瀟灑；蛇太太則精明謹慎，開通而不乏堅韌。鼠先生很看重蛇太太那非凡的理想與智慧，認為可以依賴她那種洞察潛在危機的敏銳直覺；蛇太太則為鼠先生的熱情與真誠而深深打動，並以同樣的熱忱回報他，將他作為理想的生活伴侶。

男鼠+女馬

你們的共同點使你們產生分歧。兩個人都具有極強的自我意識並且都願意採取主動。平日裡你們便無法接受對方的觀點，遇到阻力時就更難免要自謀出路嘍。

馬太太不甘寂寞......餘下全文>>

追老鼠是什麼生肖

沒生肖

十二生肖鼠的含義

生肖動物十二種，鼠佔據子醜寅卯第一位，做了十二屬相的“排頭兵”。為何十二生肖鼠為先，人們編故事講傳說，解釋這一文化景觀，蒐集起來可以裝滿一本書。

民間故事為生肖溯源，常見的情節是報名遴選、競爭上崗，鼠以投機取巧的方式，謀得第一，坐上了頭把交椅。正如美國漢學家愛伯哈德《中國符號詞典——隱藏在中國人生活與思想中的象徵》書中所複述的：“本來牛是要排在生肖之首的，但大家沒注意到老鼠偷偷地伏在牛背上。因此，動物們排好隊開始點數時，老鼠跳了下來，得到了第一名。”鼠狡黠，牛憨厚，故事雖系虛構，想像卻也合理。講牛之外，也有些傳說借貓說鼠，不再那麼相安無事。生肖的編制，無貓而有鼠。故事講，當年選屬相，鼠以不光彩的手段，將貓排擠出局，騙取了本該屬於貓的位置。貓發誓世代吃鼠，成了鼠的天敵。

這類故事中的鼠形象，反映了生活中人們對於鼠類的態度。然而，這並不是關於子鼠傳說的唯一模式。也有評功擺好的故事。哈尼族傳說，遠古先民靠採集為生，如何辨別哪些野果有毒，事關重大。後來，發現老鼠精明，從來不會選錯食物。人們從鼠那裡學會選擇食物，認為鼠比人還聰明，在排十二生肖時，把鼠列在首位。

流傳於晉江地區的故事講，唐三藏取經時，有一部甲子經藏在如來書庫的角落，是一隻鼠幫助把這部經書偷出來。唐三藏為了獎賞鼠，便封鼠為十二生肖之首。這一故事構思之巧妙，在於鼠偷出來的，恰好是一部有關曆法的甲子經，而不是別的什麼書。

誇實力，擺功勞，還有傳說講，當初選生肖，頭輪過後，十三種動物躋身候選圈。名額限定十二位，淘汰哪一個？成了大難題。關鍵時刻，是鼠鑽進大象鼻孔，用捨生忘死的拼搏，趕走大象，為解決超編難題立了頭功。在這段故事裡，鼠排位第一，既不是坐享其成，也不是投機取巧，而是靠著戰勝大象的絕招。

小鼠制服大象，古人早有此類說法，清代筆記更有活龍活現的描述。丁柔克《柳弧》載，在思茅，緬甸進貢六隻大象。入城時，有個小販把藏在袖中的鼠扔向象。六隻象一片驚恐，“皆以鼻柱地”，以防老鼠鑽鼻孔，並“怒睨其人”。過後，大象報復，用鼻子捲起那個扔鼠的小販，把他摔出好遠。清代外交家薛福成《庸盦筆記》說，交兵之際，一方以大象列陣，對方戰馬望風而逃；敗方捕鼠數百，轉天再戰，將鼠擲向敵方，耗子縱橫跳躍，“象見之，皆懾伏不敢動”，小老鼠簡直就是大象的剋星。

鼠和什麼生肖最配

所謂的三合與六合，是五行（木、火、土、金、水）中的某幾行力量的吸引和凝聚。六合好比夫妻之親，三合則猶如母子之情。由此而知，合就是五行力量的吸引、親合、凝聚。主要是以生年地支(即「生肖」)之三合，六合為依據。

●●●三合：三合是種「明合」，光明正大地合。就是三個生肖的吉配。於是，12地支，共有四組吉配。

●●●六合：六合是種「暗合」，暗中幫助你的貴人。六合不是六個生肖組成。而是六組「貴人」。

各生肖屬相最配表:

屬鼠；與猴龍為三合，與牛為六合。 屬牛；與蛇雞為三合，與鼠為六合。

屬虎；與馬狗為三合，與豬為六合。 屬豬；與兔羊為三合，與虎為六合。

屬兔；與豬羊為三合，與狗為六合。 屬狗；與虎馬為三合，與兔為六合。

【 鼠】在生肖裡，與鼠最投緣的是牛，其次就是屬猴，屬龍的。與鼠最差的是馬，其次就是屬兔的，羊的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴馬形兔形羊行的開運物。宜佩戴：牛、龍

屬龍；與猴鼠為三合，與雞為六合。 屬雞；與蛇牛為三合，與龍為六合。

屬蛇；與雞牛為三合，與猴為六合。 屬猴；與鼠龍為三合，與蛇為六合。

屬馬；與狗虎為三合，與羊為六合。 屬羊；與豬兔為三合，與馬為六合。

十二生肖裡面老鼠是衝什麼

屬鼠的和屬馬的相沖,原因是子鼠,午馬,子午相沖這個是最嚴重的,其次是屬鼠的和屬羊的,子未想害.其他屬相關係不大,

羊鼠易旦休，

白馬怕青牛，

蛇虎如刀絞，

龍兔淚交流，

金雞怕玉犬，

豬猴不到頭。

鼠猴相配滿堂紅，

牛蛇聚會必騰達，

黃虎黃狗上等婚，

龍鳳相配好鴛鴦，

羊馬成群財谷豐，

豬與兔合佔貴人。

十二生肖老鼠為什麼排第一？

十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上。

十二生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到後來才變成的紀年的年號。但是，在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨佔鰲頭,領袖群倫呢？這裡有一個民間傳說：玉皇大帝召集眾生肖開排名大會，豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通，大家一齊趕著赴會，牛大哥憨厚，早早啟程 結果一馬當先佔了首位，本來冠軍非它莫屬，可是機靈的老鼠在關鍵時刻，看準時機，悄悄躍上牛背，站在牛頭上，結果排名時牛大哥就只有讓位於鼠老弟了，屈居第二。當然，這只是傳說，近年來，流行另一種較合理可信的說法，我們知道，動物的足趾有單雙即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾數目前後或者左右都是相同的，但唯獨鼠是例外，它是前足四趾而後足五趾，所以在排列十二生肖時，按足趾的奇偶參差排列，鼠足因為奇偶同體，無法安排，所以因異得福名列前茅。接下來是牛，足有四趾，屬偶數，虎足有五趾，屬奇數，免足有四趾，偶數，龍足有五趾， 奇數，蛇呢，因為無足無趾，實同偶數，馬足有一趾，奇數，羊足有四趾，偶數，猴足有五趾，奇數，雞足有四趾，偶數，狗足有五趾，奇數，豬足有四趾，偶數。這種按足趾奇偶數來分的說法，終於為鼠老弟伸張了正義，洗刷了蒙受多年的“佔位”之冤，使鼠能揚眉吐氣，來年再展風采。

這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會前，它們一起睡並約好誰先醒就叫醒誰。豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會，不理會貓。等貓醒來趕赴大會時，佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇。

當然傳說歸傳說，中國生肖源於古人以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以動物紀年可以追溯到黃帝時期，如《事物紀原》載：“黃帝立子醜十二辰以名月，又以十二命獸屬之。”1997年考古人員在雲夢睡虎地11號秦墓中發掘了一批記有《日書》的竹簡，記載了秦國先擇吉凶日子以便行事的內容，其中有十二生肖的詳述，但同今天的生肖獸的種類有些不同。

郭沫若先生在《甲骨文字研究·釋干支》一文中據《陶齋·卷四·新莽嘉量銘文》認為，十二生肖始見於東漢，但非創於王充，亦不始於東漢。王充《論衡·物勢篇》：“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。”《言毒篇》：“辰為龍，巳為蛇，”《四諱篇》注：“子之禽鼠，卯之獸兔，”可見十二生肖在戰國後期已流行。《唐書》：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代趙翼《陔餘叢考》：“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”

說到十二生肖的由來，要從天干地支和二十八宿說起。早在六千年前，我國古代人民就通過對天象的觀察而發現太陽和月亮一年要會合十二次，每次會合的位置不同，所以古人 將太陽執行一圈的軌道分為十二等份，即十二宮，以“子醜寅卯”等代表一年的十二個月，周而復始，並以“甲乙丙丁”等與“子醜寅卯”等相配使用，用以紀年、紀日。這便是“天干地支”的由來。天干地支在古代被人們用在很多地方，人們用天干和地支的組合來計年，由於十天干和十二地支的最小公倍數是六十，所以天干地支計年每六十年一個輪迴，稱為六十花甲子。地支也被古人用來計方位，子為正北，卯為正東，午為正南，酉為正西。當二十八宿中的虛日鼠執行到正北即子位時，其他11個方位上的星宿分別為醜位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔，辰位上是亢金龍......餘下全文>>

老鼠是十二生肖排行第幾位。有什麼意義？

第一滴 作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖像於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……巳，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長鬚耳。申，環也，盜者圓面……” 《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。 和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說： “辰為龍，巳為蛇。辰、巳之位在東南。”如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰： “鼠跡生塵案，牛羊暮下來。 虎哺坐空谷，兔月向窗開。 龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。 馬蘭方遠摘，羊負始春栽。 慄羞芳果，雞砧引清杯。 狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。” 這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。

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從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由......餘下全文>>

老鼠的兄弟是什麼生肖

蛇，因為蛇鼠一窩親