古代姓董的名人有哪些?

歷史上有哪些名人是姓董的？

董狐，春秋時晉國史官，生卒年不詳。

董仲舒（前179～前104） 西漢名儒，廣川（河北省棗強縣東）人。

董卓（?- 192) 字仲穎，漢臨洮（今甘肅省岷縣）人。

董鈞 東漢犍為資中人，字文伯。

董允(?-246)，字休昭，南郡枝江(今湖北枝江)人，中郎將董和之子。

董伯仁，生於西魏，歷經北周、陳，隋代畫家，隋朝初年尚在，汝南（今屬河南）人。

董晉，字混成，唐河中虞鄉(今山西永濟)人，生於開元十一年 (723年)，死於貞元十五年（799年)，仕唐，官至宰相。

董平 （？-835） 唐宣州溧陽人

董源，五代南唐畫家。用披麻皴法畫山水，平淡天真，後又巨然承其風格，並稱"董巨"，為五代，北宋間南方山水畫主要流派，對後世影響很大。

董解元，金朝時戲曲家。

董其昌（1555～1636）, 字玄宰，號思白、香光居士。

董賢 西漢大司馬。他22歲時就被哀帝寵幸，官至大司馬，操縱朝政，其家族在當朝顯赫一時。

董邦政、明山礌陽信人，字克平。以貢生授六和知縣。

董小宛，著名才女，為秦淮河"八大名妓"之一。

董說，(1620～1686)，明末小說家。

董邦達 著名畫家，人稱清代畫中十哲之一。

董必武 （1885，一作1886-1975） 湖北黃安（今紅安）人。原名賢琮。選》。

董浩雲 （1912-1982） 浙江定海人書》四輯。

董存瑞（1933-1948）

歷史上姓董的名人有哪些

董 狐：春秋時晉國史官，被當時的孔子譽為"良史"的史官，是最早出現於史籍的董姓名人。 　　董仲舒：西漢廣川（今河北棗強縣東）人，西漢哲學家，今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士，他對以"天人三策"，提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，為漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲，確立了儒家思想在中國歷史上的統治地位。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成封建神學體系。提出"天人感應"說和"三綱五常"說。 　　董安國：西漢內史，曾著農書十八篇。董忠：陽翟（今河南禹州市）人，西漢時被封高昌侯。 　　董宣：圉縣（今河南杞縣南）人，東漢時以秉公執法，廉潔奉公著稱於世，有“臥虎令”和“強項令”之稱。 　　董 賢：雲陽（今陝西淳化）人,西漢大司馬。他22歲時就被哀帝寵幸，官至大司馬，操縱朝政，其家族在當朝顯赫一時。 　　董小宛：著名才女，為秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏麗，善書畫，通詩史，後來嫁給清代著名文學家冒襄為妾。 　　董 源：五代南唐畫家。用披麻皴法畫山水，平淡天真，後又巨然承其風格，並稱"董巨"，為五代，北宋間南方山水畫主要流派，對後世影響很大。 　　董解元：金朝時戲曲家。他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》，為後來元曲作家王實甫創作《西廂記》準備了條件。 　　董卓：東漢末隴西臨洮（今甘肅氓縣）人,字仲穎。189年率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，挾獻帝西遷長安，自為太師，後為王允、呂布所殺。 　　董昭：定陶（今屬山東）人，東漢時曹操謀士。 　　董王己：陳留（今河南開封縣東南）人，東漢屯田都尉，著名女詩人蔡文姬之夫。 　　董正：東漢時番禺（廣州）人，以雅性高潔，累闢不仕為世人敬仰。 　　董昌：東漢浙江餘姚人，官至蜀郡太守。 　　董遇：弘農（今河南靈寶南）人，三國時任曹魏大司農。 　　董厥：義陽（今河南桐柏縣東）人，蜀漢時任職尚書令，被稱為“良士”。 　　董和：三國時南郡枝江（今屬湖北枝江），蜀漢時與諸葛亮協力輔佐蜀後主，居官20餘年，死時家無簷石之財；其子董允，蜀後主時任黃門侍郎，頗得諸葛亮信任，常諫諍後主過失. 　　董奉：侯官（今福建福州市）人，三國時神醫，為人治病不取錢，治癒者使裁杏樹，數年達萬株。後人用“杏林”頌讚醫者，即出於此。 　　董景道：弘農（今河南靈寶南）人，西晉經學大師。 　　董徵：南北朝時頓丘（今河南清豐南）人，曾官至平東將軍。 　　董僧慧：姑熟（今安徽當塗）人，南朝蕭齊之義士。 　　董展：隋代汝南人，長於作畫，與展子虔齊名，又雅號：“智囊”。 　　董純：隋代成紀（今甘肅秦安縣北）人，以功進位上開府、拜柱國、爵郡公。董庭蘭：隴西（今屬甘肅）人，唐代宰相、琴家，以善彈《胡茄》而揚名。 　　董源：鍾陵（今江西進賢西北）人，五代南唐畫家，擅畫秋風遠景，作品有《夏景山口待渡》、《瀟湘》、《夏山》、《溪岸》等。董樞：河北元氏(今河北石家莊附近)人，北宋任職西京留司御史臺。 　　董槐：今安徽定遠人，南宋時官至左丞相兼樞密使，被封許國公。 　　董俊：藁城（今屬河北）人，元朝大將。 　　董其昌：松江華亭（今上海松江）人，明代書畫家、書畫理論家、鑑賞家，官至南京禮部尚書，傳世作品有《煙江疊嶂圖》、《瀟湘白雲圖》、《夏木垂陰圖》等，著有《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》等。 　　董份：[明]（約公元一五五六年前後在世）字用均，號泌園，烏程人。生卒年不詳，約明......餘下全文>>

歷史上有哪些名人是姓董的

簡單說兩個吧：董仲舒(漢朝)、董卓(三國)、董小宛(秦淮八豔之一)

董姓名人大全

董 狐：春秋時晉國史官，被當時的孔子譽為"良史"的史官，是最早出現於史籍的董姓名人。 　　董仲舒：西漢廣川（今河北棗強縣東）人，西漢哲學家，今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士，他對以"天人三策"，提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，為漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲，確立了儒家思想在中國歷史上的統治地位。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成封建神學體系。提出"天人感應"說和"三綱五常"說。 　　董安國：西漢內史，曾著農書十八篇。董忠：陽翟（今河南禹州市）人，西漢時被封高昌侯。 　　董宣：圉縣（今河南杞縣南）人，東漢時以秉公執法，廉潔奉公著稱於世，有“臥虎令”和“強項令”之稱。 　　董 賢：雲陽（今陝西淳化）人,西漢大司馬。他22歲時就被哀帝寵幸，官至大司馬，操縱朝政，其家族在當朝顯赫一時。 　　董小宛：著名才女，為秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏麗，善書畫，通詩史，後來嫁給清代著名文學家冒襄為妾。 　　董 源：五代南唐畫家。用披麻皴法畫山水，平淡天真，後又巨然承其風格，並稱"董巨"，為五代，北宋間南方山水畫主要流派，對後世影響很大。 　　董解元：金朝時戲曲家。他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》，為後來元曲作家王實甫創作《西廂記》準備了條件。 　　董卓：東漢末隴西臨洮（今甘肅氓縣）人,字仲穎。189年率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，挾獻帝西遷長安，自為太師，後為王允、呂布所殺。 　　董昭：定陶（今屬山東）人，東漢時曹操謀士。 　　董王己：陳留（今河南開封縣東南）人，東漢屯田都尉，著名女詩人蔡文姬之夫。 　　董正：東漢時番禺（廣州）人，以雅性高潔，累闢不仕為世人敬仰。 　　董昌：東漢浙江餘姚人，官至蜀郡太守。 　　董遇：弘農（今河南靈寶南）人，三國時任曹魏大司農。 　　董厥：義陽（今河南桐柏縣東）人，蜀漢時任職尚書令，被稱為“良士”。 　　董和：三國時南郡枝江（今屬湖北枝江），蜀漢時與諸葛亮協力輔佐蜀後主，居官20餘年，死時家無簷石之財；其子董允，蜀後主時任黃門侍郎，頗得諸葛亮信任，常諫諍後主過失. 　　董奉：侯官（今福建福州市）人，三國時神醫，為人治病不取錢，治癒者使裁杏樹，數年達萬株。後人用“杏林”頌讚醫者，即出於此。 　　董景道：弘農（今河南靈寶南）人，西晉經學大師。 　　董徵：南北朝時頓丘（今河南清豐南）人，曾官至平東將軍。 　　董僧慧：姑熟（今安徽當塗）人，南朝蕭齊之義士。 　　董展：隋代汝南人，長於作畫，與展子虔齊名，又雅號：“智囊”。 　　董純：隋代成紀（今甘肅秦安縣北）人，以功進位上開府、拜柱國、爵郡公。董庭蘭：隴西（今屬甘肅）人，唐代宰相、琴家，以善彈《胡茄》而揚名。 　　董源：鍾陵（今江西進賢西北）人，五代南唐畫家，擅畫秋風遠景，作品有《夏景山口待渡》、《瀟湘》、《夏山》、《溪岸》等。董樞：河北元氏(今河北石家莊附近)人，北宋任職西京留司御史臺。 　　董槐：今安徽定遠人，南宋時官至左丞相兼樞密使，被封許國公。 　　董俊：藁城（今屬河北）人，元朝大將。 　　董其昌：松江華亭（今上海松江）人，明代書畫家、書畫理論家、鑑賞家，官至南京禮部尚書，傳世作品有《煙江疊嶂圖》、《瀟湘白雲圖》、《夏木垂陰圖》等，著有《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》等。 　　董份：[明]（約公元一五五六年前後在世）字用均，號泌園，烏程人。生卒年不詳，約明......餘下全文>>

歷史上姓董的名人

董仲舒："罷黜百家，獨尊儒術"的負責人，後世影響巨大。董卓：漢末諸侯

董允：時人所稱的蜀中四英之一。其餘三人為諸葛亮、蔣琬、費禕

董其昌：明代著名畫家

董海川：著名拳師。

近現代也有不少。

誰知道歷史上董姓的名人有誰啊

董姓的名人

董卓：首當其衝，中國人都知道的大壞蛋。俺們董家的臉都給他丟光了。

董狐：春秋時期晉國的史官，是最早出現於史籍的董姓名人。董狐最著名的事蹟是這樣的，晉國出了一個昏庸殘暴的晉靈公，大臣趙盾看不慣晉靈公的行為，直言進柬，卻被放逐異鄉。趙盾的一個親戚為了晉國的社稷，也為給趙盾報仇，殺了晉靈公，接回趙盾，另立明君。太史董狐認為趙盾“子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？”，在史書裡記下了“趙盾弒其君”。由於董狐實事求是，不畏強權，他被當時的孔子譽為”良史”，並被後代的史官作為楷模。

董小宛：明末“金陵八豔”之一，董姓名人中唯一的女性（？）。她流落風塵，但鄙視權貴。與四大才子之一的冒闢疆一見鍾情，洗盡鉛華，嫁入冒家做了妾。董小宛和冒闢疆都是才華橫溢又講究生活情趣的人，兩人情投意合，一起賞花品茗，潑墨揮毫，算是一對神仙眷旅。小宛更是蕙心蘭質，把本是平淡的生活經營的興味盎然。（用現在的話說就是極盡小資之能事。）除了書畫，小宛的廚藝更是高，估計可以與黃蓉一拼。在冒的《影梅庵憶語》中對她的廚藝有精彩的描寫。據說走油肉就是董小宛發明的，還曾被稱為“董肉”，與“東坡肉”相映成趣。

董鄂妃：董鄂妃不姓董，姓“董鄂”，是一個滿洲姓。放在這裡一是充數，二是她和順治帝的故事實在太有名了，三是總有人認為董鄂妃就是董小宛（據說因為梁羽生的《七劍下天山》而深入人心）。傳說順治遇到董鄂妃之後就惡習盡改，專寵一人。可憐董鄂妃紅顏薄命，22歲早逝，順治痛不欲生，削髮為僧，遁入空門，不久也追隨愛妃而去。浪漫的愛情故事人們總是願意傳頌，於是董鄂妃和順治帝的故事被傳的委婉悽絕。

董承：三國裡的一段趣事。曹操專權，漢獻帝想請車騎將軍國舅董承幫忙剷除曹賊，於是下衣帶血詔給董承，就是把血詔藏在玉帶裡，將錦衣玉帶賜給董承。董承回家的時候正被曹操撞見，曹操起了疑心，仔細檢查衣服和帶子，沒看出所以然，只好還給董承，這個過程中董被嚇得半死，後來就有了“魂不附體”這個成語。

董平：水滸裡大名鼎鼎的雙槍將“董平”，有“風流將軍”的雅號，在梁山英雄坐次上排名十五。不過據說他為人狹隘陰毒，意氣用事，還曾橫刀奪愛，不是個太正面的角色。我看水滸的時候年紀還小，早就不記得這麼多了。

董必武：偉大的革命家，法學家，一生從事革命事業。中共的建立人之一。建國後曾任中華人民共和國副主席代主席。可惜能找到的關於他的介紹都很枯燥，簡歷一樣，少有感性的東西。

董橋：當代散文家，小資必讀作家。有人說他的文筆“雄深雅健，兼有英國散文之淵博雋永與明清小品之情趣靈動”。 摘一段他關於書和女人的精闢類比：

“人對書真的會有感情，跟男人和女人的關係有點像。字典之類的參考書是妻子，常在身邊為宜，但翻了一輩子未必可以爛熟。詩詞小說只當是可以迷死人的豔遇，事後追憶起來總是甜的。又長又深的學術著作是半老的女人，非打點十二分精神不足以深解；有的當然還有點風韻，最要命是後頭還有一大串註文，不肯罷休！至於政治評論、時事雜文等集子，都是現買現賣，不外是青樓上的姑娘，親熱一下也就完了，明天再看就不是那么回事了。”

我沒讀過他的書， 看來很值得找來一讀。

董建華：香港特別行政區第一任行政長官，記得當時俺還頗為得意了一陣。政績怎麼樣就不知道了。

董允： 三國名臣，蜀國“四相”之一。諸葛亮的接班人，諸葛亮在出師表裡說“…侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下…”。這一段好像中學時背過的。

董和： 董允的爸爸，諸葛亮的好幫手。

董奉：三國時的醫學家。醫術高超，醫德也很好。相傳他愛......餘下全文>>

古代姓董的名人故事100字

東漢光武帝劉秀的姐姐湖陽公主的僕人殺人後藏匿在湖陽公主家，董宣乘公主外出的機會將這個僕人正法。湖陽公主企圖借弟弟光武帝的威勢壓倒董宣，可董宣不買賬，在皇帝面前據理力爭，堅持原則，不肯違心認錯，被光武帝封為“強項令”。

姓董的名人都有誰？

董卿.董浩.董存瑞.董永.董必武.還有一個董事長。嘿嘿

姓董的名人名單

董卓

軍統時期姓董的名人

董健吾(1891-1970)，上海市青浦縣人，畢業於上海聖約翰大學，與宋子文是同窗好友，曾任聖彼得教堂牧師，後在馮玉祥部任祕書兼英文教師，1927年加入中國共產黨，1929年在上海蔘加中央特科。從事黨的祕密情報和聯絡工作。1930年開辦"大同幼稚園"收養領導人的子女和烈士遺孤，後通過張學良的幫助，送毛岸英、毛岸青去蘇聯。受宋慶齡之託，護送斯諾、馬海德去延安。被稱為"紅色牧師"。

董健吾1891年出生在上海青浦一個基督教世家。前清時，外國牧師到青浦傳教，就借居董家。他的曾祖母很早就加入基督教，家人受其影響，也先後人教，到董健吾已是第四代教徒了。董健吾少年時代便考入蘇州基督教會創辦的桃花塢中學並且入了教。1914年他考取了基督教聖公會創辦的聖約翰大學，專攻神學。與他同學的，有浦化人、宋子文、顧維鈞等。受"五四運動"影響，他愛國主義思想迅速發展，傾向進步。"五卅慘案"期間，他帶頭在聖約翰大學降下美國旗，升起中國旗。這樣，他與本來非常賞識他的美籍校長卜舫濟決裂，被開除學籍。

離校後，他在上海聖彼得教堂擔任牧師。

摺疊編輯本段紅色牧師

1928年，在劉伯堅和浦化人的介紹下，董健吾在西安祕密地加入了共產黨，從事情報工作。1930年底，他創辦了名義上是基督教"互濟會"出面，而實際是由宋慶齡資助和他賣田產籌款的由地下黨領導的大同幼稚園。該園專門收養中共烈士和領導人的子女，毛澤東的3個兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍就是由他收養照顧的，以後又由他通過張學良送到蘇聯。

1936年美國記者斯諾訪問陝北根據地，也是通過董健吾聯絡、護送才得以成行的。斯諾在《西行漫記》中提到的王牧師就是他。

摺疊編輯本段解放後

解放初期，董健吾以其特殊的身份為上海肅清基督教維護共黨統治做了大量卓有成效的工作。1955年受"潘揚事件"牽連，董健吾被逮捕關押了一年多，這時，他為了生存才亮出自己的真是身份:偉大的共產黨員!

潛伏的好深，為了黨的事業董健吾可謂是深入虎穴，肝腦塗地。

1960年，斯諾訪華時見到毛澤東提出想見"王牧師"。中央再次調查才搞清"王牧師"就是董健吾，同意見面。可惜斯諾等不及，錯失了見面的機會。不過這使董健吾處境出現轉機。年底，毛主席、周總理要陳賡到上海以中央的名義安排董健吾工作。當時毛澤東對陳賡說:"我總算才明白，到瓦窯堡商談國共合作的密使董健吾就是護送斯諾的'王牧師'，也就是撫養我的三個孩子的董健吾，此人真是黨內一怪。黨內有兩個怪人，一個做過和尚(許世友)，一個當過牧師，都邀請他們出山。"1961年陳賡會見了董健吾，並把董的情況向當時的上海市委第一書記柯慶施作了介紹，董的境況才有所改善。1962年6月，經柯慶施批示，董健吾被安排為參事室參事。

摺疊編輯本段文革

"文革"開始，董健吾在參事室參加運動。他與另一個參事蔣鐵如被推舉為所謂的"造反"組織的頭頭。本來這在當時是人們最流行的"緊跟偉大領袖毛主席幹革命"的"革命行動"，可是董的此舉卻被造反派稱為"妄圖搞資本主義復辟"。在隨後開展的"一鎮三反"運動中，在所謂的"揭蓋子"的鬥爭中，對他採取了背靠背的揭發批判。之所以"背靠背揭發批判"而沒有揪出來批鬥，是因為"董在歷史上做過......餘下全文>>