關於程姓的來源?

程姓的來歷

由於百度知道所限，略有刪節，詳見：bbs.hakkas.net/dispbbs.asp?boardid=93&id=1899

■數量排行

程姓排行：程姓分佈廣泛，全國程姓總人口約佔全國漢族人口的0.57%，在中國五十個大姓中排第三十一位。主要分佈在河南、安徽、湖南、四川、山東等省，這五個省的程姓人口約佔全國漢族程姓人口的60%。

■程姓起源

程姓起源有五：

1、出自風姓，以國為姓，是重和黎的後裔。重、黎是古史傳說中的“五帝”時期的人物。他的後裔伯符(一作喬伯)在西周前期被封在程地，建立了程國。古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚，也就是現在河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏，於是就產生了程氏。程氏得氏之前的遠祖，黃帝時有風后，顓頊時有重、黎，舜、禹時有伯益。程氏的得氏，是在西周時期。

2、以地名為姓。傳說，周宣王之時，重黎的裔孫程伯休父入朝為大司馬，後又因攻佔徐方(今山東滕縣東南薛故城)有功，被封到程邑(今陝西咸陽市東，也有人說在今洛陽市東)，他的子孫有一部分人以地為姓，稱程姓。

3、出自商、周之際的伯符之後。據資料記載，伯符是程姓的始祖。由於伯符向周王敬獻“泰山之車、井中之玉和雙穗之禾”這“三異之端”有功，被周王封在廣平的程地，後世子孫以國為氏，稱程姓。實則伯符是重和黎的後代。

4、出自姬姓是荀氏後裔以邑為姓而改。據史料記載，春秋時，晉國荀氏的支子(非正妻長子或妾生子)食採於程邑（今山西省新絳縣東北），其後裔以邑為姓，稱程姓。

5、別的民族和姓氏改為程姓。

■程姓遷徙史

歷史上，程姓的分佈北方以河南、河北、山西、陝西為主，南方以安徽、浙江、廣東為主。

春秋時，程姓主要繁衍於晉國(今山西省境內)。晉國是西周王室的同姓國，春秋時期發展成一個強大的諸侯國。晉文公成為“春秋五霸”之一。晉國的國土以今山西省為中心，包括河南、河北和陝西部分地方。在由荀氏改姓程氏的人群中也出了不少名人。苟驩的孫子中有個程季。他的兒子程鄭，為人品行端正，又敢於直言極諫，得到晉悼公的賞識，被任命為乘馬御，後來升任下軍副統帥，成為晉國六卿之一。又有大夫程滑，在權臣欒書、中行偃的支援下，刺死了荒淫無道的晉厲公，成為哄動一時的人物。除了苟氏改姓程氏外，智氏家族中也有改姓程氏的，如程秀。荀氏支子苟驩食邑於程，以邑為氏，這是程姓人群的一個源頭。雖然它不是程氏最早的源頭，但畢竟壯大了程姓的隊伍。西周滅亡後，部分程姓先民遷居晉國，以後又有苟氏、智氏人改姓程氏，於是晉國成為春秋時期程姓先民的主要聚居地。

周元王元年（公元前475年），中國歷史進入戰國時期。周威烈王二十三年（公元前403年），晉國魏、韓、趙三家晉升為諸侯。周安王二十六年（公元前376年），韓、魏、趙三家分晉，晉國宣告滅亡。隨著趙國遷都邯鄲，韓國遷都新鄭，魏國遷都大梁（今河南開封），原來生活在晉國的程姓先民，有不少人遷到黃河南北的新鄭、大梁和邯鄲居住，這是程氏的又一次較大的遷徙。

因為程嬰擁立趙氏孤兒，對趙家有恩德，所以趙氏立為諸侯並遷都邯鄲時，程嬰的後代也隨之東遷，到邯鄲附近原來程氏始祖伯符初封地(就是漢代的廣乎)居住。程姓人群在這一地區不斷繁衍，成為一個重要的支派。

除了趙、魏、韓三國乏外；在關中地區的秦國也生活著不少程姓先民。他......餘下全文>>

程姓起源

程姓的來源與演變：

漢族程姓主要有兩大來源：風姓和姬姓。

第一支為風姓程氏。相傳5000年之前黃帝時代，黃帝族為華夏部落聯盟之主，統治著中原地區。我國東南方活躍著一支以東夷、華夏、南蠻混合的九黎部落，後為黃帝部落擊敗，黃帝之孫顓頊氏之裔祝融氏黎統治了九黎，仍稱黎。祝融氏是古代管掌火種的部落首領。當時輔佐祝融氏黎統治九黎族的有僕、程二部落，相傳程部落出自伏羲氏之後的東夷族的風氏族，故姓風。在夏朝之前已經建立了程國，故地在今河南洛陽東的古上程聚，是夏朝的堅強盟國。大約在公元前1600年商滅夏，親夏的程人退出中原，西撤到涇渭地帶的畢郢，今陝西咸陽東。公元前1109年，商王文丁時期被周國吞併，成為周的臣屬，子孫遂以國為姓。公元前1046年周滅商，周武王封程人後代程伯符於廣平，今河北澤雞。到周成王周康王之際，又徙封到程，成立了程國，伯爵，古城在今河南洛陽東與偃師、孟津交界地的上程聚。到周宣王時，程伯符的後裔程伯休父擔任西周的大司馬，部族由河南西移到西周都城鎬京附近的程邑，古城在今陝西成陽東北。這是程姓群體中最重要的一支，風姓程氏的歷史至少有4000多年。

第二支為姬姓程氏。姬姓程氏系出周文王少子荀侯之後。荀國即郇國，後滅於晉國。春秋時晉大夫荀驩的采邑在程，即古程國之地，今河南洛陽東，其後裔以邑名為氏。在春秋中期，程氏在晉國曆史上起過重要的作用。姬姓程氏是程姓群體的重要組成，其歷史也有2600多年。

外族基因的融入：

第三支出自外族的改姓。我國的程姓同其他姓氏一樣，不斷與其他民族交流，互有基因的流動。西周時，程伯休父西遷陝西咸陽時，其中一支由河南洛陽遷居溫縣，以司馬官名為氏，是當代的司馬姓的主要源頭。另一支南遷進入貴州南部，繁衍成西南有影響的程番。一直到元朝時貴州八番之一就有大小程番，與當地土著的長期混居，成為布依族的程姓先民。少數民族流入程姓的事件主要發生在清朝，清滿洲八旗姓成佳氏一族全部改姓程，因長期與漢族混居，而同化為當地的程姓漢民。

百家姓《程》的來歷？

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程嬰存孤全忠義，程本傾蓋博識聞。

出自風姓，以國為氏，為重黎之後。據《通志氏族略》、《廣韻》等所載，相傳上古時高陽氏委派其孫重 為南正之官，掌管祭祀神靈；封重弟黎為火正之官，掌管民事。其子孫世襲該職。商時封重黎之裔孫於程（今河南洛陽市東，一說在今陝西咸陽市東），建立程國，稱程伯。其子孫後以國為氏，稱程氏。即河南或陝西程氏。

出自商、周之際的伯符之後。伯符乃重黎之後，曾向周王獻“三異之端”，即“泰山之車、井中之玉和雙 穗之禾”，遂被封於廣平的程地，後世子孫以邑為氏，是為河北程氏。

以地為氏。據《萬姓統譜》、《元和姓纂》等所載，周宣王時有重黎的裔孫程伯休父失其官守，入朝為大 司馬，又因克平徐方（即周之薛城，故址在今山東滕縣東南薛故城）之地，立有軍功，被封於程邑（今陝西咸陽市東，一說今河南洛陽市東），其後子孫有以官名為氏，稱司馬氏；又有以地為氏，稱程氏。

出自姬姓，為荀氏後裔所改，以邑為氏。據《元和姓纂》及《通志氏族略》所載，公元前11世紀時，周公 旦公封諸侯，周文王第十子（一說第十七子）受封於郇（近山東臨猗縣），史稱郇侯、郇伯。春秋時，郇國為晉國所並，其子孫以原國名“郇”為氏，後去邑旁，加草頭為“荀”氏，春秋時，晉國公族叔受封於荀邑（今山西省正平縣西），其後以邑名“荀”為氏。又據《左傳杜預注》所載，春秋時，晉國荀氏的支子（非正妻長子或妾生子）食採於程邑（今山西新絳縣東北），其後以邑為氏，稱程氏，是為山西程氏。

家乘譜牒

全國：十萬程氏會譜十卷

河北：懷來縣程氏族譜一卷

江蘇：豐縣程氏族譜三卷、丹陽雲陽程氏家乘四卷、溧陽程氏宗譜二十卷、溧陽程氏宗譜二十二卷首一卷 末一卷、宜興和橋程氏正義宗譜十四卷、蘇州程氏支譜不分卷、蘇州程駭支譜四卷（1877）、蘇州吳郡程氏支譜六卷、蘇州程氏支譜四卷（1905）吳縣新安篁墩程氏族譜不分卷、崑山廣平程氏譜略不分卷

浙江：奉化程氏宗譜四卷首一卷、東陽玉溪程氏宗譜十六卷、常山傅嚴程氏宗譜二十一卷、傅嚴程氏宗譜（卷數不清）、常山旗峰程氏宗譜（卷數不清）、臨海石塘程氏宗譜（卷數不清）、松陽安定程

氏宗譜四卷

安徽：程氏譜書四種初編、皖江程氏宗譜四十一卷首一卷、晉熙程氏江修宗譜十五卷首一卷、安慶程氏大成宗譜三十一卷、安慶程氏大成宗譜五卷首一卷格言一卷文集一卷、安慶程氏大成宗譜（卷數不清）、涇川秦峰程氏宗譜十四卷、徽州新安程氏諸譜會通十四卷、徽州程氏世譜

聚集地（ 遷徙分佈）

程姓最早主要發源於今河南、山西兩地。春秋時，程姓主要繁衍於晉國，即今山西省境內。秦漢之際，程氏除在今山西、河北、河南、山西進一步繁衍外，已有遷入蜀都（今屬四川省境）之地，以及今浙江烏程縣和今江西南昌。至漢代，程姓主要盛於我國北方各地，分佈於今山西、河南、河北、陝西等省地，並有部分南遷至今四川、浙江、江西等地。魏晉之際，尤其是晉末，因北方連年戰亂多事，中原氏族大舉南遷程姓也隨之南遷。其中安徽、江蘇等省是程姓首先南遷的主要地區，其後再繁衍於湖南、江西省境。與此同時，程氏在西北也有了新發展，形成了“安定”這一大郡望。到了唐宋時期，程姓人士已散居全國大部分地區。又據有關學者考證，北宋年間，河南又形成了一支影響巨大的伊洛程氏。這支程氏起始於五代後晉時的深州陸澤（近河北深縣南）人程羽，到程顥、程頤兄弟開創宋明理學而聞名全國，故伊洛程氏也被後世稱為程氏正宗。程姓南遷於福建、廣東等省，則始於元末。據《臺灣程氏家譜》所載，先世為河南開封府祥符縣太守坊人，元末，程文智因官入......餘下全文>>

陳，程，成姓氏的由來，是同出一家嗎？

陳的來歷中國周代諸侯國名，得封於商，在今河南省淮陽縣一帶。在周代為三恪（虞陳，夏杞，商宋）之首，即陳國，等級：公爵，周代首任國君：陳胡公（本名虞媯滿），根據胙土命氏的規定，稱陳氏，遂為陳滿，使用陳姓的始祖。陳滿是周武王女婿，亦是舜帝子商均裔孫，商均為女英所生，女英是堯之女 程的來歷程姓，郡名伊洛。

程氏圖騰1、出自風姓，以國為氏，為重黎之後。據《通志氏族略》、《廣韻》等所載，相傳上古時高陽氏委派其孫重 為南正之官，掌管祭祀神 靈；封重弟黎為火正之官，掌管民事。其子孫世襲該職。商時封重黎之裔孫於程（今河南洛陽市東，一說在今陝西咸陽市東），建立程國 ，稱程伯。其子孫後以國為氏，稱程氏。即河南或陝西程氏。 2、出自商、周之際的伯符之後。伯符乃重黎之後，曾向周成王獻“三異之瑞”，即“泰山之車、井中之玉和雙穗之禾”，遂被封於廣平的程地，後世子孫以邑為氏，是為河北程氏。 3、以地為氏。據《萬姓統譜》、《元和姓纂》等所載，周宣王時有重黎的裔孫程伯休父失

其官守，入朝為大 司馬，又因克平徐方（即周之薛城，故址在今山東滕州東南薛故城）之地，立有軍功，被封於程邑（今陝西咸陽市東，一說今河南洛陽市東），其後子孫有以官名為氏，稱司馬氏；又有以地為氏，稱程氏。 4、出自姬姓，為荀氏後裔所改，以邑為氏。據《元和姓纂》及《通志氏族略》所載，公元前11世紀時，周公 旦公封諸侯，周文王第10子（一說弧17子）受封於郇（近山東臨猗縣），史稱郇侯、郇伯。春秋時，郇國為晉國所並，其子孫以原國名“郇”為氏，後去邑旁，加草頭為“荀”氏，春秋時，晉國公族叔受封於荀邑（今山西省正平縣西），其後以邑名“荀”為氏。又據《左傳杜預注》所載，春秋時，晉國荀氏的支子（非正妻長子或妾生子）食採於程邑（今山西新絳縣東北），其後以邑為氏，稱程氏，是為山西程氏。 [程氏來歷]

程氏來源有二：①傳說程姓始祖是祝融，祝融的子孫傳到商朝時，有人被封於程地（今河南洛陽東部地區），建立了程國，其後世子孫以國名為姓，稱為程氏。②周宣王時有司馬程伯休父，其後世子孫中有部分以官職名“司馬”為姓，另外的以“程”為姓，亦為程氏。 成的來歷在新加坡“成”姓是一個偏姓，姓“成”的人不多，如果有人自我介紹姓“成”，對方自然而然想到他一定是姓“陳”或“程”，而不會想到他姓“成”。當姓“成”的人向對方解釋清楚是成功的“成”之時，對方也許會很驚奇地問：“有這個姓嗎？你們是不是蒙古大帝 成吉思汗的後裔？”（成吉思汗並不是姓“成”）。 其實，成氏的歷史源遠流長，成氏族人不是蒙古人，而是真正的漢人，他們是周文王的兒子成伯的後裔，成伯字鄺叔，封地在“成邑”（地名），現在的河南省榮陽縣汜水鎮。成伯的子孫以封地為姓，這 就是“成”姓之始。 經過4000年的漫長歲月，漢民族的多次遷徙，成伯的後裔遷徙到各省各縣，其中一些成氏族人南下廣東省與廣西省。成氏宗親會副會長成立超說，根據設在怡保的新馬成氏宗親會的會員名冊的記錄，在 300多名會員當中，人數最多的是廣東雲浮縣，其次是廣西容縣、廣東清遠縣、英德縣、增城縣、信宜縣、潮安縣、番禺縣和連州縣等。 成立超又說，新加坡的成氏宗親當中則以潮州人居多，福建人和廣東人較少。在臺灣的成氏宗親以湖北、湖南、江蘇和浙江人佔多數，其次是福建金門人。在香港西貢有一個成家村，那裡的居民全是姓“成”，他們是祖籍廣東寶安縣的的客家人。姓“成”的人數雖然不多，但是歷代都有傑出的名人。春秋時代的成連是著名的琴師，他的高足之一就是人們熟悉的伯牙，伯牙跟隨成連學琴3年而成為天下妙手 不是同出一家，希望可以幫到你！...餘下全文>>

程氏的由來

程氏圖騰1、出自風姓，以國為氏，為重黎之後。據《通志氏族略》、《廣韻》等所載，相傳上古時高陽氏委派其孫重 為南正之官，掌管祭祀神 靈；封重弟黎為火正之官，掌管民事。其子孫世襲該職。商時封重黎之裔孫於程（今河南洛陽市東，一說在今陝西咸陽市東），建立程國 ，稱程伯。其子孫後以國為氏，稱程氏。即河南或陝西程氏。 2、出自商、周之際的伯符之後。伯符乃重黎之後，曾向周成王獻“三異之瑞”，即“泰山之車、井中之玉和雙穗之禾”，遂被封於廣平的程地，後世子孫以邑為氏，是為河北程氏。 3、以地為氏。據《萬姓統譜》、《元和姓纂》等所載，周宣王時有重黎的裔孫程伯休父失 其官守，入朝為大 司馬，又因克平徐方（即周之薛城，故址在今山東滕州東南薛故城）之地，立有軍功，被封於程邑（今陝西咸陽市東，一說今河南洛陽市東），其後子孫有以官名為氏，稱司馬氏；又有以地為氏，稱程氏。 4、出自姬姓，為荀氏後裔所改，以邑為氏。據《元和姓纂》及《通志氏族略》所載，公元前11世紀時，周公 旦公封諸侯，周文王第10子（一說第17子）受封於郇（近山東臨猗縣），史稱郇侯、郇伯。春秋時，郇國為晉國所並，其子孫以原國名“郇”為氏，後去邑旁，加草頭為“荀”氏，春秋時，晉國公族叔受封於荀邑（今山西省正平縣西），其後以邑名“荀”為氏。又據《左傳杜預注》所載，春秋時，晉國荀氏的支子（非正妻長子或妾生子）食採於程邑（今山西新絳縣東北），其後以邑為氏，稱程氏，是為山西程氏。 [程氏來歷] 程氏來源有二：①傳說程姓始祖是祝融，祝融的子孫傳到商朝時，有人被封於程地（今河南洛陽東部地區），建立了程國，其後世子孫以國名為姓，稱為程氏。②周宣王時有司馬程伯休父，其後世子孫中有部分以官職名“司馬”為姓，另外的以“程”為姓，亦為程氏。 [程氏名望] 程姓是當今中國第三十一大姓（據2005年全國人口統計資料）。歷史上的程姓名人不絕於史。例如，春秋戰國時趙國有程嬰，秦代有文學家程邈，西漢有車騎將軍程不識，三國時吳有蕩寇將軍程普，東晉有新安太守程元譚，唐代盧國公程咬金、宰相程異，宋代有理學家程顥、程頤，特別是程頤，他講學三十餘年，弟子無數，成語“立雪程門”就是來自他的故事。二程與朱熹合稱的“程朱學派”在中國思想史上佔有極其重要的地位。此外，明代有商人、數學家程大位，他在經商實踐中不斷開發和應用中國珠算技術，撰寫出《直指演算法統宗》這部流傳甚廣、影響很大的中國數學著作。到清代，則有書畫家程揆。 [程氏人數] 程姓在中國目前有660萬人。 [程姓遷徙] 河北省南部永年縣一帶 甘肅省平涼地區一部及寧夏西部

“程”姓氏的由來

程姓在當今中國姓氏中排名第三十一（700萬人），在臺灣排名第七十三。 程姓是古帝王顓頊的後代。顓頊的曾孫重黎，被帝嚳封為專門管理火種的官員，稱作祝融。重黎的子孫一直擔任這個職務，並且在商朝的時候被封在程，建立了程國（洛陽的上程聚，在今孟津、偃師的交界處），為伯爵，史稱程伯（伯符，得氏始祖）。到周宣王的時候，程伯休父被召入朝做大司馬，改封在周都附近（咸陽程邑），但休父的子孫從此確開始姓程（休父後裔有另姓司馬，司馬遷家族就是）。咸陽、京兆一帶等屬安定，休父之後多居此。其後程嬰仕晉平公, 有立趙孤之德, 被封忠誠

程姓族譜的家譜主要內容

現存的程氏譜書從名稱上看，有家乘、宗譜、家譜、族譜、支譜、會譜、纂譜、信譜、世譜、統譜、譜略、世系譜、源流譜、人物誌、故里志等。名稱中多包含郡望縣邑、門派及先祖號諡，以與其他譜書相區別，有的還加有——“續編”、“續修”等字樣。程姓譜書儘管繁簡有別，但就內容而言，和其他姓氏的譜書大體相同，包括序、凡例、家族世系、家族法規、先祖行狀、家族文獻等。家族世系是家譜的中心內容，為譜書所必備。序言有自序和他序兩種。 自序為修譜人自寫，他序多讓當地的地方官或社會名流撰寫。

姓氏程的由來

程（Chéng）姓源有五

1、出自風姓，以國為姓，是重和黎的後裔。

重、黎是古史傳說中的“五帝”時期的人物。他的後裔伯符(一作喬伯)在西周前期被封在程地，建立了程國。古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚，也就是現在河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏，於是就產生了程氏。 傳說，上古時候。民間祭祀很亂，社會很不穩定。顓頊高陽氏為了使百姓從雜亂的祭祀活動中解脫出來，安心生產，就委派他的孫子重為南正之官，掌管祭祀神靈；重的弟弟黎為火正之官，掌管民事。後來重和黎的子孫就世襲了這一官職。商朝時封重黎的孫子於程（今河南洛陽市東，也有說在今陝西咸陽市東），建立程國，稱為程伯，其子孫以國名程為姓。 北宋時歐陽修等人修撰的《新唐書》七十五卷《宰相世系表》中說：“程氏出自風姓。”南宋學者鄭樵撰寫的《通志·氏族略》也說：“程氏，伯爵，風姓。”由此可知，程氏源出於風姓。 除程氏出自風姓外，任氏、宿氏、須句氏、顓臾氏也都源於風姓。風姓為太昊伏羲氏的後裔。太吳伏羲氏屬於東夷部族，活動範圍在今河南東部、安徽北部和山東西南部一帶。河南淮陽有太吳陵，是太昊的都城所在地。 風姓的首領稱風后，生活在傳說中的炎黃時代，他和中華人文始祖——黃帝有著密切的關係。據西晉時人皇甫謐的《帝王世紀》記載，一天晚上，黃帝夢見一陣大風颳起，把地面上的塵土汙垢吹得一乾二淨。第二天早晨醒來，尋思昨夜的夢境，說道：“風能發號施令，是執政的象徵。‘垢’字去掉‘土’旁，就是一個‘後’字。難道天下有一個姓風名後的賢人嗎?”於是他依據自己對夢境的佔解，派人四處尋找風后其人，終於在東海邊上找到了他。黃帝把風后請來，拜他為宰相，幫助自己料理政治事務。 風后能文能武，是一個多才多藝的人。他通曉兵法，著有兵書十三篇，後人稱《風后兵法》。他還是一位偉大的發明家。有一次，黃帝和蚩尤在涿鹿之野進行戰爭。蚩尤施展法術，使大霧迷漫，三天不散。黃帝的將士迷失了方向，無法戰鬥。風后接受黃帝的命令，製造了一輛指南車，使將士分辨出東西南北，終於俘獲蚩尤，取得了戰爭的勝利。 到了黃帝的孫子帝顓頊時期，又有重和黎。是程氏的遠祖。《國語》十八卷《楚語》記載觀射父對楚昭王說：“及少吳之衰也，九黎亂德，……顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民。……堯覆育重、黎之後，不忘舊者，使復典之，以至於夏、商。故重、黎世序天地，而別其分主者也。其在周，程伯林父其後也。”西漢著名史學家司馬遷在《史記》一百三十卷《太史公自序》中也說：“昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地，唐虞之際，紹重、黎之後，使復典之，至於夏、商，故重、黎氏世序天地。其在周、程伯林甫其後也。”這兩段話的意思是：顓頊繼少吳之後登上帝位，任命重為南正，管天；黎為北正，管地。堯舜時代，又讓重、黎的後代繼續擔任分管天地的官職，一直沿續到夏、商二代。周代的程伯休父，就是重、黎的後裔。 觀射父和司馬遷都說，程氏是重、黎的後裔。關於重、黎的身世，古人有兩種說法。一說重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱，稱有個兒子名叫老童。老童有兩個兒子，就是重和黎；另一說黎是顓頊的曾孫，重是少昊的兒子。 重、黎都是傳說中很有神通的人物。顓項繼少吳之後擔任帝王，當時人神雜糅，祭祀混亂，災禍頻仍。顓頊讓重舉上天，令黎抑下地，使天和地遠隔，人與神分離，稱為“絕地天通”。在今人看來，重和黎當然不可能有那麼大的神力。對此事可以這樣理解：顓頊將祭祀上天群神和管理土地民人這兩種職責分開，讓重負責祭祀天神祖先，讓黎負責管理土地和民人。 在古史傳說中，重是一個半神半......餘下全文>>

姓程的人祖宗是誰

程姓出自風姓，是古帝王顓頊的後代。顓頊的曾孫重黎，被帝嚳封為專門管理火種的官員，稱作祝融。重黎的子孫一直擔任這個職務，並且在商朝的時候被封在程，建立了程國，為伯爵，史稱程伯。到周宣王的時候，程伯休父被召入朝做大司馬，改封在周都附近，但休父的子孫從此確開始姓程。程姓還有另外一個起源，是出自姬姓。周文王姬昌的後裔中，有一支姓荀，荀姓有一派被封在程，他們用自己的封邑作為姓氏，也姓程。