生肖牛幾歲?
屬牛的分別是多少歲了？
若屬牛的1937年出生的人，今年79歲，80虛歲
若屬牛的1949年出生的人，今年67歲，68虛歲
若屬牛的1961年出生的人，今年55歲，56虛歲
若屬牛的1973年出生的人，今年43歲，44虛歲 若屬牛的1985年出生的人，今年31歲，32虛歲
若屬牛的1997年出生的人，今年19歲，20虛歲
若屬牛的2009年出生的人，今年7歲，8虛歲
十二生肖屬牛今年多少歲
05.17.29.41.53.65
屬牛今年幾歲
32歲
屬牛的今年多大？
2009年出生的今年2歲
1997年出生的今年14歲1985年出生的今年26歲
1973年出生的今年38歲
1961年出生的今年50歲
1949年出生的今年62歲
1937年出生的今年74歲
1925年出生的今年86歲
1913年出生的今年98歲
1901年出生的估計沒幾個還活著了...今年110歲
以上是實歲，虛歲的話+1就OK了。
屬牛人2015年多大 生肖牛今年幾歲
屬牛的2015今年多大 公曆紀元1949年出生的人，農曆己丑年【牛年】，是66週歲，是67虛歲。 公曆紀元1961年出生的人，農曆辛丑年【牛年】，是54週歲，是55虛歲。 公曆紀元1973年出生的人，農曆癸丑年【牛年】，是42週歲，是43虛歲。 公曆紀元1985年出生的人，農曆乙丑年【牛年】，是30週歲，是31虛歲。 公曆紀元1997年出生的人，農曆丁丑年【牛年】，是18週歲，是19虛歲。 公曆紀元2009年出生的人，農曆已丑年【牛年】，是6週歲，是7虛歲。
屬牛的2015今年多大
屬牛的2015今年多大
公曆紀元1949年出生的人，農曆己丑年【牛年】，是66週歲，是67虛歲。
公曆紀元1961年出生的人，農曆辛丑年【牛年】，是54週歲，是55虛歲。
公曆紀元1973年出生的人，農曆癸丑年【牛年】，是42週歲，是43虛歲。
公曆紀元1985年出生的人，農曆乙丑年【牛年】，是30週歲，是31虛歲。
公曆紀元1997年出生的人，農曆丁丑年【牛年】，是18週歲，是19虛歲。
公曆紀元2009年出生的人，農曆已丑年【牛年】，是6週歲，是7虛歲。
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你好，答案是鼠
屬鼠女生性格比較內斂，平時說話不大聲，笑也只是微笑，那種不顧形象的哈哈大笑她們是少之又少。在人前總是含羞答答的，在男人看來這種女生就像不吃人間煙火，讓人很想要去接近，她們根本不需要很麼技巧就能把男生吸引過來。
屬牛在12生肖排第幾
第二
十二生肖中為什麼有牛?
作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖像於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……巳，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長鬚耳。申，環也，盜者圓面……”
//zhouyigen: 上面說到"未，馬也，盜者長鬚耳",是不是對應錯了?按照地支與十二生肖的順序,未應該對應羊吧?
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說： “辰為龍，巳為蛇。辰、巳之位在東南。”
如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴慄羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，我們從......餘下全文>>
牛比雞小几歲的生肖
雞過了狗，豬，鼠，牛