彌勒佛像擺放位置?
彌勒佛擺放位置
彌勒佛的供養和一般的神像供養不同 ,因為彌勒佛是未來佛 ,除去每天三炷香的香火供養外,每月十五,應該用“御守鹽”調和清水為神像、神龕清洗
每月農曆十八日、或者特別大事來臨前需要祈願求福時,應該在“御守宣”寫上願望,之後放在香爐上焚化
忌:彌勒佛在擺放的高度上要超過人的頭頂,不可擺放得太低,以高過主人的身高為好。
如家居條件允許, 就找個乾淨的,(靠西朝東最佳).專桌擺放.
如家居較小,也要找個乾淨向陽的來擺放.當然不能擺放於臥室,
我說的也是擺放位置!!!!!!!!
彌勒佛擺放位置(向南還是向北)
彌勒佛是佛教中的未來佛,作為釋迦摩尼佛的繼承者,他有慈悲之心。彌勒佛的擺放位置應該是坐西朝東。
1.擺放在公共位置
彌勒佛要擺放在客廳、大堂等公共區域,以便促進住宅的紫氣東來,增加財運,保證平安富貴,讓每一個人都心情愉悅。
2.房間中心點及坐西朝東
用指南針或者羅盤找出東西方位,讓彌勒佛坐西朝東,放的位置需要是房間的中心點。不過由於現在城市居所並不能完全滿足,所以只要向陽乾淨的地方都能作為朝向。
3.要有靠
佛像擺放除了高度適中,還要注意佛像必須要有靠,背後不應空蕩必須靠牆。
4.供奉方法
彌勒佛除了每天三炷香的供養外,還要在每個月的十五,用御守鹽調和清水為佛像和佛龕清洗。
不要供奉葷腥事物,供奉鮮花水果和乾淨的水即可。
5.乾淨、專桌
如果你家房子面積夠大,你可以選擇專門一個桌子,擺放在乾淨整潔的地方以靠西朝東的方式擺放。以向陽、保持佛臺乾淨為好。
彌勒佛禁忌:
1.彌勒佛擺放的位置不可以超過人的頭頂,也不可以放得太低,最佳的位置是高過主人錠的身高。
2.彌勒佛像不要對著其他房間的門口。
如來佛、彌勒佛、觀音菩薩這三位坐北朝南位置怎麼擺放
一般按西方三聖、三世佛、三身佛、五方佛、三尊等形式供奉。
西方三聖又稱 阿彌陀三尊,中間是阿彌陀佛,左邊觀世音菩薩,右邊大勢至菩薩組成(此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊)淨土宗崇拜物件。阿彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍 。
三世佛,是大乘佛教的主要崇敬物件,俗稱“三寶佛”。根據印度哲學,時間和空間是混淆的,因此三世佛分為以空間計算的“橫三世佛”與以時間計算的“縱三世佛”。.橫三世佛(又名三方佛):指中央釋迦牟尼佛,東方藥師佛(另一說是東方阿閦佛,又稱“不動佛”),西方阿彌陀佛。縱三世佛(又名三世佛):指過去佛燃燈佛,現在佛釋迦牟尼佛,未來佛彌勒佛。
三身,梵文 Trikāyāh,”即法身、報身、應身三種佛身,又叫自性身、受用身、變化身。“身” 除指體貌外,亦有“聚積”之義,即由覺悟和聚積功德而成就佛體。由此含義而有三身、三十二應身、千百億化身等說法,而以“三身”的說法影響最大,即所謂理法聚而為法身,智法聚而為報身,功德法聚而應身。因一佛具三身之功德效能,所以三身即一佛。
法身佛(毗盧遮那佛)代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身。
報身佛(盧舍那佛)經過修習得到佛果,享有佛國(淨土)之身。
應身佛(又稱化身佛,即釋迦牟尼佛)指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。
“五方佛”,又稱"五智佛"、“五方如來”、“五智如來”,源自密宗金剛界思想,東南西北中五方,各有一佛主持。分別是中央的毗盧遮那佛(俗稱“大日如來”、即是釋迦牟尼佛)、東方阿閦佛(另說藥師佛)、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。
西方三尊是阿彌陀佛、觀音、勢至;藥師三尊是藥師佛、日光、月光;釋迦三尊是釋迦佛、文殊、普賢。彌勒三尊,指以彌勒佛居中,法音輪菩薩居左,大妙相菩薩居右之三尊佛像。在藏傳佛教中,長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為“長壽三尊”,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊,左下是白度母,右下是尊勝佛母。
三尊佛的組合形式,主要有︰
(1)釋迦三尊︰以釋迦如來為主尊;左右兩脅侍則或為文殊、普賢二菩薩(此稱華嚴三聖),或為多羅與觀自在菩薩,或為藥王與藥上菩薩,或為迦葉與阿難,或為觀音與執金剛,或為梵天與帝釋。
(2)阿彌陀三尊︰以阿彌陀如來為主尊;左右兩脅侍為觀音與勢至二菩薩。
(3)藥師三尊︰以藥師如來為主尊;左右兩脅侍為日光與月光二菩薩。
此外,還有盧舍那三尊及彌勒三尊等多種樣式。
彌勒佛當裝飾應擺放位置
一切佛菩薩像,都不可以視為飾品擺件,,彌勒佛像,可以供奉在客廳或書房的高處!
家中的彌勒佛如何擺放?
首先找出你準備放的那個房間的中心點,然後用羅盤或者指南針找出南北方向,讓彌勒佛面南朝北的安放。這是最好的放置方法。但是如果沒有辦法的話也要尋一處乾淨的所在,並且儘量把佛像放高一點,背後要有靠,就是靠牆。擺放儘量不要對著其他房間的門口。
其他的是一些應該注意的:
一.佛神菩薩像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,應該首先用一塊紅布或一張紅紙墊於佛像神座下,以示吉祥。
二.佛神菩薩像若是以掛圖的形式,應該剪一張一元錢大小的紅紙或九寸紅布條,在初一或十五之日卯時貼在佛祖蓮座上或繫於畫軸上,以示吉祥。
三. 開光佛嬸菩薩像請回家後千萬不可以當貴重古董而鎖在保險櫃內,否則會使家裡大人小孩不平安(孩子多感冒)。
四. 佛神菩薩像的質材不必計較,只要莊嚴和開光為原則。
五. 佛神菩像一般不要在臥室內,(和尚喇嘛及專職神職人士除外)以免晚上多夢。
六. 佛神菩薩像不要一見到就買或請回家,佛像越多,家人越容易勞心操心。
七. 佛神菩薩像不可隨便丟棄於不潔淨的地方。
八. 佛神菩像帶在身上的,是可以一同去廁所方便,單不可汙。
九. 佛神菩薩像老舊或破損後若不要時應該在初一或十五日請送到寺廟裡,或奉送回本位。
十. 佛神菩薩像放在汽車上時應面看前方。
十一. 佛神菩薩像開光後不要隨便放在箱子或抽屜中,如果收藏,則應按照佛理佛規進行收藏。
十二. 已開光佛神菩薩像是紙類掛圖的,千萬不可長期捲起來,否則會引發頭病。
十三. 佛像如有損壞破裂,應該用金紙選擇一、三、五、七、九日在日光下燒化,或送他們歸回本位寺廟(雙日雙時亦可)。
彌勒佛掛件不帶應如何擺放位置
佛的擺放位置
釋迦世尊在中間,觀音彌勒兩邊。
佛菩薩形象,一般建議供在上位,就是一開門一眼可以看到的位置。
當然,實際情況可以按您實際擺設來靈活變通,佛法圓融,都是可以的。
哪裡是上方?坐在這個座位,每一個門,人進來的時候你第一個看到,這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建築方位不同,所以不拘哪個方向,我們供佛一定供在上位,不要去搞東南西北,這就對了。
《華嚴經》善財童子參訪善知識都是向南方,南巡參訪,這個「南」絕對不是東南西北的南。如果說只有南方有善知識,而北方、東方、西方都沒有善知識嗎?為什麼善知識偏偏都到南方去?「南」是表法,代表光明,在五行裡面南方是火,火是代表光明,光明代表智慧。善知識是有智慧的人,他住在那個地方,那個地方就叫「南方」,善知識是有福報的人,他住的地方也叫「福城」,所以福城、南方不是指一個方向、一個地區,我們要懂得佛法這個意思。
我們只要虔誠恭敬供養佛菩薩、禮敬佛菩薩,就能消災免難,這個道理要懂。
【關於各種供具表法簡述】:
供香不是給佛菩薩吃的,也不是給佛菩薩聞的,是用來提醒自己,念念不忘佛菩薩的教誨,才不會做出錯事,令自己後悔的事情。
人內有煩惱,外有誘惑,財令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人處事做判斷的時候,要有佛菩薩的智慧,要有佛菩薩的心腸。
大方廣佛華嚴經 (第九二七卷) 2003/1/8 澳洲淨宗學院 檔名:12-17-0927
燃燈,這是以智慧、光明供養大眾,幫助大眾破迷開悟。供香是幫助大眾轉惡為善。你看看這一句裡頭的意思,「香」表戒定,學佛的同學都知道,香贊裡面有戒定真香,五分法身香。所以我們每天在佛菩薩形像面前燃香、燃燈,你要懂得它的意思,不是佛菩薩要的,「香燈」是提示我們自己。我們看到香的煙、聞到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩薩前面供的燈,就要想到智慧。戒定慧是三寶,『具眾寶色』。
大方廣佛華嚴經 (第七三四卷) 2002/6/11 澳洲淨宗學會 檔名:12-17-0734
佛前面供花、供果,這個很普遍,常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思?花代表的是因,果是表果報,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,讓你看到,常常想到種善因得善果膽你要能想到這一點,光明照耀,你的心裡面放光!不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的,佛菩薩是泥塑木雕,它怎麼會欣賞?供果,佛菩薩也不會吃,一定要明白這個道理,這是教學,千萬不要把意思錯會了!有人問,哪些花不能供佛菩薩?哪些果不能供佛菩薩?那這就是迷信。在佛法裡頭,無論什麼樣的花都能供,無論什麼樣的果也能供佛,為什麼?表法!看到花就知道修因,因是什麼?四攝六度。花代表四攝六度,在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜,果代表菩提涅盤。在淨宗裡面,果代表往生淨土,往生淨土就證果,這是供花、供果。
我們最常見的供水,水在一切供養品裡面,表法當中是最重要的,供一杯水。水最好用透明的玻璃杯,為什麼?讓我們能看得見,這最好,它表法!水代表什麼?水代表我們的心,這杯水清淨沒有汙染,表清淨心。水裡頭不起波浪,平的,代表平等心。所以這杯水供在那裡,讓我們看到了,我們常常想到我自己的心要清淨、要平等,表這個意思。水可以常供,花果、燈明也可以常供,教你無論在白天晚上、無論在什麼時候,看到就引起如來對我們的教誨,它在那個地方時時刻刻提醒我,是這個意思。唯獨供飯菜不能久放,因為供飯菜表法的意思少,報恩的意思多。我們每天吃三餐飯,吃飯的時候沒有忘記:我要供佛、要供養法界一切眾生......餘下全文>>
彌勒佛像的擺放有什麼風水講究
1、背後不能無靠;
2、不能擺放在夫妻房;
3、如果家中有條件,最好設定專門的房間擺放;
4、不能擺放在樓梯下;
5、不能擺放在樓的中間夾層;
6、不能擺放在有路衝、角衝、柱衝等衝煞的位置。
家庭怎樣擺放彌勒佛
阿彌陀佛!
佛菩薩形象,一般建議供在上位,就是一開門一眼可以看到的位置。
當然,實際情況可以按您實際擺設來靈活變通,佛法圓融,都是可以的。
淨空法師學佛問答裡面就屢次開示:
問:居住條件不太好,沒有專門放經本的房間,只好放在臥室,請問行嗎?
答:行。佛法是從內心的真實恭敬,不在乎形式,形式一定要與自己生活條件相應。如果只
有一間屋,臥房、客廳都在一起,佛像就供在那裡,這是如法的。如果房間很多,應該用一
個房間做佛堂,這是恭敬心,所以佛法是非常活潑的。【講座編號:21-90-65】
話說回來,哪裡是上方?坐在這個座位,每一個門,人進來的時候你第一個看到,這個位置
就是大位、就是上位。因為房子的建築方位不同,所以不拘哪個方向,我們供佛一定供在上
位,不要去搞東南西北,這就對了。
《華嚴經》善財童子參訪善知識都是向南方,南巡參訪,這個「南」絕對不是東南西北的南。
如果說只有南方有善知識,而北方、東方、西方都沒有善知識嗎?為什麼善知識偏偏都到南
方去?「南」是表法,代表光明,在五行裡面南方是火,火是代表光明,光明代表智慧。善
知識是有智慧的人,他住在那個地方,那個地方就叫「南方」,善知識是有福報的人,他住
的地方也叫「福城」,所以福城、南方不是指一個方向、一個地區,我們要懂得佛法這個意
思。
我們只要虔誠恭敬供養佛菩薩、禮敬佛菩薩,就能消災免難,這個道理要懂。