青色屬於五行屬什麼?
青色屬於哪一種五行？青色屬於哪一個方位
木=青色，為木葉萌芽之色
火=赤色，為篝火燃燒之色
土=黃色，為地氣勃發之色
金=白色，為金屬光澤之色
水=黑色，為深淵無垠之色
青色屬於哪一種五行？
人體五行：肺屬金、腎屬水、心屬火、肝屬木、脾屬土色彩五行：銀屬金、黑屬水、紅屬火、綠屬木、黃屬土
青色的五行是什麼？群青色的五行又是什麼？他們是純屬木嗎？還是有幾個五行在一起？
青為木，赤為火，黃為土，黑為水，白為金
顏色按五行分的話應該怎麼分？比如說綠色屬於五行的哪一種？
屬火的顏色：紅色、紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顏色：白色、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色
鉑青銅色所屬五行是青色的嗎
你好，是的，
五行相生的關係為“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相剋的關係為“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
雅字五行屬什麼
雅
拼音：yǎ yā
注音：ㄧㄚˇ ㄧㄚ
部首：隹
部首筆畫：8
總筆畫：12
康熙字典筆畫( 雅:12； )
民俗參考
漢字五行：木
吉凶寓意：吉
是否為常用字：是
姓名學：非姓氏
基本解釋
雅
yǎ
正規的，標準的：雅言。雅正（a．規範的；b．正直；c．客氣話，用於贈給他人的書畫題款上，請對方指正）。
美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅觀。雅教（ji刼 ）。雅興（x宯g ）。雅座。雅俗。
平素，素來：雅愛。雅善鼓琴。
極，甚：雅以為美。雅不欲為。
交往：無一日之雅。
酒器名：雅量（li刵g ）（a．大的酒量；b．寬巨集的氣度）。
中國周代朝庭上的樂歌：風雅頌。雅聲（泛指詩歌）。
古同“鴉”，烏鴉。
俗
筆畫數：12；
部首：隹；
青色益目,大怒傷肝, 春多酸,酸傷筋……像這類的五行配屬關係,還有更詳細的嗎?
中醫陰陽五行、陰陽學說、五行學說、陰陽與五行的關係
陰陽五行學說，是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想，它認為世界是物質的，物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化；並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約，處於不斷的運動變化之中。這種學說對後來古代唯物主義哲學有著深遠的影響，如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。
我國古代醫學家，在長期醫療實踐的基礎上，將陰陽五行學說廣泛地運用於醫學領域，用以說明人類生命起源，生理現象，病理變化，指導著臨床的診斷和防治，成為中醫理論的重要組成部分，對中醫學理論體系的形成和發展，起著極為深刻的影響。
陰陽學說
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陰陽是中國古代哲學的一對範疇。陰陽的最初涵義是很樸素的，表示陽光的向背，向日為陽，背日為陰，後來引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內外，運動狀態的躁動和寧靜等。中國古代的哲學家們進而體會到自然界中的一切現象都存在著相互對立而又相互作用的關係，就用陰陽這個概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的物質勢力，並認為陰陽的對立和消長是事物本身所固有的，進而認為陰陽的對立和消長是宇宙的基本規律。
陰陽學說認為，世界是物質性的整體，自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面，而對立的雙方又是相互統一的。陰陽的對立統一運動，是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因。正如《素問陰陽應象大論》說陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始。所以說，陰陽的矛盾對立統一運動規律是自然界一切事物運動變化固有的規律，世界本身就是陰陽二氣對立統一運動的結果。
陰和陽，既可以表示相互對立的事物，又可用來分析一個事物內部所存在著的相互對立的兩個方面。一般來說，凡是劇烈運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的，都屬於陽；相對靜止著的、內守的、下降的、寒冷、晦暗的，都屬於陰。以天地而言，天氣輕清為陽，地氣重濁為陰；以水火而言，水性寒而潤下屬陰，火性熱而炎上屬陽。
任何事物均可以陰陽的屬性來劃分，但必須是針對相互關聯的一對事物，或是一個事物的兩個方面，這種劃分才有實際意義。如果被分析的兩個事物互不關聯，或不是統一體的兩個對立方面，就不能用陰陽來區分其相對屬性及其相互關係。
事物的陰陽屬性，並不是絕對的，而是相對的。這種相對性，一方面表現為在一定的條件下，陰和陽之間可以發生相互轉化，即陰可以轉化為陽，陽也可以轉化為陰。另一方面，體現於事物的無限可分性。
陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面。
在中醫學理論體系中，處處體現著陰陽學說的思想。陰陽學說被用以說明人體的組織結構、生理功能及病理變化，並用於指導疾病的診斷和治療。
五行學說
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五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既相互資生又相互制約的關係，在不斷的相生相剋運動中維持著動態的平衡，這就是五行學說的基本涵義。
根據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土；......餘下全文>>
什麼叫風水魚· 都有什麼是風水魚
隨著城市的加速發展，河流和池塘日漸減少，因此有很多 人都會想法擺設一個魚缸，一來美化居室，二來怡情養性，三來招財化煞。以下就從風水學的角度來談談如何養風水魚。
一:風水魚作用
一般公司辦公室或住宅放置魚缸養魚，有兩種作用，積極 的作用是聚氣，即聚集旺氣，如此便能聚財。另一作用是擋煞 也就是可以利用水的力量將衰敗之氣擋住，不致傷人於無形，古人認為：“氣乘風則散，界水則止”。所以水具有止衰氣、聚旺氣的雙重作用。尤其是流水，是能夠催動其所在方位的吉 氣或凶氣。
魚缸除了有觀賞價值之外，還被視為一種補運的工具，如果使 用得宜，可起擋煞、旺財等功效。魚與水共生，使室內更有生機，並對屋宅風水產生積極的作用。故此它往往與屋宅主人和公司的財運也有相當密切的關係，魚缸有很強的催財作用。但任何事情都有兩面性，水也是雙刃劍，如用之不當，不但不能旺財，而且會損財損丁。
那些生辰八字缺水的人，通過養魚可以補運，大有好處。那些 生辰八字忌水的人，養魚不宜，就不要養了，以免財運流失。如果不知道自己的生辰八字是否適宜養魚，最簡單的方法便是以自己過往的經歷來驗證。若是以往在家中養魚而家運興旺的便應該繼續養魚，若是以往家中養魚而宅運不寧的，則儘快停止養魚，甚至按風水論與水有關的物件也不要擺放在客廳中。
二:魚缸的選擇
魚缸的形狀和高低 金魚缸的形狀是根據擺放的位置而定的。
1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象,擺放在中央或門口處 從風水學的角度，原則上圓形的魚 缸最適宜，但由於房屋結構等因素影響，圓形的反而不多見了。
2、 長方形的魚缸，五行屬木，雖然洩水氣，但二者有相生 關係，也可用。擺放在邊處.
3、 正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現相剋制的力 量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。
4、六角形的魚缸，以六為水數，故五行屬水，可以利用。此 種形狀因煞氣大，不宜擺放
5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜 故不宜用在財位上佈局催財。擺放在角處 .
至於魚缸的高低也要注意，從風水學的尺度來計算，最高只 能與心臟位置平衡，最低只能與膝頭部位平衡。過高及過低對運程的影響如下：
過高------魚缸內的水位高於宅主心臟位置，主宅主易得心 髒病和思路不清，財運不佳。無論坐下或站立便有滅頂之勢，這自然是凶多吉少了！
過低------魚缸內的水位低於宅主膝頭位置，主宅主易得腳 氣之疾，且缺乏風水靈氣的推動，運程也不吉。
三魚缸的位置
對於擺放魚缸的位置，在風水學方面的有兩種不同的說法。 1魚缸應該放在旺位，理由是魚缸中的水流迴圈不息，所以若 把魚缸放在旺位，便會帶動那方位的旺氣，提高財運。
2魚缸應該放在衰位，因為這樣才符合“潑水入零堂”的說法 “零堂”，是指失運的衰位，依照風水學的說法，把水引入 失運的方位，是可以轉禍為祥，逢凶化吉。這種說法較為可 信，因為倘若把魚缸擺放在旺位，這便犯了“正神下水”之 忌，這無疑暗把當旺的財神推下水中，那便會見財化水了。
一般來說，生肖屬鼠、龍、馬、猴的人魚缸吉位為坐東向 西、坐北向南、坐西向東；屬牛、雞的人魚缸吉位為坐南向 北 、坐北向南、坐西向東；屬虎的人魚缸吉位為坐東向西 、坐南向北、坐西向東；屬兔、羊、豬的人魚缸吉位為坐東 向西、坐南向北、坐北向南；屬蛇的人魚缸吉位為坐南向北 、坐北向南、坐西向東；屬狗的人魚缸吉位為坐東向西、坐 南向北、坐西向北。
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