華夏是指什麼生肖?

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我們都是龍的傳人！

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西方的橋各式各樣，華夏的橋兩邊差不多都有雕像呀，石獅柱，石龍柱，十二生肖中是沒有獅的，那可猜為是{龍}

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生肖狗

無論在朋友、家人還是愛人的眼中，生肖狗都是努力認真以及貼心的人，只是生活卻往往很現實，生肖狗的實在在別人看來只是太傻了的變現，不認識的人總是對生肖狗過於貶低，生肖狗工作之中也難以遇到自己的伯樂，只能到四十不惑之年才能好轉。

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作為一種古老的民俗文化事象，中國十二生肖的起源，古代的學者有不同的看法。有人認為生肖與地支的起源，可以追溯到史前時代的傳奇，“史記”黃帝內經載於“六十年來歲共建生”，“大刮六十年”體現在這樣的說法，學者認為在談論這裡的六十年，是指十二生肖。趙依清代學者認為生肖起源於中國北方的遊牧民族，在他的“我考改”中說：“蓋北俗初淡然子醜尹撤嗯12，但鼠牛虎兔像亞紀歲時，浸求在中國的傳播，那就不要浪費沿耳彎曲。“（見清趙翼”蓋我叢考“）。甚至有學者生肖的角度來看，由古巴比倫生肖考慮境外持有它被引進到中國，代表持這種觀點的國，他強調“十二肖在”佛教的甲骨文字研究分會，“像在巴比倫，埃及，印度有，那麼是不是很老，一個多世紀後，無紀律的西方。這是旨在通過漢中亞開始，仿巴比倫開發了十二生肖，再次4周傳播者也。 “在中東地區的居民認為巴比倫黃道十二宮仿製開發，其傳播到中國的時候，當漢朝在西域的時間。檢視更多見仁見智，作者不敢主觀判斷錯了，但通過大量文獻證明，生肖的確起源於中國，是中國祖先崇拜的動物，圖騰崇拜和天文學的早期結晶。

記錄的生肖，現有的文獻中，“詩經”是最早的有“詩經·小雅·吉日之書”：“吉日庚午差我一馬，”八個大字，寓意吉祥小時庚午好，是一個很好的一天狩獵躍馬，這是與馬相對應的例子下午。可見在春天前，十二地支之間的對應關係與動物已建立和傳播。

1975年，在湖北雲夢睡虎地縣10墓出土的竹，繞簧十二生肖的進一步證據，並已經存在。竹簡出土的“日書”種子有一個章節名為“海盜”，其內容為占卜盜的面部特徵，它描述了：“兒子，老鼠也，盜希望能對嘴，......醜，牛同時，海盜有一個大鼻子，長長的脖子，殷......，虎，海盜一樣，希望能，面對黑燕毛，兔也，盜大面頭陳，[原文]盜腔隙人，青紅......已經，昆蟲也，盜者長的烏梢蛇的頭。下午，鹿，海盜長頸小星，它的身體不完整的。......不，馬，海盜被大鬍子的耳朵。沉環也，盜者圓圓的臉......“

”日書“寫大致類似現在流行的說法生肖。據考證，秦始皇的睡虎地10墓，葬未來三年（公元前217年），因此可以追溯到至少十二生肖代春秋秦前。學者們認為，這是迄今為止在中國發現的關於十二生肖最早尚未系統地記錄。

完全相同今天的說法是流行的十二生肖韓崇記錄，王充“論衡·身體潛能”載：。 “陰木也，鳥，徐虎，土也，鳥，狗也。......下午馬。兒子，老鼠也，酉，雞，毛，兔子也。......海豬了。不，羊，丑牛，......已經，蛇，猴子沉了。“

上面的文字，談到11生肖動物，唯獨缺少諶龍的。該書“言毒篇”中說：“陳為龍，蛇陳某一直在東南的位置。”

所以，生肖有益氣，並與當今流行的星座相同的依戀它確實是較早考慮在古代文學中最完整的記錄上的生肖。

為南北朝時，農曆新年已經被廣泛使用，南航“五行志南齊書”在記者誰擁有的出生記錄在動物的情況下的具體年份，說道。南沉炯陳·詩人，誰寫了一首詩十二屬相，它的教學：

華夏兒女辰子孫指什麼生肖?

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華夏民族兩岸盛，千秋萬世慶昌隆，指什麼生肖

“華夏民族兩岸盛，千秋萬世慶昌隆”，既然問指的什麼生肖，那就是十二屬相的其中一個屬相，“昌隆”二字是蒼龍的諧音，自然就是龍啦。