六爻八卦起卦?

六爻是怎麼起卦的？

六爻起卦法

一、搖卦法 　　方法簡介：

請準備三枚銅錢進行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現幾個“背”，共搖６次成卦。此法有輔助程式幫助起卦。

具體操作步驟：

１、三枚銅錢放於手心，雙手合扣，意念集中於所測之事（比如想一分鐘左右）。

２、然後晃動手中的錢並撒手落下（第一次），記下反正：

可能出現四種情況：一個背(記作.)，兩個背(記作..)，三個背(記作O)，沒有背(記作X)。

３、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第二次，無須再想一分鐘，但意念仍要集中），記下反正，記法同上。

４、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第三次），記下反正。

５、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第四次），記下反正。

６、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第五次），記下反正。

７、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第六次），記下反正。

此時一卦快成了。　　結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確！）　　Ｘ年Ｘ月Ｘ日Ｘ時測某某某事：

第六次：Ｘ　　三正（叉）

第五次：Ｏ　　三背（圈）

第四次：··　二背一正（兩點）

第三次：Ｘ　　三正（叉）

第二次：··　二背一正（兩點）

第一次：·　　一背二正（一點）二、時間卦（較複雜不細究）（一）、以出生時間起卦。即以求測者的出生年月日時起卦。

（二）、以事件發生的時間起卦。即以某一事件將要發生的時間起卦。如中國女排與古巴將要按計劃在

200X年x月x日下午x時xx分在中國哈爾濱舉行比賽，即以此時間起卦。

（三）、以起卦時間起卦。即以求測者正在預測的時間起卦。

（四）、以搖出卦象起卦。即以求測者手中握有硬幣，正在搖卦的時間起卦。報出時間和卦象。選擇起卦的方法，再填寫相應的時間即可。

1、年數＋月數＋日數，得到的總數除以八，所得的餘數為上卦數。

2、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以八，所得的餘數為下卦數。

3、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以六，所得的餘數為動爻數。說明：

Ａ、年與時的數取其地支的序數，如子為１，醜為２等，月和日的數取其農曆月份的序數，如農曆為初

一則取１，農曆為初二則取２，等等。

Ｂ、卦數為先天八卦序數。

易經八卦六爻預測怎樣起卦

有不同的方式方法。通用的是金錢卦，就是3個硬幣拋6次，由下往上記錄，3個正面是老陽，2個正面是少陰，一個正面是少陽，3個反是老陰。（老陽、老陰是動爻）

誰知道八卦或六爻起卦中“時序值” “期序值” “陰曆陰期”是什麼

是

時間的

取值方法

怎樣用人的出生年月日裝六爻八卦

一、根據是邵康節先生的梅花易數起卦占斷,其法如下:

1.(出生的年支數+出生的農曆月份+出生的農曆日期) ÷8,其餘數為上卦.

2.( 出生的年支數+出生的農曆月份+出生的農曆日期+出生的時辰) ÷8,其餘數為下卦.

3.( 出生的年支數+出生的農曆月份+出生的農曆日期+出生的時辰) ÷6,其餘數為動爻.

如:某人生於甲子年農曆四月十八卯時.

年支子水為1數,陰曆四月為4數,十八日為18數;年、月、日三數相加之總和數為23,23數除8,餘數為7,即上卦為艮卦(注:八卦序數為:乾1,兌2,離3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8).

卯時為4數,年支、月數、日數、時辰之和為27數,除8,餘數為3,即下卦為離卦.上卦和下卦組成山火賁卦.

再將總和數27除6求動爻,餘數為3,即動爻為三爻動,下卦離卦三爻發動變成震卦,變卦就是:上卦為艮卦不變與下卦雷卦組成山雷頤卦

二.搖卦法:

依據是<火珠林>、<易林補易>等先賢論述.現在網上也有易友在實踐中,並己取得較好的實戰效果,其起卦之法請看相關資料(網上也能找到).

本人在時辰不準的時候採用搖卦法,通常我用的是:銅錢搖卦,取天方地圓之意.

三.年幹起卦法:

此法為邵偉華大師發明並在實踐中得到證明,在一定範圍內被推崇,但網上也有人撰文加以否定.然而就幾年來大量實踐證明,此法是推算終身命運的較好方法.其法如下:

1.(出生的年幹數+出生的農曆月份+出生的農曆日期) ÷8,其餘數為上卦.

2.( 出生的年幹數+出生的農曆月份+出生的農曆日期+出生的時辰) ÷8,其餘數為下卦.

3.( 出生的年幹數+出生的農曆月份+出生的農曆日期+出生的時辰) ÷6,其餘數為動爻.

注:以上兩種起法的不同之處在於:前者是用出生年的年支起卦,而後者是用出生年的年幹起卦.

四.陽男陰女年幹法,陰男陽女年支法:

此法為楊維增、凌志軒兩位教授提出.有盧小姐的終身卦作佐證,證明其正確性.詳見兩位教授合著的<易經實用預測>第232頁.

五.男陽月令用年幹,陰月令用年支.女陽月令用年支,陰月令用年幹.

此法為網上所載,是一易友披露,與前者的區別在於前者是用年來分陰陽,後者是以月來劃分界線.

其法如下:

A:年支+月+日》》+時.

B:年幹+月+日》》+時.

男 女

陽月令 B A

陰月令 A B

陽月令指正﹑三﹑五﹑七等月.

而自世起五歲一運上並無區別.

六.用河洛數起卦:

本人最近幾年在用此法.具體如何起卦,請參見<河洛理數>的相關章節.

七.用太玄數起卦:

網上有部分易友在用此法.本人也實踐用過.但沒蒐集卦例,有點後悔.

其法如下:

甲己子午9,乙庚醜未8,丙辛寅申7,丁壬卯酉6,戊癸辰戌5,巳亥4.

天干數相加除8,餘數為上卦.地支數相加除8,餘數為下卦.天地二數相加之總數除6,餘數為動爻.

當然還有不為作者知道的其它起卦之法....餘下全文>>

先天八卦數是怎樣的啊？？用六爻時數字起卦用的是怎樣是數字啊。如何用

先天八卦是：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，後天八卦是：一乾二數坤，三震四巽數中分，五記中宮六坎是，七兌八艮九離門。常規起卦是用後天八卦配先天數而推斷的。

六爻手上起卦，怎樣按八卦？有沒有動爻？是什麼。

可以起，用左手大拇指點食指·中指·無名指，小拇指不用，每指三節，按後天九宮卦排列，動爻用時辰取，6以內用實際數，過6用6除取餘數。

周易如何起卦

有數就有卦，比如數字31起卦得火天大有卦變山天大蓄。 易經起卦方法在黃森權老師著的頂易經形氣預測法》裡有詳細介紹，只是市面上目前是沒有這本教材賣 的，是黃老師課程的內部教材。

周易是如何起卦的？

目 錄<選自《還本歸宗-六爻預測指南》作者王炳中，中國商業出版社>

上部 周易與六爻預測基礎理論

前言……………………………………………………………

第一章 導論…………………………………………………1

第一節 什麼是六爻預測學……………………………1

第二節 六爻預測學的起源和發展……………………2

一、起源………………………………………………2

二、主要古籍簡介……………………………………2

第三節 學習六爻預測學的方法及注意事項…………6

一、掌握正確的學習方法……………………………6

二、應用六爻預測學的注意事項……………………7

第二章 陰陽五行學說………………………………………

第一節 陰陽學說………………………………………7

一、起源………………………………………………7

二、性質………………………………………………7

三、常見陰陽類屬表…………………………………8

四、陰陽學說在預測中的作用………………………9

第二節 五行學說………………………………………9

一、起源與名稱………………………………………10

二、五行特性…………………………………………10

三、五行相生…………………………………………10

四、五行相剋…………………………………………11

五、五行生剋的辯證關係……………………………11

六、五行數……………………………………………13

七、五行陰陽…………………………………………13

八、五行方位…………………………………………13

九、五行與季節………………………………………14

十、五行旺衰…………………………………………14

十一、五行配屬總表…………………………………15

第三章 天干地支……………………………………………18

第一節 天干……………………………………………18

一、天干名稱…………………………………………18

二、天干陰陽…………………………………………18

三、天干五行…………………………………………18

四、天干方位

五、天干類屬…………………………………………18

六、天干配人體………………………………………18

第二節 地支……………………………………………19

一、地支名稱…………………………………………19

二、地支陰陽…………………………………………19

三、地支配五行………………………………………20

四、地支方位

五、地支配十二生肖…………………………………20

六、地支類屬…………………………………………20

七、地支配人體………………………………………21

第三節 天干地支的生、克、合、會、衝、刑、害、破

簡論………………………………………………22

一、天干關係…………………………………………22

（一）天干生克………………………………………22

（二）天干相合………………………………………22

（三）天干相沖………………………………………24

二、地支關係…………………………………………25

（一）地支合…………………………………………25

1.地支六合……………………………………………25

2.地支三合……………………………………………26

3.地支半三合…………………………………………26

4.地支合應用導引……………………………………27

（二）地支會局………………………………………28

（三）地支六沖………………………………………28

（四）地支刑…………………………………………30......餘下全文>>

六爻八卦請大師解答！離宮：離為火（六沖）巽宮：風雷益

本卦卦義：君子處困之時，能努力自濟必順利亨通，此時只有持正之德高望重者才能獲吉而無難。變卦卦義：兌卦場正不失內剛，外剛內柔兼濟，不諂媚，不暴戾。所以能亨通暢達。但須動機純正，使人喜歡才會順利。

懂六爻的進，請幫忙解釋下這個卦象

六爻預測存在因人、境等因素不上卦的現象，所以一般情況下，專家無法確認起卦是否正確時，不輕易解卦。如果是特別重要的決策參考，建議請專業人。如果不考慮卦的準確性，只是就卦論卦，此卦問財，父母持世臨白虎，子孫爻伏於世爻，應爻為妻財爻，與日、月俱合，結合卦象、卦爻辭，財不暢，此結論不供決策參考，僅是就卦論卦。

《還本歸宗——六爻預測指南》終於付梓了。（作者王炳中老師，中國商業出版社出版）

該書寫了整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機緣未到，寫寫停停，停停寫寫，直至今日。

筆者自幼受易學環境薰陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。

在這種背景下，筆者開始了對“辭象預測”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測體系的研究。走進了周易的應用體系，品味周易預測中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也一樣包含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入——“未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》本來是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大家之一的袁樹珊論述得更是精闢：“卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神”。

在對周易應用體系瞭解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。

其實，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理汙用的思潮就出現了，多朝都沒有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《繫辭傳》中就有“易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其佔”，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”的明確論述，更有流傳下來的孔子卜筮的多個佔例為佐。清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書，便以為辱累了易。見夫子說許多義理，便以為易只是說道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意無不在也。”

現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離了易的根本呢？

六爻預測是周易應用體系中常用的方法之一，多朝被譽為周易預測的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，特別是對操作者“靈性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。

筆者多年深入探究六爻預測機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測法作為具體事項預測的主要方法。

該書筆者力爭做到既尊重古人的寶貴經驗，又不拘泥於古人的條條框框。所以，在尊重古法的同時，筆者在起卦、斷卦等方面提出了一些個人的觀點，其中一些觀點是古今尚無人觸及的，而書中的每一個觀點，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無譁眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究了六爻預測的機理，提出了“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清了月建、日辰與流月流日的區別等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測具有豐富的時代特徵。

書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測的例項。

該書分兩大部分內容，前半部分重點講周易與六爻預測基礎，後半部分重點講六爻預測的高階原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又......餘下全文>>