禮的五行屬性是什麼?
禮字的五行屬什麼
禮(禮)
姓名學解釋：【清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，雙妻之格。】
民俗五行：木 音律五行：火 姓名學筆畫：18 簡體筆畫：05 拼音：lǐ
禮<動>
(會意。從示,從豊。“豊”是行禮之器,在字中也兼表字音。本義:舉行儀禮,祭神求福)
同本義 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。――《說文》
脩五禮。――《虞書》。馬注:“吉、凶、軍、兵、嘉也。”
脩六禮以節民性。六禮:冠、昏、喪、祭、鄉、相見。――《禮記·王制》
夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。――《左傳·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉飲酒、軍旅此之謂九禮。――《大戴禮記·本命》
邀見講鈞禮。――清·周容《芋老人傳》
設九賓禮於廷。――《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:禮神(祭神);禮祠(以禮祭祀);禮誦(禮佛誦經);禮佛(頂禮於佛;拜佛)
表示敬意;尊敬 [respect]
色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。――明·宋濂《送東陽馬生序》
又如:禮交(以禮相交接);禮待(以禮相待);禮陳(以禮陳說);禮新(禮待新來者)
禮拜,頂禮膜拜 [worship]
暗與山僧別,低頭禮白雲。――李白《秋浦歌》
又如:禮揖(行禮作揖)
禮遇;厚待 [courteous reception]
禮天下之奇才。――宋·蘇洵《六國論》
信而禮之。――明·顧炎武《復庵記》
敬賢禮士。――《資治通鑑》
又如:禮任(禮遇信任);禮異(特殊禮遇);禮案(掌管官妓樂籍的部門;亦作“樂案”。官妓樂籍檔案)
禮 <名>
禮節 [courtesy]
禮節甚倨。(傲慢。)――《史記》
又如:軍禮(軍人的禮節);回禮(回答別人的敬禮);禮闈(指會試。因由禮部主持,故稱);禮憲(禮儀和法令);禮檢(指合乎禮儀的品行);禮職(指有關禮儀之職務);禮門(謂君子循行的禮儀之道);禮度(猶禮法。禮儀法度)
禮法;等級社會的典章制度,規定社會行為的規範、傳統習慣 [ceremonial rites and regulations]
導之以德,齊之以禮。――《論語·為政》
又如:禮防(指禮法。謂禮之禁亂,猶防之止水);禮典(禮法);禮宗(指婦女守禮而可為人師法者);禮則(禮法,禮制)
禮儀 [ceremony]
卒廷見相如,畢禮而歸之。――《史記》
又如:喪禮;禮記(書名。西漢戴聖編,內容為先秦各家有關禮儀的論著);禮體(禮儀,體統);禮上(官員上任交替);禮裝(禮衣;禮服)
禮物 [gift]
及受禮,唯酒一斗、鹿肉一柈。――《晉書·陸納傳》
又如:財禮(彩禮。定婚時男家送給女家的財物);禮券(用以代禮物之券)
禮貌 [courtesy;etiquette;manness]
則是無禮。――《世說新語·方正》
輕而無禮。――《左傳·僖公三十三年》
又
無禮則脫。
秦則無禮。
禮文;禮書 [book on the ceremonial rites and regulations]
儒以詩禮發冢。――《莊子·外物》
禮者,禮經也。――《禮記》注
又如:禮志(言禮之書);禮書(古代記禮法之書);禮傳(指禮書);禮經(古代講禮節的經典);禮學(禮經;禮書之家)
通“體”。身體 [body]
採葑採菲,無以下禮。――《韓詩外傳·卷九》...餘下全文>>
禮字五行屬什麼
火，康熙字典寫的
禮字：領字，五行分別是什麼？
禮：清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，雙妻之格。五行(火)
領：刑偶傷子，中年多災，有愛情厄，晚年儲祥，小心牢獄之災，女人吉祥。五行(火)
仁義禮智信與五行的關係
仁者直，屬木。
義者剛，屬金。
禮者明，屬火。
智者聰，屬水飢
土者厚，屬信。
五行中的戴冠之禮是指什麼啊
成人禮，滿18歲
肆字五行屬什麼
獻醴酒。古代吉禮的一種);肆祀(祭名。謂以全牛全羊祭祀祖先);肆瘞(祭名。謂祭山後將所用牲玉埋于山中);肆類(類,祭名。稱祭天之禮)
侵犯;衝突 [intrude]。如:肆凶(逞凶);肆毒([蜂、蠍等]以毒刺螫人);肆詐(肆行詐騙);肆剽(大肆劫掠);肆暴(濫施暴力,行凶)
恣縱,放肆 [indulge]
不得安肆矣。――《漢書·吳王濞傳》。師古曰:“肆,縱也。”
故不為軒冕肆志。――《莊子·繕性》。注:“肆志,放縱其志。”
深閎而肆。――《莊子·天下》
惟北門外方,圓兩炮臺,被逆佔據後,肆行無忌。――《三元里人民抗英》
昔(周)穆王欲肆其心,周行天下。――《左傳·昭公十二年》
又如:肆逆(隨意虐害百姓);肆毒(任意毒害);肆譏騰謗(大肆譏誚,謗言沸騰);肆掠(大肆掠奪);肆奢(放縱,奢侈);肆欲(縱慾);肆飲(縱情飲酒);肆橫(恣意橫行);肆縱(肆意放縱);肆手(放手。謂隨意,任意);肆心(恣意);肆志(快意;隨心;縱情);肆言(無所顧忌地說話;縱言)
寬緩 [relax]。如:肆赦(寬赦有罪的人);肆眚(赦免有罪的人)
宣揚;擴充套件 [propagate;expand]
晉天福初,允以國朝頻肆赦,乃進《駁赦論》――《舊五代史·張允傳》
又如:肆布(散佈);肆芳(散發芳香);肆議(肆義。進言獻策,提出意見)
延伸,擴張 [stretch]。
夫晉何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封。――《左傳·僖公三十年》
又如:肆通(暢通,四通八達);肆募(廣泛徵集);肆察(廣泛地視察);肆體(舒展身體)
極力,勤苦 [use to the utmost]
瞻仰二祖,厥庸孔肆。――《文選·張衡·東京賦》
輪匠肆目,不乏奚仲之妙;瞽史清耳,而無伶倫之察。――《文選·陸機·演連珠》
又如:肆心(用心;盡力);肆目(盡其目力);肆既(竭盡);肆勤(盡力勤勞);肆業(勤於所業。多指農業)
肆 <名>
店鋪(上古時代表示商店) [shop]
正其肆,陳其貨賄。――《周禮》
肆,市中陳物處也。――《文選·遊西池》注
帝命三市店肆,皆設帷帳。――《隋書·裴矩傳》
吾得升斗之水然活耳,君乃言此,曾不知早索我於枯魚之肆。――《莊子·外物》
又如:肆廛(街市,店鋪);肆宇(肆宅);肆宅(店鋪);肆業(泛指店務或其他類似業務);肆頭(街頭,市上)
手工業作坊 [market-place]
百工居肆,以成其事。――《論語·子張》
古代編懸樂器的單位,懸鐘十六為肆 [16-bell]
凡縣鐘磬,半為堵,全為肆。――《周禮》
“四”的大寫,用於支票等上,以避免錯誤或更改 [four (used for the numeral“四” on cheques, etc. to avoid mistakes or alterations)]
肆 <形>
長;常 [long]
其詩孔碩,其風肆好。――《詩·大雅·崧高》
疾;迅速 [quick]。如:肆伐(襲伐,疾伐)
大 [large]。如:肆筵(大開筵宴);肆威(大逞威風)
直,正 [right]。如:肆直(正直)
肆 <副>
盡,極 [very;extremely]。如:肆好(極好);肆侈(窮奢極欲);肆奢(窮奢極侈)...餘下全文>>
順鄉小禮的五行是什麼
屬火
火旺得水， 方成相濟。
火能生土， 土多火晦； 強火得土， 方止其焰。
火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾； 木能生火， 火多木焚。
火主禮是什麼意思
日主為火者，火主禮是什麼意思？
1、在五行秤中火氣適中時，你多是一個熱情有禮，善言健談，熱忱坦率，重情重義，充滿自信的人，火炎上，代表著一種熱情，一種激情，所以火適中的你，並不張揚，比較注重自身的修養，平易近人，樂觀進取，總會精神充沛地面對任何事情，人際關係相處的會比他人更好一些。 2、五行秤中火氣過重，木氣也較重時，你多是一個比較自我，缺乏進取心的人，屬聰明但容易反被聰明誤的那種，愛好較廣，但多學少成，易急躁衝動，往往會認為能力比他人強，而想入非非，但失敗的結果卻總是不期而遇，霸道聽不進他人的建議，特別容易在權利名譽上受到損失。 3、五行秤中火氣重而木氣較輕，若土有力，則你多是一個才華橫溢，口才較佳，能文善寫之人，滿腹經綸，心胸開闊。若沒有土或者土不重，而是金重或者水重的話，那麼你的性情顯得彬彬有禮，處事周密而圓滑，做事幹淨利落，是個十分有能力的人。最怕火旺極無土來耗洩而又逢金水兩氣都很輕，金水弱不但制服不了火，反而觸怒了火的凶猛暴烈之氣，則表現為怒髮衝冠，暴跳如雷，劍拔弩張。 4、如五行秤中火氣過輕而又不能從時，你多是一個做事虎頭蛇尾，有始無終的人，思想壓力較大，總會患得患失的，做事定不下性，比較浮躁，如水重時，則內向膽小，不善於與外界打交道，經常會萎靡不振，無精打采。 5、火氣偏輕，五行秤中土金過重時，若木有力，則你多是一個心地善良，知書達理的人，雖然想法會比較多，但為人還是比較隨和的，做事喜井井有條，懂得體貼關心他人；如果木也輕，那麼礎多是一個沒有主見，不喜歡學習、爭奪權利的人，做事付出較多而回報較少，一生忙忙碌碌。