命運與財富的關係?
命運中的，命和運對於一個人的區別是什麼？哪個決定著一個人的財富？ 20分
兩者都重要，不過如果一定要比，還是運氣更重要，有好命而沒有好運，一生曲折坎坷，有好命有好運，富貴顯達，命不好，運氣好，一生平淡順利，命不好，運也不好，一生貧窮下賤。
所謂命，就是生命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運就是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天干，五年一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間只要是正常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中註定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生後，八字已定，其一生的大運也就註定，由於地球本身是一個很大的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由於運氣行的好，跟命裡陰陽五行平衡了，順了，和諧了，睡覺都能睡得特別香，當大執行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子論語曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。”孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人，儒家得道聖人，他年輕時期周遊列國時不知命，空有滿腹經綸而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，不過草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺休閒娛樂的時間，真正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去了，一閉不睜，一輩子過去了，只有深刻認識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，蓄勢待發，把失敗降到最低，在運氣最佳的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運到底是註定還是能改變，打個比方，比如一隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高昇，平步青雲。而有些人命理格局低，則是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化，大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待易經算命，易經算命不是為......餘下全文>>
命運和財富真的有關係嗎
確實有關係！這就是命運！
一個人的命運，財富，性格根手相有關係嗎？謝謝了！
也可以說有，也可以說沒有。信就有不信就沒有。不可以全信但又不可以不信。人生這東西掌握在自己手中，命運和財富都是靠雙手拼出來的，沒有誰命好命壞，這只是上天給你的一個考驗。而性格除了父母的遺傳還有後天培養出來的。
人一生的財富一生的命運是不是打生下來就以註定好了
黑衣路人認為：想改變命運，就要首先要搞清楚什麼是命運
何為命，何為運？何為命運？曰：天有命而人有性，天人合一定運程。
命者，天定也，人一出生就被劃定了時代圈、人際圈、資源圈，此為命。社會由各圈之間碰觸交集而形成，碰觸交集產生了人與人、人與物、人與事的各種偶然與必然的結果，此結果對你來說就是運，對運的把握取決於人的本性，故有同命不同運。
如果你出生在唐朝，你肯定沒有玩手機的命。
如果你出生在野蠻部落，你最好的命運無非是當個酋長。
這就是命，一出生就註定了，無法更改。若想更改這個命，只能在出生前下功夫，這點我們後文再表。
命註定了，那麼運呢？運是各種“圈子”的運動！
你一出生，先獲得的是親人圈，然後是玩伴圈，之後又有同學圈、戰友圈、同事圈，以及興趣圈、交誼圈等朋友圈，還要交集到社會上諸如官權圈、文化圈、教育圈等等，這些圈子的運動對你產生各種各樣影響，從而形成了你的運。
命與運，都可以看作是外因，內因則是你的本性。內因外因相結合，就決定了你的命運。
明白了命和運，如何去改變命運，就很簡單了，外因對你來說，是客觀事實，不以你的主觀意志為轉移，那唯一能改變的，就是內因，改變本性這個內因，就能改變命運。
舉個最為簡單的例子，你早上出門，無意間向左看一眼，或向右看一眼，也許今後面臨的命運就截然不同。向左看，沒什麼值的注意的，然後你繼續你的人生。向右看，你發現遠方走來一個熟人，這時，本性就開始起作用了。
若你本性淡漠，你會裝著沒看見那人，扭頭走掉，什麼事也不會發生。
若你本性和善，你會遠遠地向那人打招呼，等那人走過來聊上幾句，可能就是這幾句閒聊，讓你得到了一個重要資訊，你利用了這個資訊，從此走上了另外一條人生路。
還有一個了凡四訓的故事，說一個書生偶遇高人，高人給他測算了命運，日後果然一一應驗，於是書生以為天命已定，遂消極處世。後入一禪院，有僧人講了行善積德的好處，書生試行之，竟然走出宿命，獲得了測算中未有的前程。
這說明了什麼問題？表面上是行善的功德帶來了福報，實際上，是書生的本性發生了改變，他從消極被動的人生態度轉為積極主動，而且是主動向善，這才改變了命運。
所以說，改變本性才能改變命運，如果書生改變本性主動去作惡，不也能改變命運嗎？作惡必有牢獄之災，這個結果也不在高人測算之中吧？
我們換個角度，假如你能決定別人的命運，那別人的本性照樣能影響你的決定。
比如你見到一個貧苦的小孩，正在垃圾堆裡撿東西吃，你很想幫助他，請他好好吃一頓飯，甚至想幫他安排今後的生活，在你看來，這個孩子的命運將會因你而改變。真是這樣嗎？未必。
試想，當你向他打招呼的時候，那孩子非常高興地跳起來說：“你叫我？是不是想請我吃飯？哈，一定是的！我從你眼神裡看出來了，你一定是想請我吃飯！”然後抱住你的胳膊：“走吧，咱們去哪兒吃？你能管住不？”
如此品性，你還願意管他嗎？所以，常言說，性格決定命運。
為什麼本效能決定命運呢？運用五行學說，能很好地解釋這個問題。把你所有的圈子分門別類，一共有四大類：
1、它對你是有利的。
2、它對你是不利的。
3、你對它是有利的。
4、你對它是不利的。
這四類圈子，再加上你本身，共為五行之數。通常人們認為，1和2是因，而3和4是果，這種看法大錯而特錯！
在這裡，只有你是因，唯一的因，而1、2、3、4全都是果。為了說的明白些，我們加上一句話：“因為你是這樣的。”於是就好理解了。
1、因為你是這樣的，所以它對你是有利的。
2、因為你是這樣的，所以它對你是不利的。
3、因為你是這樣的，所以你對......餘下全文>>
談談女人手是否好看、大小與命運和財富的關係 是不是手不好看的命不好 還不富有
不是
19771012年的人命運財富婚姻如何
命運的基本法則
命運就是今生的應受果報串起形成的一條路。輪廻也好，命運也好，它的執行只依照兩個基本法則，周而復始，無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪廻的根本依據，在其面前，眾生一律平等無有差別。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,種瓜得瓜,種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的一個鐵律, 沒有任何力量可以阻斷因果關係的迴圈。所以今天你對婆婆不好，種下惡因，來世有可能你就會夫妻關係不好，得到惡果，前世殺生太多，今世就有了病痛纏身。同時有了因，那麼就必然要結果，哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世作了很多壞事，應得血液病的果報，那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青，替你擋了今生的惡報，那麼來生你也一定要還。當然如果有人或其他力量願意替你抗這個果，這又涉及到你的福報，另一份因果，演算法雖然複雜，但一樣遵循著因果定律，而且最終你種的因應得的果是一定要結的。
其二就是天理。天理迴圈，報應不爽，並不是簡單的說說而已。天理實際上是一套管理制度，詳細地規定了什麼因得什麼果，多少因得多少果，什麼時刻得果。天理不但規定著個人的因果報應，也規定了一個地區，一個朝代，國家甚至一個世界的因果報應。天災人禍就是共業的惡的果報,溫室效應就是一個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。 所以一個人在某一刻作了一件壞事，動了一個惡念，依照天理會立刻自動排列所應得的果報，轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生，同樣善事功德也一樣會自 動排列到某一特定的時刻得報。
所以我們每一刻的所思，所念，所為種下的因，依照天理的規定自動轉化成按得報時刻排列好的果，這條線連起來就形成了下一世的“命運”。很多時間我們並沒有幹 什麼好事壞事，排列中就有許多接近空白的地方，這就是為什麼我們總是覺得一生太多的時間都在等待，等待上學，等待考試，等待畢業，等待遇到心儀的人，等到 事業的轉折，機會的到來，等待孩子出生，無盡的等待，荒廢了時日，荒廢了人生。
往世的業障是如何帶到今生的
我們經常聽到特別是西方教義中總是說每一個人生來就是有罪的,這是正確的. 那麼為什麼一個剛剛出生的純潔的嬰兒會有罪? 罪有是從哪裡帶來的怎麼帶來的哪? 在眾多的聽眾解答案例中,有好幾例都是年輕父母在孩子出生後三年時間裡沒有睡過一個整宿覺,孩子得溼疹並有夜間驚醒.這種情況就是對原罪論的一個最好的栓釋。實際上人界的每個人都有業障，而業障就是所說的“罪”，沒有業障的就不會出現在人界。所以說原罪論是正確的。
當應得的惡果一經天理排列轉化成業障，就象一個計算機程式記錄著所有的資訊潛伏在人的靈魂上，從圖騰上看就是在某一特定部位的一塊黑氣。壞事作了一件又一件，靈魂上的黑氣就東一塊西一塊。當我們一出生的時候，這些黑氣會和靈魂一起帶到今世，並在擬定的時刻發生作用。這就是業障隨行的方式，也就是“如影相隨 ”。當一個地區國家的人不行善而專造業，那麼就會同樣形成黑氣，而影響天時地理，而得惡報。
業障在沒有發作的時候，對我們有沒有影響哪？不但有，還很大。靈魂上的黑氣就象腐蝕性液體一樣時刻侵蝕者我們的機體，阻礙氣脈的流通，壓迫我們的神經，影響 我們的情緒和心理狀態。所以有的人的病是由靈性引起的，而有的人是因為業障纏身所致。這也就是為什麼通常盧臺長會區分靈性病和業障病。
業障只有兩種變化，要麼被抵消掉，要麼變成靈性發作出來。而靈性則有可能是業障轉化的，或外部來的。問題在於既然業障是一份因果關係中的果，應該不可以被抹掉，那麼為什麼會被抵消掉哪？什麼可以抵消這個果哪？......餘下全文>>
命運是註定的嗎？
《財富寶要》—改變命運，圓滿財運的原理與方法
廣行財佈施是求取財富必經之道
1、勤勞不能致富。我們經常見聞“勤勞可以致富”的宣傳標語。事實上，勤勞只是致富的助緣，勤勞本身並不能致富。如果勤勞可以致富的話，現實生活中那些最辛苦的人應該最富有；可事實並不是這樣，很多人養尊處優什麼都不幹，卻擁有大量財富。因此，“勤勞致富”並不是究竟正確的說法，若沒有佈施財物造福大眾的心念和行動，即便再辛苦也不會有太多的財富。真正是辛苦如山，不如積福如火星。
2、知識不能致富。社會上宣傳教育的重要性時，常說“知識就是財富”，學習知識技能可以致富。如果知識可以致富的話，現實生活中一些碩士博士淪落街頭，一些大學教授經濟學家的收入不如小學畢業生，北大畢業生在西安街頭賣豬肉度日一度成為新聞；而相反的很多知識文化淺薄的人卻擁有大量財富。所以知識致富的說法亦不究竟。
3、信仰不能致富。有些宗教說，你信仰上帝，上帝就會賜福給你；或者民間也有供養財神的傳統，這些信仰也不能給大家帶來財富。因為民間很多人供財神，可並不是個個都富有；信上帝的人也很多，但貧窮者也不少。特別值得一提的是，比爾。蓋茨沒有供養信仰財神，但他是世界首富。因此，信仰致富也非實理。即便你信仰供養佛陀，若不能照因果的道理廣種福田，亦是不能致富的。因為脫離了因果自然規律的信仰一定是迷信，迷信當然不能致富。
4、還有些人認為增長財富效益要靠智謀、拼搏、管理、團隊精神……只要大家能夠辯證觀察現實社會的種種現象，就會明白這些因素只是求財的助緣而已，都不究竟。可是很多人正是通過上述這些助緣得到財富的，於是就誤認為這些助緣就是致富的金科玉律，而忘記了根本的原因；就好像很多人認為向日葵成長靠的是陽光、水分、肥料、土壤這些助緣，而忘記了土壤中必須要有向日葵的種籽，無論你怎樣澆水施肥也是沒有結果的。播種財富也是同樣的道理，這個種子就是財佈施。在古今中外的各種學問中，論述解釋命運問題最為詳盡真實的就是佛法所示因果業力的學說，除此之外，世界上再沒有第二種學問可以解答並解決關於命運的問題，財富問題屬於命運的一個方面，當然亦不能脫離因果規律的範疇。
斷除慳貪、戒除偷盜，廣行財施是求取財富必經之道，除此之外，絕對再無其它路徑可走。如果有人還想寄望於其它方法來求取財富，必然落於迷信和邪見，無論付出怎樣的努力，亦只會無果而終的，因為違背了宇宙因果律。(來源：佛法入門 《財富寶要》-破辯種種非智之說)
華人首富李嘉誠先生
大家都知道李嘉誠先生是大名鼎鼎的華人首富，可知道李先生捐助佈施社會慈善公益事業者卻並不太多。據線裝書局出版的《李嘉誠談商錄》一書記載：截止一九九九年，李嘉誠在醫療及教育方面的捐款數額一直無從知曉，直至新華社要出版一本關於李嘉誠的書，他拖了兩三年，一直不想出版。後來，負責有關事宜的記者在香港逗留了兩個月，見了先生經多次追問，才拿出捐款支票計算，得出數目達二十八億港元，七成捐給大陸，二成捐給香港。在全球經濟不景氣，又適逢亞洲金融危機的世紀交接之際，李嘉誠旗下公司業績卻大幅增長。這不能不說是佈施財富造福大眾的善果。由於李先生多年致力於社會大眾的教育及醫療的慈善救助，將財富善用於利他事業，所以李先生財富保有量節節攀升。據“中央社”報道：二零零四年，李嘉誠在全球富豪排行榜上的排名由二零零三年的第二十八位上升到第十九位，財富增加46億美元，共為124億美元。
並且李先生說過，晚年自己將把全部精力投向社會慈善事業。據中新社二零零五年元月十三日電：李嘉誠先生又宣佈，將他個人投資三十餘年的加拿大帝國商業銀行近5％股份出售......餘下全文>>
房子的風水會影響人的運氣和財富嗎
一個人運氣好壞是由什麼決定的？運氣好壞是由一個人的磁場決定的，影響我們磁場的因素有哪些？
先天的磁場八字；很多人第一想到的是命，所以我們經常聽到“命理有時綜需有，命裡無時莫強求”，其實這是最洗腦的話，應為同年同月同日同時生的人有人做了天子有人還在做花子，所以出生時候的八字不是決定你命運的關鍵因素，www.yiqibazi.com/Video.aspx我跟很多八字算命的專家也討論過這個問題，八字對人一生命運的影響最多佔2-3層而已，所以窮算命富燒香，命越算越薄，你相信命運你還不如相信自己。
好的思想與想法；一個人思想與想法是一個人磁場的調節器，所以要有好的命運就要有好的思想與想法才有好的命運與人生；
吸引力法則是真實的，這是應為我們宇宙中的一切物質都是由能量構成的，而構成物質的最小能量單位就是人體思維發出的能量“波”（科學家發現最小能量單位竟然抓不住，瞬間來瞬間走，這就是佛家說的“一念一世界”，這是有科學道理的），波產生磁場吸引來相同頻率的物質，因為磁場震動頻率不同而形成的今天你看到的大千世界，所以我們看到的一切都是磁場達到同頻共振的外在現象，而起心動念就是根，所以我們的思想與想法很重要，好的思想才有好的磁場，好的心態才能有好的人生。
有的人很多年前就知道吸引力法則了，那為什麼我們想要達到的目標確總不能實現了？這是因為一個人的磁場很難打破環境的磁場，而我們生活居住地方環境的磁場會同化改變我們的磁場，所以環境可以改變人。我們生活居住地方的磁場同化改變我們的磁場以後，就會吸引來相同頻率的物質，好的就會吸引來金錢財富、運氣、健康.......與對應的人事關係，而不好的磁場就會吸引來倒黴、破財、小人、疾病與對應不好的人事關係。所以，我們運氣好壞80%是由我們生活居住的環境而決定的，不論是自己的還是租的都一樣，居住的地方沒有好的磁場就沒有好的運氣。所以從一套房子的磁場的好壞就可以判斷出住在裡面會成為什麼樣的人，會出什麼樣的事。
一個人的財富多少是不是天生註定的
命運的問題，每個人的看法都不一樣。所以，我也不能給您一個準確的答覆，在這裡我只能跟您談談我自己的看法，或許還可以跟您分享一點聖經在這方面的原則。^_^
要回答您的問題，必須先來討論一下什麼是『命運』。命運是人對生命自身一種“限制”的體驗。因為人面對這個世界的種種事件時，他沒有能力去控制和改變事件的結果。而人在世界上的遭遇是好是壞，也是人不能左右的，所以人和世界之間就產生一種很緊張的關係，而開始感受到“命運”，即一種無可奈何的限制。
有一點是很明確的，基督徒不相信命運。如果說基督徒要相信命運的話，那只有一個，即：“信耶穌就得救，不信耶穌一定滅亡！”除此之外，基督徒不應該相信別的命運，例如命理和星相等等的學說。
至於您問到我個人的經歷，我個人不相信命運，我只相信上帝。感謝神！每一次我心灰意冷的時候，神的愛和安慰再一次把我扶起，每一次我走不動的時候，神總是用他那看不見的手推著我走路，還有弟兄姊妹的支援和鼓勵，使得我不但沒有倒下去，反而我的生命因著每一次的風雨，更加得著長進。真是感謝神，他的恩典夠我用的！什麼時候我軟弱了，什麼時候靠著主就剛強起來；因為有一個寶貝在我這瓦器裡面，暴風雨不但沒有催垮瓦器，反而把寶貝的香氣給吹出來了，使我這必死的身體，散發出主的馨香……
我們不應對命運作出神祕的推測，以為有一種看不見的力量在操縱我們，其實它基本上只是一種經驗，即人經驗到自己是有限的。在人與世界的交往——人的自我和內心，與這個現實世界交往及互動之中，我們經歷了一種不可超越的限制。人的努力不保證能達到所要求的後果，即使有周詳的計劃，亦常遭遇計算不到的困難；於是，我們就用命運來解釋這些經驗。
您在信中提到“萬事天定，浮生空自忙！”這句話也道出了我們中國人幾千年的思想病徵。其實“命”是中國儒家思想提出的，特別是孔子，不過他不認為“命”是代表一種神祕的東西，而只是一種人力所不能達到的限制。孔子深切體會人生的限制，他說：“不知命，無以為君子。”就是說一個人若不知道自己的限制，就不能稱為君子（有道德的人）。因為一個自稱有道德的人若看不見自己的限制，就會以為自己已達到道德的標準，但他其實並不是真有道德。只有知道自己縱使本著道德行事待人，仍未必有好報，卻照樣按此宗旨而行，那才是真有道德。
謹守道德未必有好報，努力未必得到成果，這就是“命運”。這些失敗或困難，似乎是由一種無可控制的力量所影響和操縱，而在這限制之外，又是另一個莫測而超乎知識以外的世界，人對此世界無能為力。以孔子為例，他是有道德的人，但他的兒子和他最喜愛的弟子顏淵都早死，使孔子感到悲嘆和無奈。這種對世界和自己的限制感到無可奈何的經驗，人們稱為“命運”。
中國傳統儒家早就提出並強調：“求之有道，得之有命。”意思就是說人能否得到長壽富貴，那是屬於命，是人不能控制的。但人能否實現理想，是否選擇跟從良知的指引，卻是人可控制的。人不能保證得享富貴長壽，但卻可自己決定做人的原則，所以儒家不認命，而是立命。孔子亦曾說過：“不義而富且貴，於我如浮雲。”如果以不義的手段而得到的榮華富貴，這些都只如浮雲般飄渺，轉瞬即逝。他所追求的是一個真實的生命，即使人不能夠控制際遇、時勢，亦不能夠保證所作的必定帶來預期的果效，但人所能控制的，是自己如何好好地做人，以義和道作我們生命的依歸。
孟子形容大丈夫是：“居天下之廣居，行天下之大道，立天下之正位，得志與民由之，不得志獨行其道。”意思是得志時可以實現理想，與人民分享；不得志時便獨行其道，這就是大丈夫所為。孟子又說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”意思就是說不......餘下全文>>
史會強的命運，財富，壽命
你好，
個人水平有限，但是用紫微斗數看大方向還是不會錯的，
除非你提供的資訊有誤。
不過畢竟是免費解答，個人水平終究有限。如果你是要比較高的要求，建議花錢找人問。
若你要更權威的解答，度娘令東來吧，按照格式發你的帖子，他會在3天以內回覆，
但是如果沒按照格式發，他是不會回的。
請把提供的資訊不夠請核對補全，這樣才有人能夠幫你解答哦！：
性別出生地出生年月日時並註明公曆農曆及是否有夏令時。
歡迎補全資訊來追問我，Make sure your information is completee or not!
我的回答範例：
也就是公曆1968年12月9日的卯時對吧。這個盤命身空劫，從來花錢就很快，配合天樑陰煞天巫確實容易接近宗教命理，想象力豐富。雖然這盤的命財官遷沒見到任何吉星，但畢竟本身是同樑，道德原則還是很堅守的。福德宮太陰權入廟，內心還是要求比較高的，也比較喜歡安靜上檔次的事物。綜合來看，這個盤有著比較深的慈悲心，經常比較喜歡照顧別人，並且道德方面很難挑出什麼毛病，但是吉星主要都分佈在兄弟宮和奴僕宮一線，自己的吉星不多能力有限【普通人】，夫妻宮天機忌+羊恐怕老公和你的關係有些問題並且容易和你分開。2015年走紫微破軍，這個宮位吉星確實很多，同時紫微化科，今年的眼光、水平會有不錯的提升，配合左右昌曲和大運的文昌科，若有升職考試不妨多多參加，另外大運財帛宮會照天機祿，經濟上確實會有一定的提升，不過幅度不大。現在是已卯月，也就是3月6日-4月5日，這個時間段是今年財運最好的時候。壬午月財運較差，但是你的進取心會增加，可能會做事更加上進。甲申月財運也不錯。重點把握已卯月甲申月戊寅月，注意壬午。同時，今年有一種容易大起大落，環境變換，去舊更新的性質【紫微破軍，可以比喻為破軍先把原先的破壞了，紫微皇帝再來建設，且紫破加吉，建設的力度更大】，這種變化的性質往往是突然且難以預料及控制的，並且主體是往好的方向，不妨爭取。
不把你的資訊按照規範補全我是無法解答的。歡迎來追問。盜版者沒有能力提供追問解答服務，因為他們就沒花錢學過。在下雖然是初學者，但大方向的問題還是綽綽有餘的。
時間一定要搞清楚，精確到時辰，及出生地。時辰對格局影響不少，安星訣中的文昌文曲（吉）火星鈴星（煞），命坐宮位及14正曜的排布，及重要雜曜的分佈都是按照時辰安星的。時辰也能決定你是否能夠得到月支的左輔右弼吉星及年支的天魁天鉞吉星。
一句話：如果你是推算你本人的。請把資訊補全了來追問我。資訊若不全則恕難從命。如果算的不是你本人，那麼我也難以從命。如果是剖腹產，那麼你給的時間一般只能作為參考，難度較大，剖腹產問題建議花錢找專業的人去定盤。
如果是很高階的具體事情的問題，建議找人用奇門遁甲去問，這種問題也就不大可能是在知道平臺能解決的了。
不過鑑於很多求測者的心態還不夠精純，往往就算受到了幫助還會迷茫的不斷繼續找人求測甚至花錢求測，我本人也是經歷過這個歷程的——這樣的幫助好比治癒了病人的身體但沒有治癒他們的靈魂，典型的治標不治本。鑑於此，我想我有必要加上一段話：
西點軍校學員的一個很重要的素質就是——不要找藉口，沒有什麼不可能。帶著必勝、必須完成的信念想各種辦法去做，不可能的很可能會變成現實。
拿破崙也是這類人——沒有什麼不可能。
人的命運，可以簡單分為外在環境因素與內在本質因素。當你的內在足夠強大、穩固的時候，外在環境不管是狂風暴雨還是風和日麗，你都可以做出一番成就。英雄或許暫時無用武之地，但他依然是英雄——總會找到擂臺的。
我是想說——當你用術數給自己判......餘下全文>>