萱草花語什麼意思?

萱草的花語是什麼

花語：遺忘的愛 還有：中國的母親花——萱草 湖南祁東官家嘴鎮黃花菜 早在康乃馨成為母愛的象徵之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。 萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。最早文字記載見之於《詩經·衛風·伯兮》："焉得諼草，言樹之背"。朱熹注曰："諼草，令人忘憂；背，北堂也。" 另一稱號忘憂（忘憂草），來自《博物志》中："萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。《詩經疏稱："北堂幽暗，可以種萱"；北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟郊《遊子詩》寫道："萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。王冕《偶書》"今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧譁。"歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩，夏侯湛為之作賦，一一的點出萱草在生活中的地位。 萱草又名‘宜男草’，《風土記》雲：‘妊婦佩其草則生男’，故稱此名。

萱草花的花語是什麼

花語：遺忘的愛

還有：中國的母親花——萱草

湖南祁東官家嘴鎮黃花菜 早在康乃馨成為母愛的象徵之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。

萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。最早文字記載見之於《詩經·衛風·伯兮》："焉得諼草，言樹之背"。朱熹注曰："諼草，令人忘憂；背，北堂也。"

另一稱號忘憂（忘憂草），來自《博物志》中："萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。《詩經疏稱："北堂幽暗，可以種萱"；北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟郊《遊子詩》寫道："萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。王冕《偶書》"今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧譁。"歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩，夏侯湛為之作賦，一一的點出萱草在生活中的地位。

萱草又名‘宜男草’，《風土記》雲：‘妊婦佩其草則生男’，故稱此名。

萱草的花語是什麼？

萱草的花語

閥1．遺忘的愛，萱草又名忘憂草，代表“忘卻一切不愉快的事”。

2．放下他（她）放下憂愁。

3．隱藏起來的心情。

4．萱草的花語是愛的忘卻。

參考資料：百度百科

萱草象徵忘憂，花語是什麼？

早在康乃馨成為母愛的象徵之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物，根莖肉質，葉狹長，細長的枝頂端開出桔紅或桔黃色的花，十分豔麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用，在我國南北方廣為栽植。 萱草又名"諼草"、"金針"、"宜男草"等，《救荒本草》叫它"川草花"；《古今注》稱之為"丹棘"；《說文》記載為"忘憂草"；《本草綱目》名之為"療愁"。在英名day lily是"一日百合"的意思，點出了萱草花期只有一天的短暫。 萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。最早文字記載見之於《詩經﹒衛風﹒伯兮》："焉得諼草，言樹之背"。朱熹注曰："諼草，令人忘憂﹔背，北堂也。"另一稱她忘憂，來自《博物志》中："萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。"詩經疏稱："北堂幽暗，可以種萱"；北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟郊《遊子詩》寫道："萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。"王冕《偶書》"今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧譁。"陶潛的飲酒詩："泛此忘憂物，遠我遺世情"。歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩，夏侯湛為之作賦，一一的點出萱草在生活中的地位。 萱草又叫做宜男草。民間有一傳說，當婦女懷孕時，在胸前插上一枝萱草花就會生男孩，故名宜男。唐玄宗時，興慶宮中栽種了多種萱草，有人作詩譏諷說："清萱到處碧鬖鬖，興慶宮前色倍含；借問皇家何種此？太平天子要宜男。" 萱草既可入藥，又可作菜餚。北方人喚作黃花菜，廣東 人叫做金針﹔《本草綱目》載曰："今東人採其花而貨之，名為黃花菜。"拉丁學名的種名fulva，就是"黃褐色"的意思。又其花絲細長，狀如古時金針，又名金針菜。 歷代醫書討論萱草甚為詳細，《本草注》謂："萱草味甘，令人好戲，樂而忘憂。"晉代嵇康在《養生論》中寫道："合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也。"(蠲通"捐"，是拋棄之意)。《本草求真》謂："萱草味甘而氣微涼，能去溼利水，除熱通淋，止渴消煩，開胸寬膈，令人心平氣和，無有憂鬱。"清同治期間，稱著江南的費伯雄於《醫方論》說："勞者，五臟積勞也。傷者，七情受傷也。百憂感其心，萬事勞其形，憂愁太過，忽忽不樂……萱草忘憂湯主之。" 1993年王楚翹、範斌等報導《萱草花治療失眠症的臨床與實驗報告》，認為此藥有鎮靜安眠作用，且少有副作用，對各種原因引起的失眠症，尤其是肝功能障礙伴有失眠者，是一種比較理想的藥物。 萱草花有藥食同功的雙重功能，不但營養價值極高，且有極好的健腦效果，在 日本 稱為健腦菜，並列為"植物性食品中最有代表性的健腦食品之一"。另外，據吳李久華在《延壽考》中雲："嫩苗為蔬，食之動風，令人昏然如醉，因名忘憂"。《群芳譜》記載："春食苗，夏食花，其雅牙花的跗皆可食。但性冷下氣，不可多食"。《中藥大辭典》載其含有生物鹼、黃......餘下全文>>

萱草是什麼，要什麼意義象徵之類的？

萱草(CONNECTICUT KING)

種類 百合科

花色 黃 紅

花期 全年

花語 隱藏起來的心情 萱草又名忘憂草，代表忘卻一切不愉快的事，被遺忘的愛。

花語：放下憂愁。 不是檸檬色。也不是其他混合色。這種花的花瓣就是鮮黃色。屬於百合的一種，卻沒有百合慣有的含蓄女性氣質，它毫不做作，總是開啟所有的花瓣。然而，它仍舊是一種容易拒絕愛慕者的羞怯花朵。請仔細看看它的花瓣底部，那似乎是透明的呢！所以，萱草別名又叫做透明百合。而在中國，萱草更是被人認為是母親之花。萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。最早文字記載見之於《詩經·衛風·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背。”朱熹注曰：“諼草，令人忘憂；背，北堂也”。另一稱她忘憂，來自《博物志》中：“萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。”詩經疏稱：“北堂幽暗，可以種萱”，北堂即代表母親之意。 古時遊子遠行時就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。 唐朝孟郊《遊子詩》寫道：“萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。”王冕《偶書》也說“今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧譁。”……歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩，夏侯湛為之作賦，一一的點出萱草在生活中的地位。

說一下關於萱草的花語及有關情況

1、遺忘的愛，萱草又名忘憂草，代表“忘卻一切不愉快的事”。 　　2、放下他（她）放下憂愁。 　　3、隱藏起來的心情 。 　　4、萱草的花語是愛的忘卻。 　　同時又是我國的母親花。

萱草和秋水仙的花語

萱草花語

花語:

1、遺忘的愛,萱草又名忘憂草,代表“忘卻一切不愉快的事”。

2、放下他(她)放下憂愁。

3、隱藏起來的心情 。

4、萱草的花語是愛的忘卻。

只有黃色的像百合象徵母愛又叫忘憂草

秋水仙 花　語：單純（Easy）

秋水仙有幾個不甚文雅的名字，如：不穿內衣的少女、裸體女人…等等，這主要是因為它的外型令人容易產生的聯想。要等到所有葉片凋謝落盡後，它才開出花朵。因此它的花語是－單純。 受到這種花祝福而生的人個性單純、不造作，身心宛如一張乾靜的白紙。在目前這個像大染缸的社會裡，反而具有一股清新健康的氣質。當然，有幸成為這種人的親密伴侶，還真是前世修來的福氣呢！

忘憂草象徵什麼？

忘憂草

萱草，別名黃花、金針花、忘憂草。屬百合科，多年生宿根草本，有地下球莖。百合科單子葉植物，別名諼草、忘憂、宜男等。花色淡黃、橘紅等，六至十二朵，六、七月開，呈喇叭狀，極富自然美。全株光滑無毛。葉自根莖叢生，狹長成線形，葉脈平行。花莖由葉叢抽出，高1米上分枝，呈圓錐花序，數朵出於頂端，花大黃色，花冠呈漏半狀，紛披六出，5一7月開放，單朵花只開一天。朔果具少數種子。

原產我國，南北廣為栽培， 喜溫暖潮溼，對環境要求不嚴格，耐半蔭。

萱草的品種極多，還有小花型和重瓣型，雜交品種花色有淡黃、橙紅、淡雪青、玫紅等色。珍貴的品種一莖可開四、五十朵花，真是千姿百態，絢麗多彩。

萱草不僅是名花佳卉，而且還是美味良蔬，其花晒乾供食用，俗稱“黃花菜”。

萱草，在我國有幾千年載培歷史，最早文字記載見之於《詩經》中的《衛風》。後來，歷代文人多吟詠，曹植為之作頌，夏侯湛為之作賦，唐宋明清李白、溫庭筠、韋應物、蘇東坡、黃山谷、孟郊、高啟、姚永概等詩人都寫有萱草詩。萱草的栽培在漢代以後就很普遍了，不論是在黎庶人家，還是在貴族豪門，都有她的蹤跡。

萱草，傳說是一種能使人忘憂的草,《詩經》有云“焉得諼草，言樹之背”,意思是說那能找到諼草，種在北堂上，以解憂思。古時傳言，婦人佩之能生男子，故又謂宜男，後又以象徵母親，表示敬重。

萱草，在英文裡稱為“day lily”，意思是隻開一天的百合花，因為單朵萱草，常是凌晨開放，日暮閉合，午夜萎謝，只有一天的美麗。

萱草 Hemerocallis fulva 又稱忘憂草，百合科多年生宿根草本。具短根狀莖和紡錘狀的肉質根。葉基生，排成兩列，條形，長可達80釐米。花期6月～8月，花莛粗壯，高約100釐米，螺旋狀聚傘花序，有花十數朵，花冠漏斗形，徑12釐米，桔紅色，花瓣中部有褐紅色斑。原產中國南部、歐洲南部及日本。目前栽培比較多的大花萱草是培育出的多倍體新品種，花色有淡白綠、深金黃、丁米黃、緋紅、淡粉、深玫瑰紅、淡紫、深血青等，花的朵數增多，可開至40多朵；花直徑達 19釐米，甚為美觀。用分株或播種法繁殖。耐寒冷和乾旱，對土壤選擇不嚴。以富含腐殖質、排水良好的土壤為好。適應性強，栽培容易，花期長，甚受人們喜愛。

萱草自古以來就是一種雅俗共賞的花卉。它屬百合科萱草屬，多年生宿根草本植物。葉從基部生出，花生頂端，夏天的六、七月開花。黃花六七朵，花瓣略向外卷下垂，加有嬌嫩紛披的綠葉陪襯，更有花中心的花蕊高高挺立其中，清秀俊美，十分可愛。三國時期魏國詩人曹植曾這樣描寫：“草號宜男，既燁且貞。其貞伊何？惟乾之嘉。其燁伊何？綠葉丹華。光彩晃曜，配彼朝日。君子耽樂，好合琴瑟。”宋代大文學家蘇東坡也有詩云：“萱草雖微花，孤秀能自拔，亭亭亂葉中，一一芳心插。”皆生動地描繪了萱草的形態特徵。萱草還有一特性，花期持續數十日，但每花僅開一日，所以有的國家稱之為“日花百合”。

我國的花草，大多數都有別名。但像萱草的名字之多，而且多數名字都有來由的，就不多見了。

萱草在《詩經》裡稱為諼草，《詩經·衛風·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背。”朱熹注曰：“諼草，令人忘憂；背，北堂也。”《救荒本草》中叫它“川草花”。《古今注》中稱之為“丹棘”。《松樹植物名匯》中叫“綠蔥茶”。而《吳譜》中居然叫它“妓女”。有人見鹿喜歡吃萱草，就叫它“鹿蔥”。人們還傳說、婦女懷孕時在胸前插上一枝萱草就會生男孩，所以又叫它“宜男”。晉代嵇康在《養生論》中寫道：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也。”（蠲通“捐”，是拋棄，捨棄之意）......餘下全文>>