理的五行屬性?

General 更新 2024年11月18日

理字的五行屬性

理(理)

姓名學解釋:【清雅榮貴,多才巧智,成功隆昌,女人有不幸之災。】

民俗五行:金 音律五行:火 姓名學筆畫:12 簡體筆畫:11 拼音:lǐ

理〈動〉

(形聲。從玉,裡聲。本義:加工雕琢玉石)

同本義 [carve and polish]

理,治玉也。順玉之文而剖析之。――《說文》

理者,成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。――《韓非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:“和氏之璧。”――《韓非子·和氏》

鄭人謂玉未理者璞。――《戰國策·秦策三》

治理;管理 [administer]

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不可勝理。――《戰國策·秦策一》

聖人之所在,則天下理焉。――《呂氏春秋·勸學》

夫能理三苗。――《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。――諸葛亮《出師表》

貧困如故時,始覆上街頭理其故業。――黃宗羲《柳敬亭傳》

為天下理財。――王安石《答司馬諫議書》

理事自若。――《後漢書·卓茂傳》

又如:當家理事;理官(治理獄訟的官員);理民(治理人民);理國(治理國家)

整理,使有條理、有秩序 [put in order]

分繭理絲。――《晉書·左芬傳》

當戶理紅妝。――《樂府詩集·木蘭詩》

當窗理雲鬢。

又如:理妝(整理妝飾);理絲(抽理蠶絲);理鬢(梳理鬢髮);理順

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處理,辦理 [treat;handle]。如:料理(辦理;處理);理七(舊俗人死後每七日齋供一次,凡七次,共四十九日而止);理獄(處理訟事)

溫習;熟習 [review;revise]

被服羅裳衣,當戶理清曲。――《古詩十九首》

又如:理書(溫習功課);理樂(練習演奏樂曲);理曲(練習歌曲)

奏起 [play]。如:理音(彈奏音樂);理絲(彈奏絃樂);理樂(奏樂)

區分;辨別 [distinguish]

理道之遠近而致貢。――《荀子·王制》

又如:理音(辨別聲音)

理睬,理會 [pay attention to;notice of]

只顧玩笑,並不理他。――《紅樓夢》

又如:不理(不聞不問);理值(理睬);理識(猶理睬)

申訴;辨白 [appeal]。如:理訴(申訴);理說(申辨是非);理辨(申辨)

修繕 [repair]。如:理葺(修理,修補);理楫(修理船槳)

操理 [manage]

始覆上街頭理其故業。――清·黃宗羲《柳敬亭傳》

理 〈名〉

紋理;條理 [veins;grain]

井井兮有其理也。――《荀子·儒效》

璧襲無理。――《淮南子·覽冥》

知分理之可相別異也。――《說文解字·敘》

圭形石質,蒼色膩理。――劉禹錫《砥石賦》

又如:理比(紋理相次);理路(紋理,紋路)

法律;司法官 [law;judge;justice]

弦子旗為理。――

管子·小匡》

遂下於理。――漢·司馬遷《報任安書》

又如:理刑廳(理刑官員)

道理,義理 [reason]

井井兮其有理也。――《荀子·儒效》

惡積禍盈,理至焦爛。――南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

勢不同而理同。――柳宗元《送薛存義序》

是未明天地之理,萬物之情者也。――《莊子·秋水》

理實如兄言。――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

天下之理得矣。――宋·王安石《答司馬諫議書》

驗之以理。――《呂氏春秋·慎行論》

理無專在。――清·劉開《問說》

理有未安,妄以臆度。

又如:無理(沒有道理);在理(合乎道理);理致(義理情致,思想情趣);理窟(義理會聚處;道理深奧處);理順(道理順當;理由正當)

事理 [reason]。如:理趣(事理的旨趣)

使者 [emissary;envoy;messenger]

行理之......餘下全文>>

理字五行屬什麼

理:意為雕琢、條理、道理、規律。

《說文解字》釋雲:治玉也。從玉里聲。

五行屬火。

字的五行屬性如何判斷?

一、從字義上確定

所謂字義,就是字的義蘊,許多漢字從字義上可以確定五行。例如:

五行屬木的漢字有藝、芳、含等。

五行屬火的漢字有光、輝、耀等。

五行屬土的漢字有山、巖、峰等。

五行屬金的漢字有劉、列、利等。

五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。

二、從字形上判斷

所謂形,就是字形,指字的形體構成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水,這可以直接看出來。如:

五行屬木的漢字:本、樸、術、機、橋、榕等。

五行屬火的漢字:燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

五行屬土的漢字:地、堅、坤、坦、培、增等。

五行屬金的漢字:鑑、鋼、鈕、銅、錫等。

五行屬水的漢字:泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

三、五音十二律(音韻)上判斷

g k h 屬木

z c s d t n l j q 屬火

a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土

x zh ch sh r i 屬金

b p m f v u y w 屬水  如:  五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)

五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)

五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)

五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)

五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)

四、數理五行

漢字筆畫數理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它們分別是天格,人格,地格數字的個位數,天地人三才數理共計十個數,如果個位數是0,則按10計算,以數理來劃分五行。五行之間的關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡,推算出來的配置關係即為三才配置。

1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水。

缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義。比如會出現木字4畫之類的問題。

綜上所述,從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。

字的五行屬性如何判斷?

一、從字義上確定  所謂字義,就是字的義蘊,許多漢字從字義上可以確定五行。例如:  五行屬木的漢字有藝、芳、含等。  五行屬火的漢字有光、輝、耀等。  五行屬土的漢字有山、巖、峰等。  五行屬金的漢字有劉、列、利等。  五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。  二、從字形上判斷  所謂形,就是字形,指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水,這可以直接看出來。如:  五行屬木的漢字:本、樸、術、機、橋、榕等。  五行屬火的漢字:燦、爛、炎、炬、烽、煌等。  五行屬土的漢字:地、堅、坤、坦、培、增等。  五行屬金的漢字:鑑、鋼、鈕、銅、錫等。  五行屬水的漢字:泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。  三、五音十二律(音韻)上判斷  g k h 屬木  z c s d t n l j q 屬火  a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土  x zh ch sh r i 屬金  b p m f v u y w 屬水  如:  五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)  五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)  五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)  五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)  五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)  四、數理五行  漢字筆畫數理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它們分別是天格,人格,地格數字的個位數,天地人三才數理共計十個數,如果個位數是0,則按10計算,以數理來劃分五行。五行之間的關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相禒相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡,推算出來的配置關係即為三才配置。  1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水。  缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義。比如會出現木字4畫之類的問題。  綜上所述,從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。

字五行屬什麼的

字的五行:

[拼音][zì]

[釋義]1.用來記錄語言的符號:文~。漢~。~符。~母。~典。~句。~裡行(háng)間。~斟句酌。 2.文字的不同形式,書法的派別:草~。篆~。顏~。柳~。歐~。趙~。 3.書法的作品:~畫。~幅。 4.字的音:~正腔圓。 5.人的別名,亦稱“表~”,現多稱“號”;商店的名稱,亦稱“~號”。 6.合同,契約:~據。 7.舊時稱女子出嫁:待~閨中。 8.生子,乳,愛:~乳(生育)。~孕(懷孕)。

如字五行屬什麼

按漢字筆畫數理五行: 1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水。屬金,

天格,人格,地格,總格,外格的五行(金木水火土)屬性對取名字有什麼影響?

五格的五行屬性

為了能夠通過格理來分析姓名的吉凶,首先要確立五格的五行。在辨認五行數理時,只計1—10個數,超過10的數,去掉十位數,只留個位數,還原成1—10數。個位為0,則計為10。以數理來劃分五行。即1、2為木;3、4為火;5、6為土;7、8為金;9、10為水。

五行與數字

1、2為木,1為陽木,2為陰木

3、4為火,3為陽火,4為陰火

5、6為土,5為陽土,6為陰土

7、8為金,7為陽金,8為陰金

9、10為水,9為陽水,10為陰水

姓名數理與性格

以人格看, 人格數理只計1-10的數,超過10以上的數,除掉十位數,只計個位數,若個位數為0,則按10計。

1、 性情多好靜,富於理智。溫厚中帶有華麗氣質,具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家,其實蘊涵著相當實力,必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭幸福,但其人含有嫉妒心,大都好利。

2、 性情隱忍不動,意志堅定,善耐困難,表面溫和,內含怒氣,也有固執傾向變怪者。較好異性,猜疑心重,嫉妒心特別強,故易損害健康,切切警戒。

3、 性情急進,血氣旺盛,手腕靈活,富活動力。名利心甚重,智謀才略具備,感情猛銳,有如烈火之氣魄,但也有氣狹者。大都富有成功,盛名一時,但也可能中途生出枝節。

4、 內具爆發性品質,表面卻極平靜,如火燃溼木一樣,雖起濃煙而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虛偽,多曲折者。有病若、家屬子女緣薄者,總之家庭不幸者屬多。如人格為24數,則多溫順有智謀,易發財,可得權利名譽等幸運。

5、 心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受家庭幸福命運。其內心有剛毅心腸,卻不顯於外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。

6、 其表面溫和,內心剛毅,外表厚道,能得相當成功,而享受家庭幸福,富有俠義同情心。無奈人生歷程漂浮不定,身多病,磨難而不能平靜。一方面可以有傑出之士,一方面可以有愚笨之輩。如果不配合其他格慎重剖析,則很難判斷準確。

7、 意志堅定,大都攻擊性強,果敢決斷,但缺乏同化力。吃苦耐勞,好爭辯,遇事不會融通,多為強雄氣派,追逐權勢,自我意識強烈。

8、 頑固如礪石,剛毅木訥,富於持久力。愛打抱不平。若善加修養,必能光明磊落。有如黃鐘,擊之則響。此數不適應女人,有強頑之嫌。

9、 其活動力強,社交廣,有如浩蕩之波,生性好動。有智慧,富理性,大都好權利名譽,但四處奔波耗精力。

10、其性遲,緩滯不動,欠缺活動力,但易受衝動。一旦時機來臨,有如山風穀雨,心潮澎湃。易失財破產,有才智,不忘功名利祿。

五行屬性是按筆畫多跟少區分嗎?

按漢字筆畫數理五行: 1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水。

漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,如:木為4畫、土為3畫,依這樣的邏輯簡單地推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。

4、部首偏旁五行界定法

漢字中帶木旁草頭的字屬木,帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行,符合易學五行意義,但還是單薄了一些,這一規律,不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋得通的,易學的深刻涵義就在於此。

按此法,不帶這些偏旁的字就很難確定其五行,比如:大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等,看來此法侷限性也很強,只適合那些偏旁部首性

請問命理高人,什麼決定一個人的五行屬性?

首先 要排盤 看你的 日元 天干 是何五行 你就是何命 比如甲乙日元的是木命 丙丁是火命 戊己是土命 庚辛金命 壬癸是水命 主要是看你 出生川天的 天干。我很納悶 這個是最基礎的 為什麼會得到不同答案呢 很費解

“丞”字在五行裡到底屬什麼?

字的五行有不同的定界方法~

一、數字五行界定法

按漢字筆畫數理五行: 1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水。

缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,如:木為4畫、土為3畫,依這樣的邏輯簡單地推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行,顯然是有些牽強附會,不合道理,有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。

二、部首偏旁五行界定法

漢字中帶木旁草頭的字屬木,帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行,符合易學五行意義,但還是單薄了一些,因為易學之所以博大精深,她是幾千年來,人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結,這一規律,不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋的通的,易學的深刻涵義就在於此。

缺點:按此法,不帶這些偏旁的字就很難確定其五行,比如:大、多、少、天、母、見、 長、直、方、玄、天、耳等,看來此法侷限性也很強,只適合那些偏旁部首性強的字。

三、音韻五行界定法

就是根據漢字讀音劃分的音韻五行。

缺點:極少有人使用。

四、字意結合部首偏旁五行界定法

比如“李”字,有的電腦軟體測得五行是金,有的軟體測得卻是木,有的軟體測得卻是水。電腦軟體所測漢字五行有一個通病,就是不論什麼字只有一個五行,那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行:“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木,由此確定“李”子的主五行為“木”,“李”字的下半部為子,子為子水,由此界定“李”子的次五行為“水”,因此,最後界定“李”字五行為木水;又如“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁,五行為水,這個字用這種方法是有一定的道理的,但是用字意法來界定“淡”字的五行,“淡”字雖說是水火之字,而且是一個水,兩個火,字本身火大於水,然而字意卻是以水為主,因為我們知道淡字通常大家都理解為淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,“淡化”即由強變“弱”,即為淡,由此可見“淡”字的主五行為水,次五行即為火,因為是水減弱了火產生的淡,淡字的五行是有火的,因此,最後界定“淡”字的五行是水火。類似五行不容的字有很多,可見,起改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是很容易的事情。由此可見,根據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行,相對合理。

五、字意五行有強弱之分

字意五行有強弱之分,如:江,河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水,但是有強弱之分、大小之分。這點大家要弄清楚了,不要聽說八字缺水就一味的補水,還要看水的大小,你的命局適不適合等等。

通過以上分析,似乎漢字五行太難確定了,那麼我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢?首先我們要明白一個做事尋根的道理,從事物的最根本點上來分析,多數漢字,尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成,這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的,最終如何來確定一個字的五行,關鍵是要根據字意,因為漢字的音形意在前,五行是在後的,用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用,因為準則性很難把握,因此,最好的方法就是根據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五行。

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丞 裡面有水字 部首偏旁五行界 為水

筆畫為六 數理五行為土

周易文字筆畫五行屬性大字典 屬金

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