拜太歲時間?
拜太歲的時間有什麼講究麼？
其實很多東西都是從老早之前定下來的，比如拜太歲，人們習慣性的會選擇在正月初八去拜太歲，或者在正月十五之前。到年尾的時候再去還太歲。時間就是定下來的，沒有什麼太多講究。而且對於貢品除了有類別上的講究，具體是什麼就沒有限制了，我家一年到頭無論什麼祭拜祈福都是選擇旺旺食品，主要是把它歸為乾果這一類了。
什麼時間拜太歲
我每年正月初八都舉辦化解太歲法事，你不會只想自己拜拜吧？?
什麼時間可以開始拜太歲
正式辦理太歲事宜，是每年的正月初八，就是一天。
拜太歲時間可提前否
太歲是古老的漢族民間信仰，源於古代漢族民間的天體崇拜，與歲星(木星)有一定的關係，由道教繼承發展為拜太歲信仰。常見的化煞解厄方法，大多數以在正月初八舉行。當代拜太歲比較有代表性的有上海城隍廟、新加坡韭菜芭城隍廟、香港蓬瀛仙館等道觀。
三清觀，郭高燚道長：太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉凶禍福。
道教《神樞經》說：“太歲;人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則凶。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。
“拜太歲”是常見的化煞方法，大多數以在正月初八舉行。其實拜太歲的方法可繁可簡，但以下的步驟則不可缺少。
戰國時代似乎有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的位置來表示年度，一年一個辰，12年一迴圈，而其用途在於古代的占星術推算。本命年是指:個人出生時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記載：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之後用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”製作成石碑護身符。並按照農曆生日在結印冊上新增結印：農曆3到5月出生需新增“日足，千與香穗，九虹錦聲”3個結印。農曆6到8月出生的需新增“冰蝶，木靈御幣，竹雀”3個結印。農曆9到11月出生需要新增“八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。農曆12到2月出生需新增“渡邊葵蟹，南宮橘末，日足”3個結印。古人將本命年用的飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古人認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。這是民眾的一種美好訴求的體現
起初，由於人們仰頭觀測天體執行時，所用來標明的地理方位，常常與生活中所習慣的方位顛倒。 歲星的執行會有誤差，歲星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星迴歸週期398.88日)，11.86年就繞天一圈每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。
為了避免誤差，所以在戰國時代中晚期，占星家們設計了太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習慣（北上南下、左西右東）相符合了。另外又規定太歲每年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，所以可以更準確的用來紀年(後來演變為干支紀年法，持續沿用至今)，更重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一週天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古人將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一週，大致上就是每歲行一次。
拜太歲是老百姓傳統的民間信仰，就是參拜六十甲子所屬的“太歲神”。因為每個人都有一位“太歲星君”主管一生，稱為“本命太歲”;而每年又有一位值年太歲(又稱流年太歲)主管人們當年的一切(如人們的健康、工作、事業、婚姻等各方面)。拜太歲主要是拜自己的本命太歲和值年太歲。總之犯太歲這個在普通人心中佔有很重的分量的。
拜太歲一般是在陰曆正月初八......餘下全文>>
過了拜太歲的時間怎麼補救
在發現錯過日期後的第二天早上7點左右送太歲，送太歲應在早飯前進行，地點可以在家中的大門外或陽臺向著東南方，將太歲符焚化送返天庭，並默唸感謝太歲神的護佑。
一年中什麼時間請太歲
其實很多東西都是從老早之前定下來的，比如拜太歲，人們習慣性的會選擇在正月初八去拜太歲，或者在正月十五之前。到年尾的時候再去還太歲。時間就是定下來的，沒有什麼太多講究。
年初拜了太歲什麼時候去還神
參考百度最佳：
zhidao.baidu.com/question/44381396.html?fr=qrl
請太歲符儀式如下:
1.若安奉太歲符請在正月十五之前完成(不到正月請不要安奉因為沒到值年太歲沒有用的)，過後不再安奉。
安奉太歲星君，可安在廳堂、灶君神位，清潔安靜之處，放好香爐之後，將太歲符直貼在牆上。
先準備三杯水安放在太歲符前(因為太歲符讓你帖在牆上了)四樣水果~可供蘋果,梨,桔子,彌猴桃等.再加一碗飯,五樣不同的供菜.(可用小碗來裝)有寫佛光普照龍鳳蠟燭一對(一斤裝),招財進寶香一副(三支)可至七塔寺請購.之後誠心上香，並向太歲祈求：「戊子年太歲郢班星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，身體健康……等想祈求什麼可自行另行話語」。
2說好後需請大歲符了,請符之前需上香三柱,三拜
口唸安太歲符咒語三次
恭請太歲星君咒,奉請三星照令符,天上日月來拱照,南鬥北斗推五行,唵佛顯靈赦真令,八卦祖師其中形,玉旨奉令太歲戊子年,值年星君到此鎮,七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前,六丁天兵守後營,天官賜福神共降,招材進寶聚當明,弟子一心三下拜,拜請太歲星君保平安,鎮宅光明人尊敬,闔家平安萬事興,保命護身且鎮宅,急急如律令!
說好後，待香燭燒至一半時，將三杯水輪流撒在地上(如果是新房可倒在廚房水盆中)安奉太歲的亦式和請太歲符完畢了.然後拿下牆中太歲符帖至家中或放在自已皮包中,或用黃袋裝之掛在脖子上也可.總之不要讓他破了.水果飯菜可讓家裡人吃或自已吃.原未點完香燭可用紅紙包一下.投入清淨之處(如江河等)切記不要丟入垃圾箱不淨之處.
3、年末一定要酬謝神恩保佑。可於本年農曆十二月廿四日早上，宜用如上一樣供品拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。供奉完畢後取下太歲符拿個換盆或瓷盆中焚化之，即萬事大吉。
注意:我雖提供大家列印太歲符,但必須到本年(正月初一後)安奉太歲和請太歲符,此太歲符才會有太歲降臨庇佑你.如果不請佩戴身上或放在家中是沒有用的~切記~~切記~
一般來說，拜太歲是什麼日期去比較好呢？
去年是我的本命年，並且是正月初八去的，記得當時需要貢品，一時不知道準備什麼，就用旺旺大禮包代替了，之前在臺灣旅遊時，在寺廟祈福就用旺旺當過貢品。
如何正確拜太歲，拜太歲的方法
太歲是古老的漢族民間信仰，源於古代漢族民間的天體崇拜，與歲星(木星)有一定的關係，由道教繼承發展為拜太歲信仰。常見的化煞解厄方法，大多數以在正月初八舉行。當代拜太歲比較有代表性的有上海城隍廟、新加坡韭菜芭城隍廟、香港蓬瀛仙館等道觀。
一、寺廟拜太歲
去廟宇拜太歲比較簡單。各廟宇拜太歲的流程大同小異，按廟方的安排進行即可。
二、在家拜太歲
1.到就近的道觀請太歲符。
2.日期在農曆正月初八或正月十五。
3.地點：安奉太歲星君，在客廳的流年太歲方。如果家中設有神位，直接在神位拜太歲。
4.設立供桌香案。按照平日祭祖的方式準備香燭、供品，取本命太歲護身符作為祭拜用的太歲牌位。
5.請太歲神。焚香燃燭，拜請值年太歲。三拜請神後，宣讀拜太歲疏文，祈求太歲神護佑。
6.疏文讀畢焚化，再拜請太歲星君保平安，太歲符鎮宅光明，闔家平安萬事興。
7.農曆十二月二十四日，祭祀謝太歲，並燒掉太歲符。
8.也可以在農曆七月十九日太歲誕辰，再拜一次。
拜太歲需要通疏於太歲神，所以要用到拜太歲疏文，疏文可在求取太歲符時一併求取。
三、線上拜太歲
所謂舉頭三尺有神靈、網上網下一般同，線上拜太歲（線上拜太歲）2005年起源於臺灣地區。線上拜太歲與線上財神一樣，都是網際網路電子祈福的一種。臺灣的各大廟宇都已開始網路上預約拜太歲、點光明燈等活動。可以避免人潮洶湧的情況。真的應證了“科技始終來自於人性”！