楊柳代表什麼生肖?
楊柳是指什麼生肖
本人愚見 雞
香港六合採裡面的楊柳代表哪個生肖
楊柳是生肖龍
生肖詩影響了十二生肖畫。
楊柳青年畫以雅俗共賞為特色,有這樣的作品流傳。
比如,清光緒年間的《十二旬全圖》。
柳樹代表十二生肖裡的什麼 10分
答案是：生肖蛇
屬蛇 性格優點：①研究欲強，富有創造性；②善良、寬容、順從；③有耐心，不惹是非。適應環境快。
屬蛇 人的性格弱點：
易動感情，主觀性差，隨波逐流優柔寡斷。
答案是：生肖蛇
屬蛇 性格優點：①研究欲強，富有創造性；②善良、寬容、順從；③有耐心，不惹是非。適應環境快。
屬蛇 人的性格弱點：
易動感情，主觀性差，隨波逐流優柔寡斷。
答案是：生肖蛇
屬蛇 性格優點：①研究欲強，富有創造性；②善良、寬容、順從；③有耐心，不惹是非。適應環境快。
屬蛇 人的性格弱點：
易動感情，主觀性差，隨波逐流優柔寡斷。
一枝楊柳插淨瓶是什麼生肖
你好！很高興為你解答。是兔.屬兔的人在事業上多得貴人幫扶，發展順遂。在“天德”、“福德”、“天喜”等吉星的助力下，只要腳踏實地的去做事，必有喜事出現。另外今年又是屬兔人的“傷官”之年，傷官星“午火”被年命“卯”木與流年天干“甲”木來生，午火旺極。“傷官”有傷害官、不服管之意，需調整好自己的情緒，處理好與上級領導的關係，凡事莫衝動，以免對事業造成不利的影響。對於初升高的學生，受“傷官”及“破太歲”的影響，考試易失誤，成績不理想。幸得眾多吉星鼎力相助，只要平時認真學習，養成仔細認真的好習慣，必能考入理想的高中。 如果認為對你有點啟發的話，請點選右下角的採納，謝謝！
楊柳九條水滿塘是什麼生肖
蛇
春風楊柳 是什麼生肖？
羊
春天來了，楊樹和柳樹都長葉子了，可以用來餵羊，也就是未羊。
希望你採納。
棒木三四準沒錯，楊柳木下要坐坐，是什麼生肖？
應該是虎
棒木三四加起來是七，虎下有個級是椅子可以坐
希望採納
"楊柳"什麼意思?
文學意象 “楊柳”本意解析 在我國古代詩詞中，“楊柳”是一個情思纏綿的常見意象，含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是，如：“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人”（唐·白居易《憶江南》）、“水邊楊柳麴塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹”（唐·楊巨源《和練秀 才柳楊》）、“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲”（唐·劉禹錫《竹枝詞》）、“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封候”（唐·王昌齡《閨怨》）、“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，幕簾無重數”（北宋·歐陽修《蝶戀花》）、“西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收，猶記多情，曾為系歸舟”（北宋·秦觀《江城子》）、“一絲楊柳千絲恨，三分春色二分休”（元·薛昂夫《最高樓》）、“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”（清·高鼎《村居》），等等。 許多人在讀到這些詩詞時，可能會以為這些詩句中所提到的“楊柳”是楊樹和柳樹兩種樹的並稱，其實不然，這些詩句中的“楊柳”都是指柳樹，而與現代植物學分類中所說的楊樹沒有任何關係。其證如下：清代張英等奉敕於康熙年間編撰而成的類書《淵鑑類函》中“楊柳”條目下諸多的古詩文例句中“楊柳”詞義均被解為“柳”。而當代《漢語大詞典》中所收錄的以“楊柳”為詞素的三音節詞十餘條，其中的“楊柳”的意思亦皆為“柳”，如“楊柳腰”就是“柳腰”的同義詞。 那麼，柳樹為什麼會被稱為“楊柳”呢？對此，清代杜文瀾在其編撰的《古謠諺》一書的卷九十引唐代傳奇《開河記》一書中的記載雲：“功既畢，上言於帝，決下口，注水入汴梁。帝自洛陽遷駕大渠，詔江淮諸州，造大船五百隻。龍舟既成，泛江沿淮而下。到大梁，又別加修飾，砌以七寶金玉之類。於是吳越取民間女年十五六歲者五百人，謂之殿腳女。至於龍舟御楫，即每船用彩纜十條，每條用殿腳女十人，嫩羊十口，令殿腳女與羊相間而行，牽之。時恐盛暑，翰林學士虞世基獻計，請用垂柳栽於汴渠兩堤上，一則樹根四散，鞠護河堤，二乃牽舟之人護其陰，三則牽舟之羊食其葉。上大喜，詔民間有柳一株，賞一縑，百姓競獻之，又令親種，帝自種一株，群臣次第種，方及百姓。時有謠言曰：‘天子先栽然後百姓栽。栽畢，帝御筆寫賜垂柳姓楊，曰楊柳也。’”其後明人馮夢龍在《醒世恆言》二十四卷、清初褚人獲在《隋唐演義》四十回中又分別演繹了以上傳說，使得該說在民間廣泛流傳開來。 考諸典籍，隋煬帝於大業元年下令開通濟渠和邗溝、命人在渠溝旁修築御道（即後人所說的“隋堤”）、在堤上遍植柳樹，這是史籍有載、確有其事的。對此，唐代大詩人白居易在其《隋堤柳》一詩中亦有句雲：“隋堤柳，歲久年深盡衰朽，風飄飄兮雨瀟瀟，三株兩株汴河口。……大業年中煬天子，種柳成行夾流水，西自黃河東至淮，綠影一千三百里。”但隋煬帝賜“楊”姓於柳之說在《隋書·煬帝紀》和《北史·隋本紀》等史籍中均無記載，其真實性有待考證。 其實，“楊柳”一詞早在成書於先秦時期的我國第一部詩歌總集《詩經》中就已出現了，該書《小雅·采薇》篇中便有這樣的名句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”此外，南朝人費昶在其《和蕭記室春旦有所思》一詩中也有這樣的描寫：“水逐桃花去，春隨楊柳歸。楊柳何時歸，嫋嫋復依依。”我們不難看出，這些詩句中所提到的楊柳明顯地都是指柳樹（確切地說是指垂柳），因為現代植物學意義上的楊樹葉圓、樹高、枝挺，是絕無“依依”、“嫋嫋”之態的。 其實，現代植物分類學意義上的楊類植物在我國古代被稱作“白楊”、“青楊”、“天楊”、“癷楊”等，而我國古代詩文典籍中所說的“楊”是“柳”的一種——蒲柳。對此，我國古代最早一部解釋詞義的專著（為秦漢......餘下全文>>