滿族的服飾特點?

General 更新 2024年11月07日

滿族的服飾有什麼特徵

馬蹄袖是遊牧民族最顯著的特徵,在清朝中有反映,而農耕民族注重審美觀,崇尚嫻靜,舒適,衣服較寬鬆,...

清代服飾清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。其中有一種行褂，長不過腰，袖僅掩肘，短衣短袖便於騎馬，所以叫“馬褂”。馬褂的形制為對襟、大襟和缺襟（琵琶襟）之別。對襟馬褂多當禮服。大襟馬褂多當作常服，一般穿袍服外面。缺襟（琵琶襟）馬褂多作為行裝。馬褂多為短袖，袖子寬大平直。顏色除黃色外，一般多一天青色或元青色作為禮服。其它深紅、淺綠、醬紫、深藍、深灰等都可作常服。本土為戴暖帽、穿馬褂、行袍的男子。

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清代服飾清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。其中一種為“馬甲”或稱“坎肩”，男女皆著。樣式有大襟、對襟、琵琶襟等。一般穿在裡面，樣式也比較窄小。清末時，有把馬甲穿在外面的。還有一種多鈕釦的馬甲，稱“巴圖魯看坎肩”（巴圖魯是滿語，是“勇士”之意）。這種馬甲，四周鑲邊，在正胸釘一橫排鈕釦，共十三粒，俗稱“一字襟”馬甲，或稱“十三太保”。先在朝廷要官服用，故稱“軍機坎”。以後，一般官員也多穿著，成為一種半禮服。

清代服飾清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。清代禮服一般無領，穿時需在袍服上另加一硬領。春秋季節，用淺湖色緞，冬季用絨或皮，這種領子，又稱“領衣”，又因形似牛舌，故俗稱“牛舌頭”。紶料用布或綢緞，前為對襟，用鈕釦系之，束在腰間。還有一種披肩。形似菱角，上面繡以紋樣，多用於官員朝服。本土為領衣實物。

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清代服飾清代婦女髮飾，分為滿漢二式。初期還保留各自的原有形制，後在相互影響之下，都有明顯的變化，而且各地風俗也不一樣。清朝中葉，漢族婦女模仿滿族宮女髮飾，髮飾品種繁多，各個時期流行的髮式也各不相同。漢族婦女服飾，初期仍如明末之舊。經過不斷的演變，終於形成一代特色。凡后妃命婦，用鳳冠、霞帔。普通婦女除婚嫁及入殮時“借穿”一下這種服飾外，其它場合以披風、襖裙作為禮服。袍衫（旗袍）為滿族婦女的主要裝束，也深受漢族婦女的喜愛，不過滿族的女裝沒有漢族的寬大。滿族女裝一般為窄而瘦長，多在外面加坎肩。此圖為梳旗髻、穿旗袍及梳平髻、穿襖裙的婦女。

清代服飾清代婦女髮飾，分為滿漢二式。初期還保留各自的原有形制，後在相互影響之下，都有明顯的變化，而且各地風俗也不一樣。漢族婦女的髮式，在清代中葉模仿滿族宮女髮式，以高髻為尚。以後還流行過平髻、圓髻、如意髻等樣式。清末，崇尚梳辮，初在少女中流行，以後逐漸普及。滿族婦女髮式，大多以為鈿子為飾。鈿子以鐵絲為骨，也有用藤絲的，外面裱以黑紗，上面飾有翠翟。普通滿族婦女，多為“叉子頭”式，也稱“兩把頭”、“把兒頭”的。後來，受漢族影響，一般都將髮髻梳成扁平的形狀，俗稱“一字頭”。到了清末，這種髮髻越來越高，逐漸變成“牌樓式”的固定裝飾，只需套在頭上，再加一點花朵即可，名為“大拉翅”。漢族婦女服飾，初期仍如明末之舊。經過不斷的演變，終於形成一代特色。凡后妃命婦，用鳳冠、霞帔。普通婦女除婚嫁及入殮時“借穿”一下這種服飾外，其它場合以披風、襖裙作為禮服。而滿族婦女的主要裝束為袍衫（旗袍），不過滿族女裝一般為窄而瘦長，多在外面加坎肩。

滿族服飾的服飾特點

服飾特點

滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙籤、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫製，花色品種繁多，製作精美。入關以後，滿族旗袍已在中國婦女中通用。舊時滿族男子留髮束辮，穿馬蹄袖袍褂，女子穿寬大直筒旗袍。

主要有四種形式：旗裝、馬褂、坎肩、套褲。旗裝不分季節，男女均可以穿。馬褂則為有身份地位的富裕男人在春秋、冬季時穿著。坎肩是女人的外套衣。套褲是無褲腰的棉褲筒，以兩條揹帶固定，多為老年婦女冷天的穿著。滿族人穿長褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶，以便出行。滿族的服飾多樣性分為平民旗裝，貴族旗裝。

平民服飾

滿族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮製馬虎帽。衣服喜用青、藍、棕等色的棉、絲、綢、緞等各種質地的衣料製作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮製烏拉。

女子服飾

女子喜穿長及腳面的旗裝，或外罩坎肩。服裝多用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或

棉麻衣料製成。有的將旗袍面上繡成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領口、下襬處鑲上多層精細的花邊。腳著白襪，穿花盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅、梳兩把頭或旗髻。喜歡戴耳環、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。

貴族服飾

禮服

清代皇帝的服裝基本上分為禮服、吉服、常服、行服、雨服和便服幾大類。其中禮服包括朝袍、端罩(一種外褂)和袞服(既可與朝袍套穿，也可與龍袍和常服袍一起穿的衣服)；吉服包括袞服、龍袍；常服則是介於禮服和便服之間的一種服裝；外出或打獵穿行服，雨雪天穿雨服。按清朝《大清會典》規定，皇帝的朝服一般“色用明黃”，還用於御殿朝賀及地壇祭地、先農壇和祭太廟等場合。至於其他顏色朝服的穿用，則在祭天和天壇祈谷時用藍色，日壇朝日用紅色，月壇夕月時用月白色，即淺色藍。

吉服

吉服主要用於吉慶節日、筵宴迎鑾等場合，裝飾華麗，又稱為“彩服”、“花衣”。

常服

常服是在一般性正式場合穿的服裝。褂是圓領對襟長褂，穿在袍外。與禮服的箭袖不同，常服褂為平袖，四面開叉，身長到股，顏色多為石青，花紋也無特別規定。后妃常服以袍為主，紋飾多樣，有龍鳳呈祥、綵鳳雙飛、丹鳳朝陽和百蝶等等。

便服

便袍或素，或暗花，或織繡各式花紋，豐富多彩。坎肩中一種名為一字襟，滿語稱為“巴圖魯”，即勇士的意思，朝廷要官多穿此坎，又稱“軍機坎”，俗稱“十三太保”，因為這種馬甲，四周鑲邊，在正胸釘一橫排鈕釦，共十三粒。

滿族女性的特色服飾是什麼

女子喜穿長及腳面的旗裝，或外罩坎肩。服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料製成。有的將旗袍面上繡成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領口、下襬處鑲上多層精細的花邊。腳著白襪，穿花盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。喜戴耳環、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙籤、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫製，花色品種繁多，製作精美。

帽飾

滿族女人無帽，男人有帽，分禮帽、便帽、風帽、氈帽、坤秋帽（女子冬季禦寒）；

服飾

主要有四種形式：旗裝、馬褂、坎肩、套褲。旗裝不分季節，男女均可以穿。馬褂則為有身

份地位的富裕男人在春秋、冬季時穿著。坎肩是女人的外套衣。套褲是無褲腰的棉褲筒，以兩條揹帶固定，多為老年婦女冷天的穿著。滿族人穿長褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶，以便出行。鞋飾男人的鞋為布底納綁，鞋臉鑲嵌雙皮條。冬天穿豬皮或牛皮靴，年邁老人多數穿高腰氈鞋。女人穿鞋下窄上寬、鞋臉尖端突出上翅、兩側綠花、形似小船的木底高樁鞋。具體有馬蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方頭鞋、尖頭鞋。佩飾滿族人佩帶的飾品分骨飾、石飾、珠飾、金銀飾等。選戴哪一種首飾要根據地位身份，一般說首飾的好壞可以看出地位的高低、家庭的貧富。

滿族民族的服飾特點

帽子底部有動物的皮毛形成的一圈

衣服：男性窄袖衣服長至膝蓋處，多是動物皮或布製成，褂子男女無差別（除了黃馬褂）

鞋子：男性是用動物皮做成的靴子，女性是在鞋子底部中間的位置有個像倒過來的花瓶的東西

滿族人衣服的特點

服飾

滿族先民生活在白山黑水之間，為長期適應寒冷氣候而選擇了包暖性較好的袍裝作為日常服飾。在明朝中期滿族吸收中原漢族的襖式服裝，改進成具有其民族特色的“旗裝”也稱“旗袍”。清朝建立後由於滿周貴族統治者的強制性推廣，旗裝在全國通行，但很快與漢族傳統服裝相融合。到民國時期又加入了現代西方時裝成分，形成了具有中國民族特色的現代旗袍。

二十世紀以來，滿族經濟、文化都發生了巨大變化，許多傳統的服飾已十分鮮見了。但從電影、電視和博物館裡，還可以看到往日旗裝的模樣。其中婦女頭上又寬又長、似扇非扇、似冠非冠的頭飾――發冠。

過去，滿族婦女重視發藝。滿族女孩幼年時同漢族女孩一樣，多梳成兩個小辮，俗稱丫頭。直到成年方改丫頭為盤發。婚後則開始綰大盆頭、架子頭、兩把頭、雙喜福頭等髮式，其中以兩把頭較為典型。兩把頭就是把頭髮束在頭頂，分成兩綹，各綰成一個髮髻，然後再將後面的餘發綰成一個"燕尾式"的長扁髻，滿語稱為“答拉赤”。平時，髮髻上橫插長二三十釐米、寬二三釐米的被稱為"大扁方 "的頭簪，喜慶吉日或接待貴客時便要戴上發冠了。

旗頭

發冠是以鐵絲或竹藤為帽架，用青素緞、青絨或青紗為面，蒙裹成的長約三十多釐米、寬約十多釐米的扇形冠。佩戴時固定在髮髻之上即可。上面還常繡圖案、鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。此頭飾多為滿族上層婦女所用，一般民家女子結婚時方以為飾。戴上這種寬長的發冠，限制了脖頸的扭動，使之身體挺直，再加上長長的旗袍和高底旗鞋，使她們走起路來纖纖碎步，分外穩重、文雅。

滿族先民是遊獵民族，在理髮技術尚不發達的時代，為了適應長期遊獵跋涉的生活，滿族男子選擇了辮髮作為髮式。其做法是先將額前部的頭髮剃光，以避免遮擋視線，便於射箭或格鬥。後部的頭髮不作發籍而是梳成髮辮，以適應騎馬顛簸。這種髮式曾在清代為統治者利用政治手段在全國強制推行，辛亥革命後封建帝制被推翻，滿族人民也和全國各族人民一道採用了現代西方的文明發式，體現了新時代的風貌。

馬蹄底鞋

除"旗袍"、"發冠"外，滿族婦女的"旗鞋"也極富特色。過去滿族女子的審美情趣不同於漢族女子，她們沒有纏足的陋習近代文人曾稱讚“金頭無玉腳、旗女皆天足”，因此她們可以穿著木底高根極具藝術裝飾性的鞋子。這種繡花的旗鞋以木為底，史稱"高底鞋"，或稱"花盆底"鞋、"馬蹄底"鞋。其木底高跟一般高5－10釐米左右，有的可達14－16釐米，最高的可達25釐米左右。一般用白布包裹，然後鑲在鞋底中間腳心的部位。跟底的形狀通常有兩種，一種上敞下斂，呈倒梯形花盆狀。另一種是上細下寬、前平後圓，其外形及落地印痕皆似馬蹄。"花盆底"和"馬蹄底"因此而得名，又統稱"高底鞋"。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外，木跟不著地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子，長可及地。這種鞋的高跟木底極為堅固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好無損，還可再用。高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著。老年婦女的旗鞋，多以平木為底，稱"平底鞋"，其前端著地處稍削，以便行走。現在除了少數節日慶典活動外，平時基本已不穿了。

滿族自古就有"削木為履"的習俗。關於這種高底鞋的起源，有多種說法。一種說法認為，過去滿族婦女經常上山採集野果、蘑菇等，為防蟲蛇叮咬，便在......餘下全文>>

滿族服飾的來歷

早期滿族的習俗,是女真族習俗的綿延。甚至直到進關以後,儘管是受到了許多漢族習俗的影響但在其主要方面,卻仍是長期保持著,有些方面直到清代末期,依然如故。滿族的衣著服飾,基本上是因襲女真族的。《大金國志》卷39 記載:“好白衣、辮髮垂肩”,又“垂金環、留顱後發,系以色絲”,他們以“厚毛為衣,非入室不撒”。努爾哈赤和皇太極時期,制定了一系列的服飾制度,這為後來入關後的服飾制度奠定了基礎。清代的冠服制度,據《清史稿·輿服志》記載:“自崇德初元,已定上下冠服諸制,高宗一代,法式加詳。”這就是說,清代的冠服制度形成於崇德年間,成形於乾隆時期。因此,清入關前的冠服制度的發展變化,是清代冠服制度的基礎。

清朝衣著的特點是什麼

論清朝服飾的特點與變遷

清朝入關從皇太極改國號為大清起，共歷十一帝，統治二百七十六年．隨著清朝的建立、強盛、衰落及滅亡，直接牽動著中華服飾文化的發展和變遷．清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代，清代是個滿漢文化交融的時代，尤其是服裝文化，也是在進入中國後，保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝。清朝是以異族入主中原，滿族原是尚武的遊牧民族，在戎馬生涯中形成自己的生活方式，冠服形制與漢人的服裝大異其趣。清王朝建立後，統治者為了泯滅漢人的民族意識，強制推行滿人的服飾，禁止漢人穿漢裝的法令非常嚴厲．漢人的強烈抵制，迫使清王朝採取男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，所謂“十不從”的對策，這才使剃髮易服的民怨得到緩和，清代服飾也得以充分吸收漢族服飾的成就．在清王朝統治的200餘年中，政治、經濟發生了前所未有的急劇變化，鴉片戰爭（公元1840年）後，列強侵入，我國由封建社會淪為半殖民地半封建社會．複雜多變的社會環境，也給服飾以衝擊和影響．從服飾的發展歷史看，清代對傳統服飾的變革最大，服飾的形制也最為龐雜繁縟．可以說，這是一次在特殊情況下進行的服飾大變革．

清朝男子的服飾分為禮服、吉服、常服和行服．

禮服包括朝服、朝冠、朝帶、朝珠、端罩、袞服等等．朝冠和朝服是大朝、大祀時穿的。大朝就是朝會．清朝沿襲明代的朝會制度，每逢皇帝繼位、大婚、冊立皇后和元旦、冬至、以及萬壽節（皇帝生日）的日子，皇帝就穿朝服，百官文武也都按品級穿朝服．

皇帝的朝服是明黃色，披領及袖用石青色，祀天時用藍色，朝日用紅，朝月時換成月白色，領及袖的邊緣用片金，冬季用海龍紫貂滾邊，兩肩、前後繡正龍各一，腰帷有行龍五條，右衽一正龍，襞積前後九條團龍．上衣有日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼黻八章，下裳繡宗彝、藻、火粉米四章．期間以五色雲佈列空隙，下幅用八寶平水．龍袍有棉、夾、紗、裘四種，隨季節寒暖更換．

朝冠．冬冠是用薰貂和黑狐皮製作的，冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的簷邊．冠頂共分三曾，用四條小金龍攀附如支撐，冠體上綴朱緯，頂上加金累絲鏤空金雲龍嵌東珠寶頂．夏冠用玉草或藤竹絲編制，冠形呈圓錐形，下簷外敞呈雙層喇叭狀．正面裝飾小金佛，前後有東珠22顆，頂上加金累絲鏤空金雲龍嵌東珠寶頂．

朝帶．共有兩種，一種是帶上有龍文金圓板，一種則是龍文金方板，帶色為黃色，大典禮用圓板．帶上飾紅藍寶石、綠松石，每具圍帶有東珠五顆，珍珠20顆．另外還結有佩囊用來裝刀子、取火器等物件．方板帶為祭天地、日月十束用．祭天的帶飾青金石，祭地的束帶飾黃玉，朝日時用珊瑚帶，朝月則束白玉帶．吉服帶和常服帶也有方板和圓板，裝飾珠玉雜寶並無一定，隨皇帝任意去用。行帶是用牛皮製的，錦金花紋和明黃色為明黃，比一般常服帶要寬些．

朝珠．清朝統治者信奉佛教，冠上飾的佛頭和項間懸的朝珠，都顯然是受了佛教的影響．按清代冠服制度，君臣、命婦凡穿朝服或吉服必須胸前掛朝珠．朝珠是由一百零八顆東珠串成，還有佛頭、紀念、大小墜等裝飾混雜期間．一般是典禮和祭祀時懸帶．

吉服．也稱彩服，一般用於典禮．如慰勞將士、受俘、賜大臣飲宴、及祝壽等活動．吉服冠．冬天用海龍、紫貂皮製成．冠形似朝冠，上綴朱緯，冠頂為滿花金座，上銜大珍珠一枚．夏日用玉草或藤竹絲製成，用紅紗綢襯裡．吉服的端罩是冬天穿的外套，用紫貂皮製或黑狐皮製的，滿語稱”褡忽”．形式為圓領、對襟、平袖、袖長至腕、衣長至膝下，對襟有鈕釦五個，毛朝外穿的寬鬆式裘皮服．皇帝祀天壇及元旦時各處行禮，隨從官員也都要穿褡忽，下著貂朝裙．

常服．也稱燕服，閒居時的便裝，清......餘下全文>>

滿族的服飾有什麼特徵

馬蹄袖是遊牧民族最顯著的特徵,在清朝中有反映,而農耕民族注重審美觀,崇尚嫻靜,舒適,衣服較寬鬆,...

清代服飾清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。清代禮服一般無領，穿時需在袍服上另加一硬領。春秋季節，用淺湖色緞，冬季用絨或皮，這種領子，又稱“領衣”，又因形似牛舌，故俗稱“牛舌頭”。質料用布或綢緞，前為對襟，用鈕釦系之，束在腰間。還有一種披肩。形似菱角，上面繡以紋樣，多用於官員朝服。本土為領衣實物。

清朝格格服的設計意義

滿族人的服飾文化

滿族先祖長期生活在山林之中，過著狩獵生活，因而大多善騎射。早期的滿族服飾的設計多為了適應著中生活方式。及至滿洲人入主中原，隨著各種典章制度的改革與完善，起服飾制度也經歷了不斷的改革與演變，並逐步推廣到全國。在“即取起文，不沿其式”的原則下，即吸收他民族服飾文化之長，並堅持本民族的特色，使滿足服飾成為中華民族服飾文化的重要組成部分。

旗裝。清代滿族人都以穿旗裝為貴為榮。入關前滿族男子一般都穿箭袖袍，“窄袖、盤領、縫腋，”“其長中及小腿，取便於騎也”。官員入朝，“俱用披肩領，平居只有袍”。披肩領，即在無領子的旗裝上加上披肩大領，以別臣庶。入關後，一般都穿無領、箭袖、左衽、四開衩、束腰、“馬蹄袖”旗袍。馬蹄袖平時挽起，出獵作戰時則放下，覆蓋手背，冬季又可禦寒。到清嘉慶、道光年間，一般旗人已不再穿箭袖袍，只有滿族官員人朝時才穿箭袖袍，平日則著寬襟大袖袍。

旗袍：

旗袍的基本款式特點是圓領口，窄袖，左衽，有口袢，繫腰帶。俗名“箭衣”，去其上窄下寬，便於騎射之意。

旗袍又分男袍，女袍，官袍。

男袍，款式有長袍，行袍，圓領袍，披領袍之分。長服袍指一般長袍，下襬長達腳面。行服袍即“缺襟袍也”，也稱“短”，“行袍”，外出征戰，行圍時用，以便乘騎。披領袍屬於朝服。

女袍，與男袍有很大的區別。清代官場女服隨夫，多指補服，冠，帶。就常服說，無論后妃宮眷，一律“皆短袖長袍”，婦女旗袍無開契，無短袍，一般艘“長至蔽足”。女袍多裝飾，在衣襟，袖邊，領口等處鑲嵌各種彩花為尚，又以多層領子和多層袖頭為美。

官袍，是清代的補服之一，它是古代章服之制和滿洲民族服飾特點相結合的產物。皇帝穿龍袍，皇帝以下，皇子，親王，郡王，以尊卑不同，飾以不等數的龍爪。貝勒，貝子，鎮國公等皆以蟒為飾紋。一品文，武官分別飾以仙鶴，麒麟。二品飾以錦雞，獅子等。

辛亥後，寬衣大袍成普及，女袍變短，男袍逐漸廢棄。女袍也由寬腰直筒式，漸變成緊身合體的曲線形，流向型的款式，今天旗袍已經為世界所青睞，無疑是滿族對人類服飾文化的一大貢獻。

褂。史載“褂外衣也，禮服之加於袍外者，為之外褂”，外褂分常服褂和補褂，另者形制相同，只是補褂是官服。兩褂皆長過肘對襟飾釦。另一種叫行褂，是區別於外褂的短褂，也稱“馬褂”，“馬褂較外褂為短，僅及臍”。清時馬褂“服者漸眾”，“遊行街市”。馬褂，即對襟短袍，袖身皆短，配長衫。旗人婦女也服馬褂，與男式的肥袖方形不同，多為窄袖，有對襟，捻襟和琵琶襟等，但農村婦女則穿寬袖馬褂。

清代馬褂最引人注目的是黃馬褂，明黃色為皇帝服用，朝臣得賜為榮。御前大臣，內大臣，正黃旗都統等準服，服褂時有各種限制。

坎肩。是漢人“半臂”演化來的，亦稱“搭護”和“背心”。其種類有琵琶襟坎肩，帶大襟坎肩，人字襟坎肩等。目前，除“巴圖魯”坎肩絕跡外,其餘幾中已經流入到其他民族服飾中。

旗靴和旗鞋。清代旗人城居者多穿靴，鄉居者多穿鞋。

旗靴早年以尖為式，最著者是御用尖靴，緣皮在縫。親王，郡王準勇挑重擔，他人不得用。八旗官兵普遍穿尖靴，以便騎馬。文官皆用方靴，甲午之後，時風突變，文武各官用尖靴。旗靴，貧者用青布料，富者用絨料。小孩則穿“氈疙瘩”。後來，靴鞋底由厚變薄，靴筒由長變短，跟加輕便，取名“薄底快靴”、“爬山虎”，“卡薩”等稱。晚清還有一種牛皮軟底靴，近於靰鞡鞋，名叫“踏踏馬兒”。