十二生肖排行?

十二生肖怎麼排行的？

在十二生肖的排位上，為什麼鼠小為大，排在第一位呢？這個問題首先就讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解：論體形，老鼠小得可憐，讓人一把提住能玩開在股掌之間，十二生肖動物中，它是最小的一個。；論蠻力，它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍，簡直不能同日而語；論品質，牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在，也都顯得比老鼠好上許多倍；再論智慧，猴的靈巧、狗的聰慧，也都在老鼠之上。退一萬步說，就算比誰最狠毒，恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！

這個問題至今仍是個懸案，有人說，今日說法，大概只有一個解釋：分管十二生肖排行的傢伙，是個貪贓枉法的貪官汙吏，他收了老鼠的巨大好處而做了權錢交易的色當，把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上。這當然只是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是，人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。不過，人類畢竟是動物裡最聰明的高階動物，在十二生肖確定了許多年後，人們終於編出了一個或許是自欺欺人自圓其說的民間故事，藉以說明為什麼老鼠在十二生肖排行第一。這個叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶：

老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後，老鼠說："我應該擺在第一位。"牛、馬、羊它們不服氣，說："你憑什麼排第一位呢？"鼠說："我大，所以我要排在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了："你有我們大嗎？"老鼠說："我們幾個爭了不算數，還是讓人來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來評議。於是它們商量了辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過，看人們怎麼評議。

在大街上，牛走過來了，人們說："這頭牛很壯。"馬過來了，人們說："這匹馬真高。"羊走過來的時候，人們說："這隻羊很肥。"最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看見大街上突然走出一隻大老鼠，都追著它喊："好大一隻老鼠呀，好大的一隻老鼠呀！"這樣一來，牛馬羊也無話可說了，讓老鼠排在了第一位。

另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事。

關於十二生肖是如何排列次序的，說起來還有一段有趣的故事：

混沌初分，天干地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。

訊息傳出後，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說："明日五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！"老鼠連聲道："好說，好說！"

可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。

這天，靈霄寶殿上禽獸雲南集，開始應選，玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當時長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。

玉帝剛要給它們排一下座次，只見黑狸豬閃了出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道："玉帝既已選好首領，小臣願替君分憂解愁，當個公正人，為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝了。

玉帝一走，十二生肖就鬧成了一鍋粥。

開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意。可是，縮在牆角的老鼠卻鑽了出來，提出抗議。它說："論大數我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評論。"於是，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。

牛在人群中走過時......餘下全文>>

十二生肖排行

十二生肖排行：鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬。

中囯古時的術數家拿十二種動物來配十二地支，十二生肖順序圖組成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉基、戌苟、亥租十二屬相，又稱十二生肖， 十二生肖每十二年一輪換，與天干相配，則六十年一輪換，稱六十花甲。“生肖”是代替十二地支、用來表示人們出生的12種動物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔 、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉基、戊苟、亥租。生肖是一種古老的紀年琺，亦稱十二屬相。是中囯人特有的一種表示出生時間的方式，相當於西方的黃 道十二星座。自生肖觀念在民間出現以後，隨著算命術的盛行在民間流傳不衰，古人認為，五行中的每一種要素都是相互制約的，對人的一生會產生重大影響。 人們可以利用不同的五行要素來協調，使自己的生活及所從事的工作能順心如意。

12生肖順序的由來

十二生肖順序裡為什麼老鼠排在第一位為什麼小小的鼠排在12生肖順序中得第一位，而不是百獸之王的虎，也不是騰雲駕霧的龍？為什麼不看中強勁溫順的牛？為什麼不選出靈巧異常的猴？眾說紛紜，其中有「道教玉帝說」，有「佛祖如來說」，有「先祖黃帝說」，有「天象星宿說」，有「原始部落圖騰說」等等。仙算網認為，十二生肖的排列順序，是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的。

生肖時辰的含義天文學家將晝夜分為十二個時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什麼以這幾個字定時辰呢？分析一下這十二個字的原形和本義，我們就會看得十分清楚。

子：為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古代指兒女。二十三點至一點為子時，正是夜深人靜的午夜時分，正是今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時，是孕含著什麼孵化著什麼的時刻。

醜：為 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭動。扭，也作轉動講。子時過後，一點至三點為丑時。夜正深，但「第二天」已經開始了。無形之中，似乎有一隻大手在轉動天體－－夜幕即將被轉過去，白天即將被扭過來。

寅：為 。有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時，正是黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時刻。

卯：為 、 。有說為冒，像開門之形，又有 之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮了，太陽冒出來了，人家的門該打開了。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。

辰：為 。有說像貝殼形，「 」的本字；又說為「 」，有 之體。我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日，為「晨」；無日，則雲氣瀰漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。

巳：為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消失，正是暖融融的時刻，蛇從洞穴中爬出來了。

午：為 、 。有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，牴牾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，因為日光是從頭頂之上照射下來的。古人依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時候，即十一點至十三點為午時。

未：為 、 。像樹木枝葉重疊，物長成後才有滋味。「味」的本字。午後十三點至十五點未時，示意只有經過陽光的強烈照射，樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會有滋有味。

申：為 、 。有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物，以為神在天上為之。

酉：為 、 。像裝酒的罈子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作了一天，此時正是吃飯的時候，就簡稱「......餘下全文>>

十二生肖排行榜

一鼠 二牛 三虎 四兔 五龍 六蛇 七馬 八羊 九猴 十雞 十一狗狗 十二豬豬

十二生肖排行榜

12生肖的順序

鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬

子時（夜11—12點），據說老鼠是深夜裡最活躍的動物，所以子時就是屬鼠；

丑時（午夜1—2點），因為牛是最早耕地的家畜，所以丑時就屬牛；

寅時（後半夜3—4點），寅解釋為害怕的意思，古人最怕的動物是老虎，所以寅時就屬虎；

卯時（早晨5—6點），因為早晨5至6點鐘，還在“太陰”（即月球）時間內，傳說月球中有玉兔，所以卯時就屬兔；

辰時（早晨7—8點），傳說此時正是群龍行雨的時候，所以辰時就屬龍；

已時（上午9—10點），據說蛇最愛在此時利用春草作掩護，出洞覓食，所以已時就屬蛇；

午時（中午11—12點），陽氣到項，陰氣始再生，而馬行千里，屬於“陰”類動物，所以午時就屬馬；

未時（下午1—2點），傳說羊在未時吃過的草，草根再生力強，所以，未時就屬羊；

申時（下午3—4點），因為天快晚了，猿猴要呻叫，所以申時就屬猴；

酉時（下午5—6點），此時正當月出之際，有“太陽金雞”的傳說，所以酉時就屬雞；

戍時（晚7—8點），因為此時是夜的開始，犬是守夜的家畜，所以戍時就屬犬；

亥時（晚上9—10點），這個時間天地最混沌，而豬最愛睡覺，混沌不清，所以亥時就屬豬。

十二生肖的排名是怎麼來的

12生肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了。《北史·宇文護法》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。\”表明當時民間已有12生肖的用法了。

但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載，我國古代的中原地區，最初使用的是“干支 紀年法”，即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數遊牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。\”另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此。\”以後，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相 互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子 醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”這種關於12生肖來歷的解釋，已經被許多人認可。

另外，關於12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的，則取相屬之偶數以為名，如牛與醜相配，為4爪。葉世傑在《草木子 》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。”

其它的說法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物；12生肖來源於原始社會一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引 進的；或28個星宿分佈周天，以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等，不一而足。

儘管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。

十二生肖排行第五的是什麼？

十二生肖是中國及東亞地區一些民族用來代表年份的十二種動物，由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊憨猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成。

順序排列為：

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

所以排行第五的是龍。

十二生肖排名

一鼠 二牛 三虎 四兔 五龍 六蛇 七馬 八羊 九猴 十雞 十一狗狗 十二豬豬

12生肖排名

NO·1 屬豬

作為十二生肖的最後一位，屬豬的朋友天生的好財運卻是所有屬相的第一名，他們往往可以不費吹灰之力就能富貴生財，身家百倍。一生心態良好是他們致富發達的關鍵因素，無論何時都從容不迫，就更能把握住機會，這樣財運和福氣都不會離他們太遠，這輩子只要稍加努力，就一定能成為“腰纏萬貫”的富豪。

NO·2 屬猴

屬猴的朋友天生在意金錢，經濟頭腦超強，再加上先天的精明和高情商，在商戰中輕鬆取勝的佼佼者，可以說就是非屬猴的人莫屬!他們一生財運佳，朋友多，機會也就更多，要想成為富翁，只需克服自身的“貪念”和浮躁之心，成為富商巨賈對他們來說不是一件難事。

NO·3 屬鼠

屬鼠的朋友心思謹慎，善於聚財，在生活中精打細算，不放過一分一釐，因此時時刻刻都被財星高照著，人生財源廣進，事業生財於無形之中，隨著年紀的增長越來越“老謀深算”，可以說是典型的越老越富型人，隨著年紀的增長漸漸的就會越來越富。

窮困潦倒：

NO·1 屬牛

屬牛的朋友無奈居於“天貴星”之下，前有生肖鼠，後有生肖虎，都是財運相當好的屬相，所以對於他們來說，流年本不利於聚財，反倒催生他們勞碌辛苦的人生，在職場上常替人背黑鍋，為人做嫁衣，都是因為他們改不了的憨厚和善良帶來的影響，雖然方便了別人，卻苦了自己，財運也會被嚴重影響，這輩子何時學會精明為人，何時才能發達富貴。

NO·2 屬雞

屬雞的朋友性格高傲，心眼極大，是一個能做大事的人，但也是個事業容易大起大落的人。他們的性格不容易滿足現狀，從不懂得知足，在自己能力不足的時候就開始“得隴望蜀”，貪念滔天，所以賺錢之時最容易顧此失彼，慘遭破財，而且是越貪心就越容易吃虧，最後不賺反虧也是尋常之事。所以屬雞人若想富貴，最重要的就是克服自己無止盡膨脹的野心。

NO·3 屬羊

屬羊的朋友，正應了中國自古以來流傳下來的一句話“十羊九不全”，屬羊的人命中總是欠缺那麼一點運氣，他們中的很多人生來不是財運差就是身體不好，有的甚至還寡親緣，桃花少，成為富翁這件事情對他們來說不能強求，但也不是不可能，只是那需要他們付出比別人更多的努力和辛苦，才能慢慢積累出財富，所以在這樣的情況下，很多屬羊的人生活都會比較窮困，僅夠保持溫飽。

中國十二生肖的排名順序是什麼呢？

子（鼠）醜（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬）

十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。

生肖為何取數十二？

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天闢地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神，來治理乾坤的。’於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠。

天乾地刊，古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈採五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，這裡的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好乾、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一迴圈稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次。

十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了。

子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。於核中，豬則......餘下全文>>