老虎代表什麼?
老虎象徵什麼呢？
（梵文：vyaghra;藏文：sTag） 老虎並非西藏本土動物，但在藏族藝術中經常畫有印度的孟加拉虎和中國周邊地區的長毛老虎。在不產獅子的中國，老虎具有印度獅子的一切威武特徵。在中國，老虎是力量、無畏和軍事實力的象徵。據說，老虎額頭上有漢字“王”的天然標記。中醫和藏醫體系都認為老虎渾身都具有潛在的藥用特性。虎骨用來治療骨病，虎牙可以減輕牙患的疼痛，虎皮、虎骨、虎爪燒後的灰和虎鞭可以治療各種疾病。在印度，虎皮最初是溼婆的象徵。他殺了“欲虎”，用其皮製作了他的禪修坐墊[1]。在印度教和佛教中，常用整張虎皮為眾多瑜伽師、大成就者和神靈製作床墊或禪修坐墊。在傳統上，鹿皮坐墊代表著平和或慈悲，而虎皮則代表恐怖或暴虐。十九世紀，英國老爺們[2]用步槍殺了印度的孟加拉虎，這導致了西藏和不丹身披虎皮背毯的傳統習俗[3]。在戰鬥中，要身披虎皮。佛教的勝利幢上也經常裝飾虎皮圍帳。在金剛乘佛教中，老虎是眾多神靈，尤其是怒相神或好戰神靈的坐騎。騎在暴怒的老虎身上象徵著大成就者或神靈的無畏和凌駕他人之上的意志。有時，老虎畫得十分具體，如：長有多色斑紋的白色或黃色老虎或懷仔或哺乳的母老虎。許多怒相的飲血金剛[4]和護法神都身圍虎皮圍腰[5]，其女性伴偶則身著豹皮裙。當神靈身穿虎皮時，這象徵著它控制了嗔恚。剝下來的人皮和象皮是神靈另外兩件服飾，象徵著他征服了貪痴。“蒙人馭虎”的畫作經常出現在格魯派寺院的牆壁山，畫面上一個蒙古喇嘛湖貴族牽著一隻被鐵鏈拴著的、已被馴服的老虎。據說，此圖代表“三界怙主”，其中蒙人代表觀音菩薩，鐵鏈代表金剛手菩薩，而老虎藏則代表文殊菩薩。這幅畫也具有宗教的象徵意義，即：蒙人馭虎代表格魯派[6]（黃帽系）戰勝了被“馴服”的對手藏傳佛教舊派（紅帽系）。[1]梵文：asana,坐墊。[2]梵文：Raj,大人，老爺。[3]其實，早在吐蕃王朝時期就有對立戰功者給予披虎皮的獎勵的習俗，作者的這一說法並不準確。[4]梵文：Hevajra,藏文：dPal-kyi-rdo-rje,飲血金剛，音譯“亥如迦”。佛教無上密乘本尊之一。其主臂擁抱明妃金剛無我佛母，佛母左手勾喜金剛頸，右上揚著嘎布拉鼓，也有畫成右手持月牙刀，正與喜金剛擁抱接吻。[5]梵文：dhoti,虎皮圍腰。[6]藏文：dGe-lugs-pa,格魯派，藏傳佛教派別之一。因該派僧人戴黃色僧帽，俗稱“黃教”。創始人宗喀巴。格魯派有六大寺院：1）甘丹寺（西藏）；2）哲蚌寺（西藏）；3）色拉寺（西藏）；4）扎什倫布寺（西藏）；5）塔爾寺（青海）；6）拉卜楞寺（甘肅）。以達賴、班禪兩大活佛系統為主，擁有眾多的活佛轉世系統。
第一眼看這個是考慮，代表什麼？ 老虎代表什麼?
第一眼看到考慮的是心情比較焦慮，緊張，內心缺乏安全感，心裡面有很多的事情，同時壓力比較大，但是情感細膩，真誠善良，要適當減壓。 第一眼看到老虎的性格率直，沒有太大的精神壓力，為人比較大方隨和，同時又童心十足。沒有什麼心機。 香港著名策劃人黃子豐說： 積極的人看到老虎，消極的人看到考慮，[悠閒] 85%的人看到考慮，15%的人看到老虎。
老虎代表什麼
老虎代表地支寅木，
代表大樹木材，
位於東北偏東。
數學代表8。
顏色；綠。
老虎象徵什麼呢？
在不產獅子的中國，老虎具有印度獅子的一切威武特徵。在中國，老虎是力量、無畏和軍事實力的象徵。據說，老虎額頭上有漢字“王”的天然標記。中醫和藏醫體系都認為老虎渾身都具有潛在的藥用特性。虎骨用來治療骨病，虎牙可以減輕牙患的疼痛，虎皮、虎骨、虎爪燒後的灰和虎鞭可以治療各種疾病。在印度，虎皮最初是溼婆的象徵。他殺了“欲虎”，用其皮製作了他的禪修坐墊[1]。在印度教和佛教中，常用整張虎皮為眾多瑜伽師、大成就者和神靈製作床墊或禪修坐墊。在傳統上，鹿皮坐墊代表著平和或慈悲，而虎皮則代表恐怖或暴虐。十九世紀，英國老爺們[2]用步槍殺了印度的孟加拉虎，這導致了西藏和不丹身披虎皮背毯的傳統習俗[3]。在戰鬥中，要身披虎皮。佛教的勝利幢上也經常裝飾虎皮圍帳。在金剛乘佛教中，老虎是眾多神靈，尤其是怒相神或好戰神靈的坐騎。騎在暴怒的老虎身上象徵著大成就者或神靈的無畏和凌駕他人之上的意志。有時，老虎畫得十分具體，如：長有多色斑紋的白色或黃色老虎或懷仔或哺乳的母老虎。許多怒相的飲血金剛[4]和護法神都身圍虎皮圍腰[5]，其女性伴偶則身著豹皮裙。當神靈身穿虎皮時，這象徵著它控制了嗔恚。剝下來的人皮和象皮是神靈另外兩件服飾，象徵著他征服了貪痴。“蒙人馭虎”的畫作經常出現在格魯派寺院的牆壁山，畫面上一個蒙古喇嘛湖貴族牽著一隻被鐵鏈拴著的、已被馴服的老虎。據說，此圖代表“三界怙主”，其中蒙人代表觀音菩薩，鐵鏈代表金剛手菩薩，而老虎藏則代表文殊菩薩。這幅畫也具有宗教的象徵意義，即：蒙人馭虎代表格魯派[6]（黃帽系）戰勝了被“馴服”的對手藏傳佛教舊派（紅帽系）。[1]梵文：asana,坐墊。[2]梵文：Raj,大人，老爺。[3]其實，早在吐蕃王朝時期就有對立戰功者給予披虎皮的獎勵的習俗，作者的這一說法並不準確。[4]梵文：Hevajra,藏文：dPal-kyi-rdo-rje,飲血金剛，音譯“亥如迦”。佛教無上密乘本尊之一。其主臂擁抱明妃金剛無我佛母，佛母左手勾喜金剛頸，右上揚著嘎布拉鼓，也有畫成右手持月牙刀，正與喜金剛擁抱接吻。[5]梵文：dhoti,虎皮圍腰。[6]藏文：dGe-lugs-pa,格魯派，藏傳佛教派別之一。因該派僧人戴黃色僧帽，俗稱“黃教”。創始人宗喀巴。格魯派有六大寺院：1）甘丹寺（西藏）；2）哲蚌寺（西藏）；3）色拉寺（西藏）；4）扎什倫布寺（西藏）；5）塔爾寺（青海）；6）拉卜楞寺（甘肅）。以達賴、班禪兩大活佛系統為主，擁有眾多的活佛轉世系統。
老虎代表什麼寓意
有點北方方言，就是說話有點愣，直接，傻呼呼
擬似老虎，橫衝直撞
MaxPowerX | 2009-12-24
虎象徵什麼
虎在中國的象徵意義
諺語，有人說它是“智慧的花朵”。以十二生肖為內容的諺語數量眾多，流傳廣泛，是廣大群眾所創造並喜聞樂見的富有氣息和情趣的語言表達形式。如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”、“牛不喝水不能強摁頭”、“兔子不吃窩邊草”……等等。與老虎有關的諺語也十分豐富，這些諺語有的反映了虎的性格特徵勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢親近，就如同在“帝王”或者權威的面前。如封建社會中那些當官的，無論是生活在帝王身邊的文臣武將，還是那些達官顯貴的下屬，凡事總得謹小慎微，服從上級和帝王的意志，必須視帝王國君和達官顯貴的眼色並迎合其好惡行事，否則一不小心，一思之念，一句之言都會觸怒他們，輕者有牢獄之a災，重者就會招致殺身之禍，乃至斬首示眾，誅夷九族。在官場或民間就流行著反映上述心態的諺語：“伴君如伴虎”、“老虎門下官難做”之類。
在人們心目中，老虎是威嚴與權勢的象徵，言談舉止一派凜然不可侵犯的王者氣度，是不可得罪的也是惹不起的，於是民諺中就有這樣的說法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的鬍子誰敢摸？”、“老虎未吃人，樣子赫殺人”。有些諺語表現了老虎的習性，以及它與人、與環境、與其他動物之間的某種特殊關係。前者如“老虎也有打盹的時候”、“老虎藏在洞裡不顯威風”；後者如“前門拒虎，後門進狼”、“羊兒跑進虎群”、“老虎進了城，家家都閉門”、“好虎架不住狼群”……有些諺語，絕大多數除了表面的具有比喻或象徵性的淺層含義之外，還有其本質的深層含義，表現為或具有某種人生哲理，或提示事物的本質特徵，或是人們生活經驗的總結，或者在這些諺語的背後，潛藏著首先的意味和生活的情趣。這種諺語實際上是種比喻，可能是某種象徵，都是思維 的美麗之花，是人們出於某種目的而設想或虛構出來的。如：“老虎頭上撲蒼蠅”、“老虎頭上搔癢”、“兩虎相鬥，必有一傷”、“羊披上虎皮，見到老虎還是害怕”、“羊跟老虎交朋友，總有一天會吃虧”、“豬給老虎拜年，有去而無歸”、“苛政猛於虎”、“不入虎穴，焉得虎子？”、“山中無老虎，猴子稱大王”……這些諺語，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特點，有的甚至可以就是寓言故事的概括與濃縮，是極為精湛的語言藝術。
如上述所舉諺語中的“羊披上虎皮，見到老虎還是害怕”，這與漢代揚雄在《法言·吾子》中所述的“羊質虎皮”的寓言故事，無論是構思的新穎，主旨的深刻，還是表現手法，都可以就是含意深刻的古訓，又可以就是激勵人們為實現理想而艱苦奮鬥的格言或名言、警語。又如：“不入虎穴，焉得虎子？”它的表層語意並不深，意思是說，如果你不進入老虎居住的洞穴，就無法得到你想得到的小老虎。但是，這條諺語由比喻而出來的的主旨卻十分深刻，它告訴人們，你想實現自己的理想或達到某種目的，如果不冒風險，不以艱苦的努力與實踐，就不能取得成功和勝利，就不能如願以償，達到預期的目的。這條諺語在民間或者是上層流傳都十分廣泛，其典出於《東觀漢記·一六·班超傳》原本作“不探虎穴，不得虎子”。這個典故是說：班超帶領漢軍去攻打在邊境經常進犯匈奴，久而久之，將士都有些厭戰情緒。一次，班超與將士三十六人在一起飲酒，個個喝得面紅耳赤，情緒高漲勃發，興味盎然。於是班超就乘著酒興，面對將士的厭戰，憤怒地激勵將士道 ：“不探虎穴，不得虎子。現在我們唯一的辦法，就是乘著漆黑之夜，以火攻去襲擊匈奴的兵營。這樣，不僅可以使匈奴不知我軍的兵力到底有多少，而且攻其不備，一定會使匈奴之軍在不備而戰之中驚恐萬狀，措手不及，他們就會被我威武之師，消滅得乾乾淨淨！”這個典故歷經演變，深入民間，成為人民大眾的口頭禪，婦孺皆知......餘下全文>>
上山虎、下山虎分別代表什麼意思
上山虎下山虎 虎文化是中國傳統文化的一個極其重要的組成部分。虎長期以來一直被當作是權利和力量的象徵，為人們所敬畏。國人深愛老虎的勇猛和力量，尊稱其百獸之王。因此，虎在中華民族文化之中是英雄、權利、辟邪、吉祥的象徵。中國人自古就喜歡虎，虎是強壯、威武的象徵，是代表吉祥與平安的瑞獸；同時，虎又是獸中之王，還代表著威嚴、權利和榮耀。 中國虎文化淵遠流長，它很早就成為中國的圖騰之一。由於虎的形象威風凜凜，因此自古以來就被用於象徵軍人的勇敢和堅強，如虎將、虎臣、虎士等。古代調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一隻老虎，稱為虎符。在文字、語言、詩歌、文學、雕塑、繪畫、小說、戲曲、民俗，以及更為廣泛的民間傳說、神話、故事、兒歌等傳統文化的各個領域中，虎的形象無所不在，成為中華文明不可或缺的一部分。虎前額上的花紋構成中國的“王”字，事實上，中國的“王”字就是因了老虎而來的。虎是森林之王，因此中國人巧妙地以它前額上的花紋作為一個漢字，意思是統治者。如今，這個字已成為了百家姓中的一個了。 在中國的傳說中，人們相信虎是極其有力的動物，它們能驅除家庭的三大災難：火災、失竊和邪惡。虎畫經常被掛在牆上並正對著大門以使惡魔因害怕而不敢進入。乃至在當代中國，也有兒童戴著虎頭帽、穿著虎頭鞋用以驅邪，還有的人睡虎頭枕以使自己更加強壯。在虎年，孩子們的頭上都寫上了紅色的\"王\"字看似能增強他們的精力與活力。同時虎也是高尚威望的象徵，在早期的中國法庭上能見到“迴避”、“肅靜”的字樣。古代的強盜首領也將虎皮鋪在自己的座位上以顯示自己的至高地位。 我們祖先與虎共同生存於中華大地二千五百個世紀，大約五個世紀前，當中華民族有了文化的時候，也就產生虎文化。人們認為“虎者，陽物，百獸之長，能執博挫銳，噬食鬼魅”。在希冀虎鎮宅、守墓，驅邪辟災外，更多的是，寄寓著嚮往吉祥幸福的祈佑觀念。至此，驅邪與祝福——便完全成了民俗學中虎的形象的全部含蘊。 在現在的家庭配飾中，很多都有虎的掛飾，如掛曆、屏風、木雕等，老虎的姿勢也大概分為兩種，上山虎和下山虎，有的商家根本對虎上山下山的緣由不瞭解，不知道其的風水講究，只是覺得哪個好賣就介紹哪個給顧客，但是，有的人家庭需要的是上山虎，有的人家庭需要的確實下山虎。本文就簡單介紹一下上山虎和下山虎的區別，方便大家之後在選擇虎掛飾的時候，不至於犯錯。 山虎之地水 龍之澗得勢者方得天下
君不見龍遊淺灘遭蝦戲；虎落平原被犬欺！ 老虎居深山，一聲長嘯，山鳴谷應；一旦虎落平原，威風盡失，連狗也要欺侮它。 此題不過是偽命題，要看具體情況 ，各有各的理 ，切不可生搬硬套，教條主義 ，亂套公式上去 評書中形容人棋逢對手常用"上山虎遇到了下山虎,雲中龍碰上霧中龍"的說法，因為下山虎如同大家所說的，是餓虎，餓虎下山是為了吃，為了不死，所以它的優勢是凶惡！ 上山虎是吃飽了巡視底盤的虎，優勢是飽餐戰飯體力充沛。"一山不容二虎"倘若真有上山虎遇到下山虎的景緻，一定很難分出高下. 上山虎和下山虎都有紋的，因為雖然都是虎但是神態氣質和所代表的意義是不一樣的，下山虎虎鬃虛乍，虎眼圓睜，虎視耽耽，是一直凶惡至及萬夫莫擋氣質，此紋身適合表現個人的凶猛幹練。而上山虎多屹立於山岩之上，皮毛順滑，條條透風，虎目微睜，昂首傲視，是一副舍我求誰的王者風範，此紋身多表現此人不怒自威，傲視群雄，泰然不動，大多屬於頭目級別人物，所以應對自己的個性和追求加以選擇，只有更合適而沒有哪個更好。 上山虎一般採用抬頭望月的姿勢，飾以松枝明月，......餘下全文>>
一什麼老虎
一個女生讓你見過她掀開劉海的樣子，
讓你知道她的體重，看到爆過粗口痛哭流涕的樣子，
讓你見識過她暴力的一面，讓你知道她什麼時候
來親戚讓你幫她買常用的衛生巾，
那些不給外人看見的一面通通都讓你見過，
無非是想告訴你，“我都讓你知道這麼多了！
賤人還不快和我結婚！不娶我就同歸於盡吧！！”
老虎十蝴蝶象徵什麼?
心有猛虎，細嗅薔薇。威猛和柔美的強烈對比，俠骨柔情，人的兩面。