公曆大還是農曆大?
是農曆大還是陽曆大?
陽曆，即太陽曆，是以四季迴圈的迴歸年（地球繞太陽一週）為基本週期，與月相變化無關。太陽曆歷年的平均長度等於迴歸年，歷月的日數和年的月數是人為規定。
陰曆，即太陰曆（月球我國古代稱太陰），以月球圓缺的週期朔望月為基本週期。歷月平均長度29.5天,規定單數月30天,雙數月29天,12個歷月為1年, 共354天。規定30年內增加11個閏日，安置在第2，5，7，10，13，16，18，21，24，26，29各年的12月底。目前太陰曆只在伊斯蘭教國家和地區使用。（注意跟我們有的陰曆不是一個概念）
公曆，公共曆法簡稱。現行世界通用曆法，真名格里高利曆（羅馬教皇制定頒佈），太陽曆的一種。天天在用就不具體說了。
農曆，中國傳統曆法，屬陰陽曆（我們經常簡稱為陰曆，這裡一定要與前面所說的太陰曆區別）。以月相變化週期朔望月作為歷月的基礎，同時又考慮迴歸年的週期，採用加閏月的方法使歷年的平均長度和迴歸年的長度接近。以朔日作為第個歷月的初一，兩朔日之間的時間為一月，大月30天，小月29天，1年設 12個月，共 354或355天。為使歷年平均接近迴歸年，在19個歷年中加入7個閏月，有閏月的那年有13個月，共384或385天，叫作閏年。19個歷年和19個迴歸年的長度幾乎相等，7個閏月一般在第3，6，9，11，14，17，19年。具體安置在哪一個月，這和二十四節氣的中氣有關。二十四節氣實際是由12個節氣和12箇中氣組成（是不是出你意外），二者相間排列，每月都有它固定的中氣，如含有中氣雨水的月為正月。19個迴歸年中有19*12=228箇中氣和節氣，但有235個朔望月，顯然有7個月沒有中氣，7個月沒有節氣。陰陽曆規定沒有中氣的月份作為這一年的閏月
另外有一點，我們現在說的農曆一詞是在建國後才出現的。在不同朝代有不同的**歷的稱法，但統稱是干支紀年法。一般現在都用農曆一詞了，但在一些專業文獻中會有另外稱法
農曆大還是陰曆大
農曆就是陰曆
你想問的是陽曆吧？
陽曆比陰曆大，比如今天陽曆是2月21日，陰曆是一月十二日。
陰曆大還是陽曆大？大多少？
陰曆大 大多少每年都不同
公曆和農曆有什麼區別？
我國曆法可分為陽曆、陰曆、陰陽曆三種。陽曆是以太陽週年視運動週期（即迴歸年，等於365.2422日）為一年，一年劃分成12個月，它與月亮運動毫無關係。根據嚴厲日期，可知寒來暑往的四季變化，但它不能顯示月亮的圓缺，這對那些需要根據月相瞭解潮汐變化的人來說是不便的。
陰曆則以月亮的圓缺週期（即朔望月，等於29.5306日）為一個月，積12個月為一年。它完全不考慮太陽的週年視運動規律，因而陰曆的日期不能顯示四季冷暖。這種曆法實用價值太小，現在除伊斯蘭教外，已棄置不用了。
陰陽曆，即我國的農曆，它揚陽曆之長避陰曆之短，取陰曆的月為月，陽曆的年為年，即以朔望月為月，以迴歸年作為一年的平均長度。所以農曆是加入陰曆成分的陽曆，帶有陽曆因素的陰曆。根據農曆日期，既可知道潮汐漲落，又可基本掌握四季更替。農曆是我國獨創，它閃耀著我們祖先的智慧之光。
農曆是陽曆還是陰曆？
中國的一種曆法，是陰陽曆的一種，一般就叫陰曆。平年十二個月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪一月大，哪一月小，年年不同）。由於平均每年的天數比太陽年約差十一天，所以在十九年裡設定七個閏月，有閏月的年份全年383天或384天。又根據太陽的位置，把一個太陽年分成二十四個節氣，便於農事。紀年用天干地支搭配，六十年周而復始。這種曆法相傳創始於夏代，所以又稱為夏曆。也叫舊曆。
參考資料：baike.baidu.com/view/15163.html
陽曆歲數大還是農曆歲數大
農曆歲數大，因為農曆用的是虛歲，也就是實歲加1歲。如22歲的人農曆虛歲就是23。
公曆和農曆相比哪個更準確
農曆和公曆誰更科學
一般人肯定會說，公曆更科學，因為我們現在用的就是公曆嘛，肯定是最科學的。地理老師會說，公曆更科學，因為地球公轉一週是365天5小時多一點，公曆規定一年是365天，比較接近，農曆規定是354天，差得遠了。
我說，你們錯了。你們以為中國古人就搞不清楚一年到底有多少天嗎?這又不是高科技，只要插根竹杆在地上，每天觀察日影就知道了。
為什麼農曆更科學?因為農曆的編排難度比公曆大，包含的資訊量比公曆多。公曆只要協調兩個週期就可以了，一個是地球自轉週期，它決定日有多長，一個是地球公轉週期，它決定年有多長，月在公曆中沒有大的意義。而農曆，它要協調三個週期，一個是地球自轉週期，一個是地球公轉週期，還有一個是月球繞地球公轉的週期。
月球公轉週期有什麼用?有大用處。月球公轉週期決定了每天夜間的能見度。古代可沒現在這麼多照明裝置，如果夜晚沒有月亮，到處是漆黑一片。夜間捕獵，行路，作戰，都和月亮的亮度有密切的關係。
由於農曆協調了月球公轉的週期，你一看日曆就可以知道，當天夜裡的能見度如何。初一為朔，月亮只有一絲亮，十五為望，月亮最圓，三十為晦，一團漆黑。而公曆完全沒有這個功能，比如說公曆三月二十一號，你知道當夜月亮有多亮嗎?快去百度吧，看看多久能查到。
農曆還設定了二十四節氣，每月第一個節氣為“節氣”，即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣;每月的第二個節氣為“中氣”，即:雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。這是按地球公轉週期排的，一看就知道當時的氣候條件如何，便於安排農作。
而公曆，說實話，也就能看看今天是星期幾，是不是要上班，別的一點用也沒有。所以農曆比公曆科學得多，有用得多，完全可以取代公曆。
看完這個貼，你們應該明白，我們的愚民教育，不僅僅侷限在人文領域，自然科學也沒有跑得掉。
公曆和農曆怎樣區別?
陰曆全稱“太陰曆”或“純陰曆”。陰曆根據月亮圓缺變化的週期，即朔望月制定的，因古人稱月亮為“太陰”，所以稱為“太陰曆”，簡稱“陰曆”。陰曆產生的確切日期已難確定，但根據甲骨文中的一頁甲骨歷來判斷，陰曆大約在殷代已相當普及。
陰曆的主要特點是：歷月的長短依據天象即月相來確定，大月30日，小月29日，歷月的平均值大致與朔望月平均長度29。5306日相等。年的長短則只是歷月的整數倍，而與迴歸年無關。因此，陰曆的月份也與四季寒暑無關。陰曆的日期表示著一定的月相，即初一是朔，即新月；十五、十六或十七是滿月，即望；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等，這對古人憑藉月相判斷日期是很方便的。而月相的變化又是人們最容易看見的天象，因此，各國的歷法大都先有陰曆後有陽曆。但是，由於陰曆與迴歸年無關，因此，就與農業生產和人們的日常生活不協調，後來便逐漸被淘汰。現今除了幾個伊斯蘭教國家，因宗教上的原因仍然使用一種稱為“回曆”的陰曆以外，其他國家已經廢棄不用。
此外，1912年我國採用“公曆”安排月日後，人們就把公曆稱為“陽曆”，而把同時並存於民間的傳統的“夏曆”通俗地稱之為“陰曆”。
陽曆，亦稱公曆、太陽曆、新曆、西曆，也稱格里高利曆。它是1582年，由羅馬教皇格里高利十三世實行的歷法。從這一年後，陽曆代替了公元前42年由羅馬皇帝朱裡·愷撒所實行的“儒略曆”（舊曆）。陽曆是以地球環繞太陽一週的時間算作一年。它的長度為三百六十五天五小時四十八分四十六秒。由於它不是整數，為了把長短拉平，有的年份是三百六十六天，稱為“閏年”；有的年份是三百六十五天，稱為“平年”。這種曆法在每一萬年中約錯三天，比舊的“儒略曆”每四百年就錯三天。
由於這種曆法是根據地球與太陽距離的位置而定，所以它的“二十四節氣”是固定的：上半年的節氣多在每月的6日、21日，下半年多在每月的8日、23日，即使相差也不過一兩天。
西洋曆法是明朝萬曆八年（1580年），由義大利傳教士利瑪竇傳進中國的。利瑪竇的“泰西曆法”當屬“儒略曆”。太平天國實行的“天曆”，對中國的陰曆起了革命，它採用了陽曆，但對它也有所改訂。“天曆”中有中國原有的“干支”，也有陽曆的“禮拜”（星期），可謂陰陽合曆。“天曆”在中國曆法上說來，是一個具有革命精神的特殊曆法。辛亥革命後，從1912年元旦起，採用中華民國紀年和陽曆。1949年9月27日，政協第一屆全體會議決議：“中華人民共和國的紀年採用公元”。從此，我國也採用了公元紀年的歷法
公曆和農曆區別在那????
簡單說吧。公曆是以地球繞太陽一週為1年的日曆，每年365天多些，分為12個月，大月31天，小月30天。農曆呢，是以月亮繞地球一週為一個月，每月29天多些平年12個月閏年13個月。大月30天，小月29天；同時兼顧地球繞太陽一週為一年。陽曆以四年一個閏年來解決每四年多出的大約24個小時的問題。農曆則以19年7閏解決地球繞太陽所多出的天數。