古代女生的字?

古代女子都有字嗎?

在先秦時代，貴族女子都是有字的！那時的都是不但頂“名”，還得有“字”。

“名”取得很早，規矩是：在孩子剛出生三個月的月末，選擇吉日給孩子剃去胎毛——但不是全剃，其中一種規矩就是男孩留下左邊的胎毛，女孩留下右邊的胎毛，《禮記·內則》謂之“男左女右”，這大約就是“男左女右”的來歷，然後又有一套儀式，爸爸親自來給孩子取名，這個名不但要被遍告宗族，還將被登記在冊。（楊寬：《古史新探》，第179－180頁）

至於取“字”，那就晚得多了，男子是二十歲行冠禮的時候由嘉賓來取，女子則是在許嫁而行笄禮的時候所取，即《禮記·曲禮》所謂“男子二十，冠而字”，“女子許嫁，笄而字”。女孩子許嫁，行笄禮而後才會有“字”，所以閨女待嫁便可稱為“待字”或“待字閨中”，“字”也因此有了“許配”的引申義，比如一位老伯伯看中了一個小夥子，於是“字以其女”，也就是把女兒許配給了他——即便隨著時代的演進，女孩子家已經不再有“字”了，但“字以其女”的這個說法還是沿襲了很久。

楊寬《古史新探》對先秦時期取名取字的規矩有過詳細解釋，大略來說，女子的“字”，原本全稱要有三個字，第一個字表示排行，即“伯（孟）、仲、叔、季”，第二個字是和“名”的意義有關聯的，最後一個字是“母”或“女”（男子則是“父”、“甫”或“子”），而“伯（孟）、仲、叔、季”之後還要標出“姓”，如果連“氏”一起稱呼，全稱將多達五個字，比如某位女性全稱叫做“虢孟姬良母”，其中，虢（氏）孟（字/排行）姬（姓）良（字）母（字）。“這樣的稱呼，包含有姓氏、長幼排行、本人的‘字’、男女性別等組成部分，無非為了明確表示其身份和地位。其所以要標明長幼行輩，因為當時實行嫡長子繼承製，很重視長幼行輩的區別。其所以要標明男女性別，因為當時男尊女卑，地位不同。男子所以都用‘氏’來稱呼，因為男子是貴族的主要成員，而‘氏’是貴族的標誌。女子所以要標明‘姓’，因為當時同姓不婚，對女子的姓看得特別重要。”

到了秦代以後，這些從周禮延續下來的東西逐漸就消失了。偶爾有官宦女子（我認為秦以後就沒有嚴格意義上的貴族了）取子也只是個例，不再是普遍現象了！

唯美古代女子名字

柳瑟舞 楚螢萱 蘇櫻雪 曲華裳 魏蒹葭 魯瑤依

古雯菲 古靈兒 古逸雯 古蘊飛 古翰（翰林學士之意） 古悅~~ 古董兒 古雪喬

古美馨 馨：香氣

古碧琪 琦：美玉

古穎萱 穎：聰穎 萱：一種忘憂的草

古璟妍 璟：玉的光彩 妍：美玉

古若菲 菲：形容花草香氣很濃

古婧琳 婧：女子有才 琳：美玉

古涵逸 涵：包容

古瀅萱 瀅：清澈 萱：一種忘憂的草

女名：

若雨 （像雨一樣，詩意唯美）

靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）

夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）

凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）

美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）

雅靜（優雅文靜）

雪麗（美麗如雪）

依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（溫柔，聰明，漂亮）

晟涵( 涵：包容 )

夢舒 (舒：舒暢 )

秀影 (秀麗身影 )

海瓊 (瓊：美玉 )

雪嫻 (嫻：嫻淑 )

夢梵 (梵：清淨 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾：美玉 )

晟楠( 晟：光耀，熾熱 楠：堅固 （諧音勝男） )

歆婷( 歆：心悅，歡愉 婷：美好 )

思穎 (穎：聰穎 )

欣然 (欣：高興)

可嵐 (嵐：早上山中的霧氣 )

天瑜( 瑜：美玉 )

婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )

媛馨 (媛：美好 )

玥婷 (玥：傳說中一種神珠 婷：美好 )

瀅心 (瀅：清澈 )

雪馨 (馨：香氣 )

姝瑗 (姝：美麗，美好 瑗：璧玉 )

穎娟( 穎：聰穎 娟：娟秀，秀美 )

歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )

鈺琪 (鈺：寶物，珍寶 琪：美玉 )

婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代稱 )

靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美好 禕：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正規 )

若翾 (翾：飛翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)

語嫣 (嫣：美好鮮豔 )

妍洋 (妍：美麗 洋：如海洋一般胸襟開闊 )

瀅瑋 (瀅：清澈 瑋：玉名 )

沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般溼潤 )

琪涵（有美玉一般內涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇！）

伶韻 （靈氣逼人，韻味十足！）

思睿 （意思是聰明的女孩）

清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高潔。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）

欣溶 （出自詩人晏殊的詩：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”）

菲絮 （出自唐代詩人杜甫的《春運》：“菲菲紅素輕，肅肅花絮晚”）

詩涵 （有文采且有內涵的女孩）

璇瀅（一個很有古典韻味的名字）

靜馨（寧靜而溫馨）

妙菱（讓人覺得活潑聰穎的名字）

心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心靈象玉一樣美好）

雅媛 （端莊高雅有才華的女孩）

晨芙（早晨的荷花）

婧詩（如詩畫一般的美麗女孩）

露雪（如露珠潔白剔透非常適合單純的女孩）

蕊琪（安靜又乖巧的女孩）

舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脫、優雅”）

婉玗（婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美好”）

怡悅 （文靜宜人）

詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）

靜璇 （聰明文靜）

婕珍 （意思是聰明的女孩）

婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”）

雲薇（寵辱不驚,閒看庭前花開花落.去留無意,......餘下全文>>

古代女子無需取字的說法是否正確。

古代女子無需取字的說法是不正確的。

《禮記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。

比如蔡文姬（177?－?）名琰，原字昭姬，晉時避司馬昭諱，改字文姬，東漢末年陳留圉（今河南開封杞縣）人，東漢大文學家蔡邕的女兒，是中國歷史上著名的才女和文學家，精於天文數理，博學能文，善詩賦，兼長辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等 。

請問古代女子有沒有字 名

先秦時代姓是貴族和士人專有，平民與歐洲中世紀以及日本維新前一樣，沒有姓的，但一般都有名

平民的的名都是隨便取的，既不典雅，地位也不高，所以史書多不載，姓是肯定沒有的

貴族士人女性的名一般不會公開，而且當時稱謂多是丈夫諡號和姓連用，如武姜（鄭武公區的申國公主，羌為申國姓），要麼女子的出生國和姓連用，如宋子（宋國姓為子，表示其為宋公主出身）

一直到漢初，平民才開始有姓，但是名也是隨便，如劉邦的老爸所謂劉太公的太公二字根本不是名，就是劉大叔的意思，真正的名字根本沒流傳，要知道他還是漢朝開國君主的老爸呢，史書照樣不給面子，沒資格被記載

總的來說，先秦出現在史書中的不僅是女子，地位不高的男子既無姓，名也不會在史書中記錄，所以看起來好象女人沒有名字一樣 ，其實男人一樣沒有的，比如什麼黃裡公角里公之類的，那些根本不是名，是地名加稱謂，黃裡的老頭子，角里的老頭子，根本沒有名流傳下來

綜上所述，先秦時代，只有貴族有姓有名，不論男女，平民有名無姓，不論男女。先秦之後兩者都有名有姓，不論男女

最後就是字的問題了，名與字互相發明，沒有一定的文化基礎是取不出字來的，所以雖然先秦之後在姓和名上大家平等了，但字卻是貴族和士人因為文化優勢保留的特權，有一定地位後者文化的男子都有字，至於這種地位的女子，有的有有的沒有，因為字多是出於交際的需要（直接稱名不禮貌），所以上層女子經常出來交際的時代常常有字，如漢唐宋，在女子地位不斷下降後有字的情況就少了，如偽元大明和偽清，不過從來沒有一條法律禁止女人取字

民國時代，女子又興起了一陣取字的熱潮，偽共和國後，不論男女取字都被視為封建遺毒打倒了，主謀正是某塊取字潤之的臘肉

古代形容女生的字有哪些

指對方：伊、娘子、巾幗

指自己：妾、奴家、妾身、賤妾

女子稱謂還有很多：

姬 令 妾 妃 妻 內

璧人 佼人 嬋娟 季女 千金 羅敷 嬌娃 花魁 麗人

佳人 玉人 恆娥 嫦娥 妲娥 故劍 淑女 細君 花瓶

嫠婦 蕭娘 西施 西子 玉女 仙女 美女 尤物 青娥

青蛾 內子 內人 室人 髮妻 中饋 小妻 副妻 嬌娘

無鹽 天使 寡婦 內助 賤內 小君 皇后 梓童 夫人

荊妻 荊人 荊室 荊婦 拙荊 出荊 賤荊 糟糠 太太

渾家 妻子 賢妻 愛妻 婆娘 堂客 老婆 老愛 繼室

續絃 家裡 女人 愛人 夥計 搭檔 側室 偏房 小星

如君 公主 郡主 妻室 娘子

女公子 交際花 如夫人 解語花 顏如玉 未婚妻

夜度娘 安琪兒 老伴兒 娘兒們 屋裡人 做飯的

孩他娘 媳婦兒 內當家 參謀長 長公主 皇太后

道旁苦李 軟玉溫香 糟糠之妻 小家碧玉 絕代佳人

二八佳人 半老徐娘 妙齡少女 巾幗英雄 掃眉才子

不櫛進士 冶葉倡條 內掌櫃的 內當家的 內務部長

大長公主

妾\姬:舊時對小老婆的稱呼,類似稱呼還有小妻\副妻等.

令：舊時尊稱對方的妻子。

妃:太子親王之妻.

璧人：形容儀容美，好像璧玉一樣的人。

佼人：美好的意思，指美人。

嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。

季女：《詩.召南.採蘋》:“有齊季女。”指少女。

千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。

羅敷：古樂府〈陌上桑〉中描述：羅敷在陌上採桑，被使君看中，要強娶為妻，遭到嚴詞拒絕絕。後多用為美麗而堅貞婦女的代稱。

嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。

花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。

麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。

佳人：〈古詩十九首〉：“燕趙多佳人，美者顏如玉。”指美人。

玉人：〈晉書。衛介傳〉：“總角，羊車入市，見者皆以為玉人”。用以稱謂美麗的女子。

恆娥：神話傳說中后羿的妻子，因吃仙藥，冉冉升空，奔月而去為月神，即嫦娥也作妲娥。

故劍：漢宣帝娶民間女子為妻。即位後公卿議立霍光之女為後，宣帝下詔“求微時故劍”；大臣領司其意，議立民女許氏為後。後因此稱結髮之妻。

淑女：<詩.周南.關雎>:"窈窕淑女,君子好逑".指溫和善良美好的女子.

細君:<漢書.東方朔傳>:"歸遺細君,又何仁也"!顏師古注:"細君,朔妻之名.一說,細,小也.朔輒自比於諸侯,謂其妻曰小君."後為妻婦的代稱.

花瓶:插花用的瓶子.借喻作為一種擺設的美貌的女子.

嫠婦:<左傳.昭公十九年>:"莒有婦人,莒子殺其夫,已為嫠婦."指寡婦.

蕭娘:唐代以蕭娘作為女子的泛稱.後代沿用.

西施:也作西子.春秋時期的美女.後世把她當作美女的代稱.

玉女:指仙女,亦指美女.也用人作對他人之女的敬稱.

尤物:奇異的.指貌美的女子.亦指優異的人或物品.

青娥:亦作青蛾.蛾:蛾眉的省稱.指女子的黛眉.亦指青年女子.

內子\內人:從前丈夫稱自己的妻子,其根源出於舊觀念,認為男子主外,女子主內.

室人:多數是對別人妻子的稱呼.

髮妻:古時婚喜之日,男女都要結髮為髻,男子從此把頭髮挽在頭頂上,為表示是原配,稱妻子為"髮妻".

中饋:古時家庭事務包括飲食在內,均由妻子......餘下全文>>

古代稱呼女子的字,一個字的拜託各位了 3Q

卿、汝、爾、伊 “杜”是對女子的尊稱,意為“女士” 還有“娘”，古代女子稱謂用"娘"字.今天,當人們在某些場合使用時 對戀人的！古代人都是先結婚後戀愛的，這個可不好找啊！等我找到再來加上吧！ 據說“姬”姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以“姬”稱美女,後來慢慢變成女子尊稱(如趙姬、如姬等等)。

求一些適合用在古代女生名字裡的字

姓氏：唐、景、蕭、永、愛、寧、藍、樓、步、彩、卿、連、顏、墨（很喜歡這個）、凌、蘇、洛、冷。。

複姓的哇：歐陽、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、万俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鍾離、長孫、拓跋、軒轅、百里、呼延、東郭、南門、微生、西門、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、淳于

名字（有點多，你篩選下吧）：

爾嵐、初夏、沛菡、傲珊、曼文、惜文、語琴、從彤、傲晴、語蘭、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、映易、雪柳、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、曉霜、碧凡、若煙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、妙旋、雪楓、夏菡、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、從安、綺彤、青亦、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、谷雲、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、元楓、思天、如鬆、妙晴、谷秋、妙鬆、曉夏、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、涵瑤、冷梅、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、南琴、凝蝶、念真、若水、偲影、忻雲、函韻、顏夕、宸雲、晚書、印蓁、落薰、七夕。。。

唐惜芫，江印蓁，蘇宸雲，樑晚書，季蘅，沫染、夏瑾柒

好聽的古代女子名字

千羽寒

柳幻雪

喬雪薇

月憐寒

月憐薇

蘇錦瑟

夏紫凝

柳若汐

南宮舞

楚凌晗

上官盈

蘇紫瑤

安可欣

渝凌薇

鳳紫菱

寒凌熙

風羽萱

墨紫薰

柳漣雪

1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2、燕飛。《邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽”。

3、淑慎。《邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。淑慎，和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。

4、惠然。《邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來”。惠然，順從貌。

5、靜姝。《邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅”。2010版三國裡就加了個叫靜姝的角色Orz。下文還有個“靜孌”，都是嫻靜美麗的意思。

6、煒彤。《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。彤：紅色。煒：光彩。

7、洵美。《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶風·新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的亂倫，上下文的意思不是很好，慎用。

9、如雲。《鄘風·君子偕老》：“鬒髮如雲，不屑髢也”。如雲：像雲一樣眾多。《鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲”。屈原《湘夫人》：“九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲”。

10、邦媛。《鄘風·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：國家。媛：美女。另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”。彥：傑出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。

11、靈雨。《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前後鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了><

12、朝雨。《鄘風·蝃蝀》：“朝隮於西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新”。

13、芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見於記載的第一位女詩人。

14、綠竹。《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。

15、琇瑩。《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。琇：寶石。瑩：光亮透明。

16、巧倩、美盼。《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文連用六個比喻，讚美衛莊公夫人的美貌，文字很美。

17、佩玉。《衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺”。

18、瓊琚。《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。後文還有（大名鼎鼎的）“瓊瑤”、“瓊玖”。

19、陶陶。《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。陶陶：快樂貌。

20、佩玖。《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

21、靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。

22、舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華···顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。

23、德音。《鄭風·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。這個詞在整本詩經裡多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼

24、子佩。《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這裡都指對方的衣飾（從而代指對方）。

25、零露。《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼......餘下全文>>

請教~古代女子的"字"由誰取呢??

女子有字的情形，多見於漢唐，到了宋代，程朱理學開始氾濫，女子有字的就很少見了（即使有字，也多見於當時的著名優伶）。

字和男子一樣，由長輩起。

古代對女人的單字稱謂是什麼？

婦——羅敷前致辭：“使君一何愚！使績自有婦，羅敷自有夫。”

卿——卿本佳人

“婢”、“妾”則常作女子謙稱。

“婦女”，在《史記 項羽本紀》已有出現：“今入關，財物無所取，婦女無所幸……”此外，在《莊子》等文獻中也有用到“婦女”。按照文言文的翻譯方法：是“婦”和“女”的意思，就是嫁為人妻的女性和尚未出嫁的女性，也就是囊括了所有的女性，是一個具有了兩年前悠久歷史的，中性的不能再中性的詞彙