姓師的名人?
師姓的歷史名人
《中國人名大辭典》收入了師姓歷代名人24名，佔總名人數的0.05%，排在名人姓氏的並列第239位；師姓的著名文學家佔中國曆代文學家總數的0.06%，排在並列第188位；師姓的著名醫學家佔中國曆代醫學家總數的0.03%，排在並列第280位；師姓的著名美術家佔中國曆代美術家總數的0.02%，排在並列第287位。師姓歷代重要人物有：春秋晉大夫師服，晉掌樂太師師曠，鄭樂師師悝，楚樂師師縉，為樂師師曹，魯大夫師己；西漢大司空、高樂侯師丹，河南富豪師史；北宋建隆進士、殿中侍御史師師頏，元祐進士、督岢嵐軍政師範；金國尚書右丞師安石；南宋紹定進士師遇；明朝戶部尚書師逵；清朝甘肅提督師懿德。 師丹(公元前？～公元3年待考)，字仲公；琅邪東武人(今山東諸城)。著名西漢大臣、經濟家、政治家。西漢朝時期舉孝廉為郎，研究《詩經》，較有名望。後官至大司空，漢平帝時封為義陽侯。他在漢哀帝時曾提出“限田限奴”的主張，以緩和日益激化的階級矛盾。後因貴族官僚反對，未能實行。師丹少時師事大學問家匡衡，研治《詩》，造詣高深且品行至孝，因而舉孝廉為郎官。漢元帝末年，為博士，因事免官。漢成帝建始年間(公元前32～前29年)，州舉茂材，復補為博士，出為東平王太傅。後經丞相方進、御史大夫孔光的舉薦，入朝任光祿大夫，不久又為少府、光祿勳、侍中，很受漢成帝的尊敬和重用。漢成帝末年，立定陶王為皇太子，任師丹為太子太傅。定陶王繼位後為漢哀帝，師丹為左將軍，賜爵為關內侯，領尚書事，不久又代王莽為大司馬，封高樂侯，以後又升為大司空，位居三公，甚得信任。西漢末年，政治腐敗。豪強大族、貴族官僚、富商大賈倚仗其政治、經濟特權，瘋狂兼併土地，強佔民田，土地兼併愈演愈烈，大批失去土地的農民或依附豪強地主，忍受著“收太半之賦”的殘酷剝削；或淪為官私奴婢，過著“與牛馬同欄”的悲慘生活，階級矛盾日益尖銳。師丹輔政不久，就聯合丞相孔光、大司空何武等部分大臣提出限制豪強大族兼併土地，畜養奴婢的限田限奴的“救急”方案。他們在上漢哀帝的奏疏中建議：“諸侯王列侯皆名田國中，列侯在長安，公主名田縣道，及關內侯、吏民名田皆毋過三十頃。諸侯王奴婢二百人，列侯、公主百人，關內侯、吏民三十人。期盡三年，犯者沒入官”。這一主張剛剛提出後，“時田宅奴婢，賈(價)為減賤”，產生了一定的效果。但因以外戚丁、傅和寵臣董賢為代表的勳貴寵臣對此皆以為“不便”，漢哀帝便下詔“且須後”，這個改革方案從此便被擱置起來，成了一紙空文。漢哀帝原即定陶王，是漢成帝同母兄弟的兒子。漢哀帝即位後，尊漢成帝母為太皇太后、漢成帝趙皇后為皇太后，而漢哀帝的祖母傅太后與母丁後仍住在定陶，仍以漢哀帝之父定陶共王的身份定其稱號。這時高昌侯董巨集上書言傅太后與丁後宜同樣尊為太皇太后和太后。漢哀帝把這個意見下放給大臣們討論，當時任左將軍的師丹及其他一些大臣堅決反對，認為尊卑之禮、人倫之序是統治者賴以統治的基本原則，是萬萬不可破壞、更改的。根據母從子、妻從夫的原則，傅太后與丁後的名號已定，再改稱尊號就破壞了尊卑之禮，人倫之序，這是萬萬不可以的。師丹的主張大大得罪了當時實際操縱朝廷大權的傅太后。不久，師丹被降為關內侯，幾個月後又被免為庶人，師丹於是閒居鄉里數年。漢平帝即位後，新都侯王莽下令挖開傅太后、丁太后的墓，宣佈剝奪其原來的尊號，廢為平民。師丹被重新賜爵為關內侯，不久又根據太皇太后的提議，加封師丹為義陽侯。不久，師丹病逝，諡節侯。師丹雖身處末世，但能“端誠於國，不顧患難”，以緩和階級矛盾、維護漢政權統治為己任，不失為封建社會一位傑出的政治家。 師敬學(1943～)吉林......餘下全文>>
百家姓有姓師嗎?
一、姓氏源流
師（Shī 師）姓源出有三：
1、以官名為姓。據《姓譜》載，夏商時代，管理樂技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。
2、以技藝為氏。據《元和姓纂》載，兩週及春秋戰國時代，擅長樂技的人被稱為師。晉國有師曠，魯國有師乙，鄭國有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當時的著名樂師，精於音律。相傳晉國樂師師曠，字子野。他雖然雙目失明，但善於辨音，又善於彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鐘（編鐘），很多樂工聽後都認為音律很準，惟獨師況不以為然。他的判斷，最後終於被一個叫師消的人證實。這些精於樂計的樂師們的後代，便以祖上的技藝職業為姓，遂成師姓，也稱師氏。
3、出自周代，以人名為姓，為師君的後代。周朝時，有個叫師君的名人，他的後代就用祖上名字中的“師”字為姓，也稱師氏。
二、遷徙分佈
（缺）師姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據《姓譜》和《元和姓纂》二書的考證，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音樂的官員稱“師”，如商代的師涓，周朝的師尹等等。後來，善長音樂的文人也稱師，如晉國的師曠，魯國的師乙，鄭國的師理，師觸，師慧等，都見於史載，他們都精通音律，善長演奏，而春秋戰國時代音樂藝術興盛一時。師姓就來源於樂官和樂師。另外，古書《周禮春官》中說，說，“師氏居虎門之左，司王朝”，而甘肅漢墓中果真出土一石門，左邊石門的虎頭下站著師氏，他為王上的正宮守衛和管事。這說明師姓還有另一支起源。師姓望族出於太原、琅琊、平原一帶。
三、歷史名人
數千年來，功在音樂的師氏先人，可謂層出不窮。《元和姓纂》介紹說：“晉有師曠，魯有師乙，關鄭有師悝、師融、師慧等。又師服，晉大夫。”此外，春秋時魯有善鼓琴的師襄，據說孔子曾向他學琴，春秋鄭有大夫師叔，晉國有大夫師服，西漢有大司空師丹，宋有翰林學士師頑，清有甘肅提督師懿德……等等。其名人，真是不勝列舉：
師 延：於軒轅之世官司樂，史書說他具有拊絃琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆的神通。
師 涓：有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投於濮水而死。另一位則出生於春秋時期的衛國，事衛靈公為樂官。
師 範：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進士，督岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多，手續麻煩，民苦賦役，於是上奏朝廷，建議稍增田賦，免徵苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後，受到江南人民的擁護，給他繪像祭祠。師範也成為歷史上的良吏。
師宜官：東漢書法家，南陽人。漢靈帝好書法，徵天下善書者於鴻都門。應徵的數百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時，可以寫字於壁上以出售。
四、郡望堂號1、郡望太原郡：`戰國時秦莊襄王置，治所在晉陽，在今山西省太原市。
琅琊郡：秦始皇置，相當於今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。
平原郡：西漢初置，相當於今山東省西北部平原縣一帶。
2、堂號授琴堂：授琴是指教彈琴，春秋時，魯國樂師師襄善彈琴，孔子曾拜他為師學琴。
帥姓和師姓同是一個起源。古代樂師負責掌管宮廷音樂。春秋時期，有一位樂師的後代姓師，名叫咼，他在晉國擔任尚書的官事，但因晉國君主景公的名字中，有一個“師”字，即司馬師。為了避開君主名字中的師字，師尚書就將自己的姓省去一橫，改為“帥”，後遂有帥姓。見《廣韻》、《通志。氏族略》。...餘下全文>>
歷史上姓師的名人
數千年來，功在音樂的師氏先人，可謂層出不窮。《元和姓纂》介紹說：“晉有師曠，魯有師乙，關鄭有師悝、師融、師慧等。又師服，晉大夫。”此外，春秋時魯有善鼓琴的師襄，據說孔子曾向他學琴，春秋鄭有大夫師叔，晉國有大夫師服，西漢有大司空師丹，宋有翰林學士師頑，清有甘肅提督師懿德……等等。其名人，真是不勝列舉：
師 延：於軒轅之世官司樂，史書說他具有拊絃琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆的神通。
師 涓：有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投於濮水而死。另一位則出生於春秋時期的衛國，事衛靈公為樂官。
師 範：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進士，紶岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多，手續麻煩，民苦賦役，於是上奏朝廷，建議稍增田賦，免徵苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後，受到江南人民的擁護，給他繪像祭祠。師範也成為歷史上的良吏。
師 逵：明代東阿人，字九逵，年少喪父，事母甚孝，曾任吏部尚書。洪武中，他任監察御史，廉不置產，接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友，以至於他的八個兒子都沒有得到什麼財產。明成祖曾說：“北來大臣之中不貪者，唯師逵一人。”
師宜官：東漢書法家，南陽人。漢靈帝好書法，徵天下善書者於鴻都門。應徵的數百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時，可以寫字於壁上以出售。
師姓的歷史名人
師（Shī 師）姓是中華民族古老的姓氏之一，產生於遠古時期，得姓始祖為軒轅黃帝的大臣、中華民族第一位樂神宗祖師延，起源地在現在的河南省新鄭市。據專家研究，師姓是一個古老的、多民族、多源流的姓氏，源出有三： 1、以官名為姓。 據史書記載，上古時期，輔佐君王的重要大臣皆稱師。據史籍《姓譜》記載，夏、商時代，管理樂技的職官名稱就叫作“師”，如上古時期的師延，商王朝時期的師涓等。周王朝時期有師尹之官，專職掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。 2、以技藝為氏。 據史籍《元和姓纂》記載，西周及春秋、戰國時期，擅長樂技的人皆被稱為師。當時比較著名的有晉國師曠、師服，魯國師乙、師襄，鄭國 師悝(shikui)、師觸、師躅、師惠、師叔，衛國師涓等等，皆為當時的著名樂師，精於音律。在這些精於樂技的樂師們之後裔子孫中，皆有以先祖的職業技能稱謂為姓氏者，稱師氏，世代相傳至今。 3、少數民族漢化改姓 師姓的血脈相對比較複雜。到北宋時金國尚書右丞師安石，原姓尹，為避諱，改尹姓為師氏。清朝以後，蒙古人姓巴克西納爾氏、巴戈西納兒氏，改漢姓均為師。今蒙古族、滿族均有師姓。 人物：師延、師曠、師涓、師叔、師丹、師範、師逵
姓師的名人有誰
春秋時晉有師服，宋代有師維藩，清代有師帝賓。
歷史上姓解的名人都有誰?
你好，姓解的名人很多。大致舉例如下：
解修
晉代著地人．仕魏歷琅邪太守，梁州刺史，考績為天下第一．封樑鄒侯．
解慕漱
北扶餘國（今吉林）的建立者，公元前239年－公元前195年在位，北夫餘國的第一代國王。
解潛
宋代人,紹興（公元1131-1162年）宋代鎮撫使，在紹興作官時大力發展農業，招募人來耕種荒田，收成很好，紹興的屯田就是從這個時候開始的。後來因為疾病而死。
解縉
明代翰林學士。洪武進士，擔任中書庶吉士，曾經上書萬言，鍼砭時政，皇帝很欣賞他的才能，升遷為御史。永樂初年任翰林學士，主編《永樂大典》，這是世界上最完備的一部百科全書，另有著作《文毅集》。
解開
明代學者，字開元，吉水人。他和弟弟解闔一起隱居在山中，他們的文章都寫得很好，被稱做二解。
解處中
五代時期南唐畫家，江南人。擅長於畫竹，尤其喜歡畫雪中的竹子，經常冒著風雪到野外寫生。人們對他所畫的竹子評價甚高。
解楨期
明朝時期書法家，書法好，被認為天下第一。後來在朝廷做官，職務為中書舍人。
解學龍
字言卿（1582-1645），號石帆。明萬曆四十一年（1613年）進士，歷任太子太保、都察院副都御史（都堂）、江西巡撫,反對閹黨魏忠賢專政，支援東林黨的主張。南明時，官刑部尚書南明弘光元年（1645年）五月初九日，南京城破，投江殉國。著有《五垣諫草》、《撫江奏牘》、《用兵紀》等。
解微
解微[清]僧。吳（今江蘇蘇州）人。善畫，有鄧尉觀梅圖。《彭氏家珍錄》
姓成的名人有哪些
● 成公：漢朝的學者，自己隱去姓名，常誦經，不交世利，世人稱為成公。漢成帝出遊，遇見成公，成公不行禮。成帝說："朕能富貴人，能殺人訂子何逆朕？"成公說："陛下能貴人，臣不做陛下之官；陛下能富人，臣不受陛下之祿；陛下能殺人，臣不犯陛下之法。"帝不能屈，使郎官二人就受《政事》12篇。
● 成遵：字誼叔，元朝穰（今河南鄧州市）人，元統進士，授翰林國史編修官，拜監察御史。是歲言事並舉劾凡70餘事，皆揭發時弊，執政者惡之。出為陝西行省員外郎，累官中書左丞。為官清正，所至有聲績。後因用事者唆使人誣告成遵受贓，竟遭杖死，朝中內外為其鳴冤。
● 成無己：中國金代醫學家。聊攝（今山東聊城）人，約生於北宋嘉佑治平年間，後聊攝為金兵所佔，遂成金人。成無己出生於世醫家庭，自幼攻讀醫學。他對《內經》、《難經》、《傷寒論》等古代經典皆有研究，尤其是對於《傷寒論》最為推崇。他專力鑽研該書數十年，以《內經》、《難經》理論為依據，對該書進行了全面註釋，撰成《註解傷寒論》10卷，為現存最早全面註解《傷寒論》之作，對後世影響極大。另撰《傷寒明理論》4卷，將經典著作與個人心得有機地結合起來，對啟迪後學產生了重要作用。
● 成連：春秋時代著名琴師，他的高足之一就是人們熟悉的伯牙，伯牙跟隨成連學琴3年而成為天下妙手。
● 成得臣最負盛名。成得臣字子玉，他是春秋時代楚國的名將，官拜令尹（相當於宰相），晉楚兩國在城濮交戰時，晉文公聞其名而下令軍隊“退避三舍”。可惜他後來因戰敗而拔佩劍自刎。成氏族人的另一名武將是成丹，他是漢朝的著名將領，因戰功顯赫而受封為襄邑王。
● 成公綏，他是西晉的文學家，好音律，擅辭賦，著有《成子安集》。唐代的成玄英是著名的道教學者，號“西華法師”，曾注《莊子》一書（即《南華真經註疏》），另著有《道德經義疏》。宋代著名醫學家成無己，對漢代張仲景的《傷寒論》研究精深，著有《註解傷寒論》、《明理論》等。
● 成兆才（1874-1929）：評劇鼻祖。字捷三，藝名東來順，河北省灤南縣人。他在華北冀東地區提倡評劇、河北梆子戲、京劇等。他對評劇的發展有很大的貢獻，創作改編評劇指令碼百餘種，人們在他的家鄉為他塑像，並建立成兆才紀念館。
● 成舍我：曾任上海《大公報》編輯，主辦過《世界日報》，後在臺北創立世界新聞專門學校，自任校長。成仿吾則是中共著名的理論家，早期創造社的主將，與當時的郭沫若齊名
歷史上姓向的名人有哪些
【向姓歷史名人】
向 寵：襄陽宜城人，三國時蜀國將領
向 秀：西晉玄學名士。司馬昭時授黃門侍郎，散騎常侍，為竹林七賢之一。
向 拱：懷州河內人，宋代大臣。
向 寶：江西省進賢人，明朝大臣
向 侃：字希顏，明朝巢縣人，永樂年間中舉，宣德中任靖寧州判官，後升任監察御史，一度又出為知府。他潔己愛民，不避艱苦，辦事公正，清約如寒士，名節很好。
向 榮：四川省大寧（今巫溪）人，清代將領
向海明：扶風（今陝西鳳翔）人，隋末農民起義軍首領。
向敏中：開封（今屬河南省）人，北宋大臣。
向子諲：臨江軍清江人，字伯恭，號薌林居士，宋代大臣、詞人。
向子韶：宋朝開封人，字和卿，元符年間進士。子韶不屈而死，諡號忠毅。
向士璧：常州（今屬江蘇省）人，南宋將領。
向騰蛟：浙江慈溪人，清代將領、畫家。
向警予：湖南漵浦人，無產階級革命家，中國婦女運動先驅1928年在漢口英勇就義。
向忠發：湖北省漢川人，中共第一位工人出身的總書記。
向秀麗：廣東廣州人，當代女英雄。
向仲華中將
向仲華（1911-1981），原名向崇如，又名向鎮華，湖南省漵浦縣人。1927年加入中國共產主義青年團。1930年參加中國工農紅軍，同年加入中國共產黨。
土地革命戰爭時期，任紅八軍軍部祕書，第四師政治部祕書長，第11團政治處主任，紅色中華報社社長。參加了長征。
抗日戰爭時期，任新中華報社社長，解放日報社編輯，陝甘寧晉綏聯防軍政治部宣傳部副部長。
解放戰爭時期，任冀察熱遼軍區第13旅副政治委員，華北軍區第六縱隊政治委員，第20兵團68軍政治委員，兵團政治部主任。
中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍裝甲兵副政治委員、政治委員，軍事科學院副政治委員，中國人民解放軍副總參謀長，廣州軍區政治委員。是第二、三、五屆全國人民代表大會代表，中國共產黨第十、十一屆候補中央委員。
1955年被授予中將軍銜。榮獲二級八一勳章、一級獨立自由勳章、一級解放勳章。1981年5月21日因病在廣州逝世，終年70歲。
向守志少將
向守志（1917-——），原名向守芝，四川省宜漢縣人。1934年參加中國工農紅軍。1935年加入中國共產主義青年團，1936年由團轉入中國共產黨。
海地革命戰爭時期，任紅9軍第76團副排長。參加了長征。
抗日戰爭時期，任八路軍129師386旅771團副連長、連長、營長、副團長，太行軍區第10團團長。
解放戰爭時期，任太行軍區第1支隊副支隊長，晉冀魯豫野戰軍第6縱隊18旅副旅長，太行軍區獨立第2旅旅長，晉冀魯豫、中原野戰軍第9縱隊26旅旅長，第二野戰軍15軍44師師長兼政治委員。
中華人民共和國成立後，任中國人民志願第15軍44師師長，中國人民解放軍15軍軍參謀長、第一副軍長、軍長。回國後，任炮兵技術學院院長，中國人民解放軍炮兵副司令員，第二炮兵司令員，1977年任南京軍區副司令員，1982年任南京軍區司令員。是中國共產黨第十一次全國代表大會代表，第十二屆中央委員。
1955年被授予少將軍銜。榮獲三級八一勳章、二級獨立自由勳章、二級解放勳章。1988年被授予上將軍銜，同年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勳榮譽章。
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向守志上將
向孝書中將
向孝書（1925-2004），山東省榮成縣（今市）和鎮南臥龍村人。1940年參加八路軍，1941年加入中國共產黨。
抗日戰爭時期，任八路軍膠東軍區連政治指導員。參加抗日反“掃蕩”、堅守石家莊、膠東保衛戰等戰役、戰鬥。
解放戰爭時期，中國人民解放軍華東野戰軍營長。參加了萊蕪......餘下全文>>
歷史上姓但的名人有哪些 歷史上姓但的名人分佈
但望，字伯闔，東漢泰山（今山東泰安市）人。東漢桓帝時（147167）由幷州刺史升為巴郡太守，在任期間勤於政事，體恤民情，廣受當地百姓好評。
但明倫，字雲湘，河南廣武人（今河南成皋）。著名清朝大臣。清道光年間任兩淮鹽運使，有政績。
但氏是一個非常古老的姓氏群體，源於姬姓，出自周文王之子周公旦之孫，屬於以先祖名字為氏。
以南陽、開封、燕山為郡望，宗支稱南陽世家。但姓早期居住於陝西一帶，漢時已因仕宦等原因遷居於河南、山西、安徽等地，並在河南宛縣一帶形成郡姓望族，以南陽郡為郡望。唐宋以後，則逐漸遍佈全國各地，但姓在姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位。