房屋五行方點陣圖?
五行牡丹圖適合掛家裡什麼位置
客廳畢竟是個招待人的地方，掛畫，特別是張洪山的五行牡丹圖，能招來風水財運，能陶冶情操，能讓人賞心悅目。
五行牡丹圖不同的花色的牡丹花代表著不同的寓意。紅色—象徵：吉祥、喜氣、熱烈、奔放、激情、鬥志; 黃色—象徵：富貴，典雅，高貴，是中華民族文化和中華文明的象徵; 藍色—象徵：永恆，寧靜，夢幻，智慧; 粉色—象徵：清純、溫馨、浪漫; 綠色—象徵：自然，和平，和諧，健康。
一般掛在客廳沙發背景牆後面，這樣顯得格外有富貴氣息，而且還是風水裝飾字畫，對風水改善有積極的效果。
這樣一來，是不是覺得很不錯。
五行圖中金木水火土各自代表的顏色是什麼
水主要是黑， 藍 、灰也可
屬火的顏色：紅色、紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顏色：白貳、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色
如何選擇掛畫方位
東南方是破歲方,不宜有動盪的擺設。該方屬木,可以用紅色來洩其凶氣，建議用百子圖、紅色彌勒佛、鎮宅八卦來化解是非，趨吉避凶，聚財招財。 西北方是太歲方,也不宜有動盪的擺設。本方屬金，用五行屬水的畫及飾物可洩金的凶氣，宜擺放吉祥鯉魚畫或放水栽植物加以化解，並且經常清理乾淨、除穢薰香，穩定運勢。西方是吉慶方，五行屬金，有文昌星到此,想要提高學習能力或文案能力的朋友，可以把書檯放在此位朝向西方，則助學業成績大躍進。如果在此方處理檔案的話，亦能頭腦靈活。在此擺放有生氣的動感畫或是文昌筆等，有利於求學升職，掛情人畫可促進人緣感情。如果家人中沒有正在求學的,也可擺放利功名求財的風水輪、象徵步步高昇的開運竹，以帶好運到來。 東北方是今年的五鬼凶方，五行屬土，建議用五行屬金的飾物以洩其氣，可趨吉避凶。如：黃金擺件、黃水晶樹或張掛黃色、金色的黃金萬兩福畫。另外，應經常用檀香薰香此處，也有助使人健康順意。 西南方是財星到位,五行屬土,可在此方擺放古銅錢及佈置水養觀葉植物,動感強的水景掛畫,風水輪等，用以催財。 南方是求升遷的好方位，五行屬火,擺放金色的馬飾物,或是掛八駿圖能有助升級,搬遷和出遠門順利。 東方是紫氣星光臨大吉，五行屬火,主健康活力與開運，在此放置吉祥如意之物,如:平安玉、東山日出等畫，可助家人身強體壯充滿活力,家運大開。 北方是七赤星當坐，五行金水兩旺,可張掛鴛鴦嬉水圖,能助有情人成眷屬。張掛百子圖則能利繁育後代。 南方是武貴星加臨，此星為三吉星之一。是主管升遷，貴人有助，計劃能否完成的地方。可以放馬形器物或是圓形的水晶球，助馬到成功。文/華常源(命理顧問) （志彬／編制）
古代的方位和現在的有什麼不同？
現在人們一般用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位，而古代則複雜得多，除了用東南西北等表示地理方位以外，大致還有以下10種方法。
1．以陰陽表示
陰陽原指日光向背，向日為陽，背日為陰。我國位於北半球，山水一般逞東西走向，山水相間，山之南與水之北向陽，故山南水北為陽，反之為陰。"轂樑傳·僖公廿八年》："水北為陽，山南為陽。"許慎《說文解字》："陰，暗也；水之南，山之北也。"李吉甫在《元和郡縣誌》中進一步指出："山南曰陽，山北曰陰；水北曰陽，水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名，正是體現其地理方位，如："華陰"在華山之北，"衡陽"在衡山之南，"江陰"在長江之南，"淮陰"在淮水之南，"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北……
2．以五行表示
五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代，五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰："木居左、金居右、火居前、水居後，土居中央……是故木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"
3．以五色表示
古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配，又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》："青，東方色"；"赤，南方色"；"白，西方色"。在"黑"字下，段玉裁補註"北方色也"。《論衡·驗符》說："黃色為土色，位在中央。"明代楊慎說得明白："木色青，故青者東方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黃，故黃者中央也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。"
4．以四季表示
在古代，春夏秋冬四季也被納入五行體系，與東西南北地理方位相對應，可互為替代，"木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"（董仲舒《春秋繁露》）古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"。東風
5．以四獸表示
古人以蒼龍（青龍）、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位，即"四方四神"。班固《白虎通義》雲："左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。蒼龍（青龍），以一條騰龍為圖案。朱雀，以一隻飛鳥為圖案；白虎，以一隻躍虎為圖案；玄武，以一條蛇纏著一隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋樑、湖泊等也常用四神獸來命名，如青龍鎮位於東海之濱。長安、金陵等，其北門稱玄武門，南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。"（劉禹錫《烏衣巷》）南京朱雀橋，東晉鹹康時所建，為橫跨秦淮河的浮橋，又稱南航。南京的玄武湖礌於鐘山之北，東晉初年曾被稱為北湖。
6．以左右表示
古人習慣以東為左，以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲："江東稱江左，江西稱江右，自江北論之，江東在左，江西在右耳。""幹曰：'丞相放心，幹到江左，必要成功。'"（《群英會蔣幹中計......餘下全文>>
老公屬鼠。我和兒子屬牛，家裡能掛八駿圖嗎。掛哪個方位好呢。(五行我和老公都是木命人。兒孑水命人)
是不能掛八駿圖的，鼠是子，馬是午，形成了子午相沖。不懂，家裡儘量不要掛圖。
五行的土行代表神獸什麼？要權威一點的。 40分
五方神獸分別是：
【青龍】（代表木)
在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。青龍是四靈之一，也是東方的代表、五行屬木，和其它三種一樣，出自廿八星宿中，東方七宿的總稱：角、亢、氐、房、心、尾、箕.古人把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。
【朱雀】（代表火)
朱雀在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等。又有說是佛教金翅大鵬鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又將鳳分為五個品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也是南方的代表、五行屬火，和其它三種一樣，出自廿八星宿中，南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。因它有從火裡涅磐重生的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
【白虎】（代表金)
在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。它是四靈之一，也是西方的代表、五行屬金，和其它三種一樣，來自廿八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。因西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。在古人心目中，老虎是可怕的東西，又是可敬的東西。可怕的是，它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪。而在一些古書中，如東漢應劭的《風俗通義.祀典》：‘畫虎於門，鬼不敢入’，‘虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。今人卒得惡遇，燒虎皮飲之。擊其爪，亦能辟惡。此其驗也。’古人還認為白虎是一種祥瑞：‘德至鳥獸’。
【玄武】（代表水)
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。玄武是四靈之一，也是北方的代表、五行屬水。它和其他三靈一樣，出自二十八星宿中的北方七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，‘玄武’即龜。”。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為：“鬥宿天廟星君，牛宿天機星君，女宿天女星君，虛宿天卿星君，危宿天錢星君，室宿天廩星君，壁宿天市星君。”至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：“北方玄武，太陰化生，虛危表質，龜蛇臺形，盤遊九地，統攝萬靈，來從吾右。”同時，道教也將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛。”《經》雲：上善若水。非鉛非錫非眾石之類，水乃河東神水，生乎天地之先，至藥不可暫舍，能養育萬物，故稱玄武也
【麒麟】（代表土)
麒麟文化是中國的傳統民俗文化，如麒麟送子，就是中國舊時生育民俗。傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象徵，能為人帶來子嗣。鎮守著中方，故又稱之為“中部神獸”。麒麟在百獸中地位僅次於龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動物之王；相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書於其家，上寫“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說，實為“麒麟送子”之本，見載於王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時，對......餘下全文>>