農曆十月一日是什麼節?
農曆十月一日是什麼日子
寒衣節，每年農曆十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節”。為送寒衣節。 亦稱冥陰節，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節，秋季的中元節，並稱為一年之中紶三大“鬼節”。為免先人們在陰曹地府挨冷受凍，這一天，人們要焚燒五色紙，為其送去禦寒的衣物，並連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月一，燒寒衣，寄託著今人對故人的懷念，承載著生者對逝者的悲憫。 同時，這一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。
陰曆10月1日是什麼節日
中國有三大鬼節
三大鬼節：清明，在春分後第十五日，又叫踏青節；
七月半，又叫中元、盂蘭盆節；
十月一，又叫十月朔、定衣節、冥陰節。
十月一起源於秦時孟蓋女為被抓去修萬里長城的丈夫送寒衣的民間傳說。孟蓋女哭倒了長城，丈夫的屍骨顯露出來，孟蓋女就用帶來的寒衣葬了丈夫。於是以後人們就在這一天用五色彩紙剪成寒衣，寫上故去的親人姓名，在門前焚燒。
2016年十月一日是農曆什麼時候
萬年曆
公曆 2016年10月1日 星期六
農曆 九月初一 丙申年【猴年】丁酉月 丙辰日
2016年十月一日 , 是農曆9月1日
農曆十月一日是不是見叫思寒節
農曆十月初一為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習俗一直延續下來，農村多於此日上墳拜墓。十月一日，為送寒衣節。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節，秋季的中元節，並稱為一年之中的三大“鬼節”。民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修築萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城牆之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫屍體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。由此而產生了“送寒衣節”。
為什麼說農曆十月一日是鬼節？
鬼節簡介
四大鬼節：三月三、清明節、七月十五、十月初一
三月三
江淮、江南一帶，每年農曆三月三稱為鬼節，傳說這一天鬼魂出沒，夜晚，家家戶戶在自家每間房屋裡鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅鬼。
清明節
我國傳統節日 參見 “ 清明節 ”詞條。
七月十四/十五
相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
每年農曆七月十四/十五日為盂蘭節,又稱中元節、七月半或鬼節，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜餚、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
七月十四/十五日包容的節俗比較複雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天彙報。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。七月十五又是佛教的盂蘭盆節。據說釋迦牟尼有個叫目連的弟子，其母雖然年輕漂亮，卻無嘉言懿行，愛財小氣，尤其仇視僧人，死後被打入惡鬼行列，目連按佛組指點，在七月十五日這一天，準備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養十方僧眾，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑑於此，推而廣之，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報答父母恩情。佛家盂蘭盆會的意義與儒家的孝道合拍，這一天則成為民間祭祀已逝父母及先人的鬼節。
農曆7月14/15日是陰間最大的節日——鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
七月十四/十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者網際網路上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經永遠離去的親人。因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！”
道教的“中元節”
按照道教的文化邏輯，一年的時空應該分成上下陰陽兩半，而且，中國道教認為養育世界萬物的三個基本元素，是天、地、水。所以，道教將上半年看成是天官，下半年是地官。這裡需要說明一點的是，這裡說的“官”，不是指人間官員的“官”，而是指意時空流動過程中的節段，類似於中國圍棋對奕中的“官子”的那個“官”。
中國道教主要產生在中國農業文明發達地區，所以，中國道教一向認為天玄地和地玄天，地生萬物，水為生物之本，且地含水。這就是說，由於中國農業文明注重地水兩元素對人類萬物的重要作用，所以，在中國道教文化理念中一直蘊涵著以地為中心去觀察世界的“本體論”和“認識論”及其“方法論”。按照道教這種世界觀，道教習慣將一年的“天官”（上半年）的正月的十......餘下全文>>
今年的陰曆十月一日是陽曆的什麼時候
農曆2015年十月初一=陽曆2015年11月12日
Scorpio天蠍座10月24日-11月22日
天蠍座的人，外表低調，實則企圖心旺盛，充滿神祕感，不會輕易地與人互動。對自我要求很高，極具競爭力與戰鬥力，有洞悉他人心思的能力。
陰曆查詢表2015十月一日還有多少天
你問的日期是
萬年曆
2015年11月12日 農曆 十月初一 星期四
今天是2015年10月15日，那樣還有28日就到你設定的日期了。
陰曆十月一日詩句
農曆十月初一為傳統鬼節。陝西風俗，是日給故去的親人燒紙，曰送寒衣。當夜，西安街頭可見處處煙火。地點多在離家最近的路口。據說是為了歸來的先魂不至迷路。也有的直接去墓園墳前祭奠。為悼念亡靈，特摘輯寒衣節詩詞若干：
七絕·寒衣節
青煙日落更黃昏，
路火千堆處處痕。
寄與亡魂焚幣盡，
冥途冷遠念家尊。
七絕 黯神傷
新麻裁出錦衣妝，
跪向西南黯神傷。
故人泉城且莫待，
滿把紙錢寄冥鄉。
七絕 寄哀思
街頭今夜送寒衣，
虧欠親情心自知。
忽憶人間房股事，
聊將一併寄哀思。
七律·寒衣節（十月初一）
從來此節無關我，今歲奈何煎碎心。
十字街頭西北望，三更露下夢魂侵。
星因朔氣寒椿樹，兒送棉衣並羽衾。
化去紙錢時繞我，依依應是兩牽襟。
七律 思故人
人間萬事陰陽隔，但能前知不會痴。
悲苦自當君自曉，歡欣可共故人思。
悲淚但隨寒衣寄，冷霧惟怯紙箔溼。
莫訴人間悽苦狀，惹得離人泉下哭。
農曆十月一日生日是什麼星座
星座按陽曆算；
射手座 11/22 - 12/21 火象星座
摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座
農曆十月初一為什麼去上墳
農曆的十月一日，是傳統習俗的“鬼節”，民間俗稱“十來一”，是農曆十月一日的簡稱。 中國人有在這一日及以後一段時間內祭祀先人的風俗，民間一說為每年兩個鬼節，即“清明”和“十來一”，清明是收“鬼”的，就是把故人在陰間的魂請回來，要積極一點，早點“請”； “十來一”是放“鬼”的，要把故人的魂“送”回陰間去，故應殷殷挽留，可以遲一點。 這就是“早清明晚十來一”的成因，指的是掃墓祭奠的時間。 送寒衣節 十月一日，為送寒衣節。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節，秋季的中元節，並稱為一年之中的三大“鬼節”。 民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修築萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城牆之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫屍體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。由此而產生了“送寒衣節”。 春夏秋冬往復迴圈，十月為孟冬。十月一日是進入寒冬季節的第一天。由生者的禦寒加衣，想到死者的防冷需要。 晉南地區送寒衣時，講究在五色紙裡夾裹一些棉花，說是為亡者做棉衣、棉被使用。 晉北地區送寒衣時，要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要製作一套紙房舍，瓦柱分明，門窗俱備。這些紙製工藝品除體積縮小之外，看上去比真房院還要精緻漂亮。 凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的乾乾淨淨，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細緻。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬於一種精神上的寄託。 民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。 焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。禦寒泉臺果否用？但聞悲聲順耳來！”既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應提出了質疑。 兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。 先人的遷墳合葬等儀式，民間也總是習慣在十月一日進行。 民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢後，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。十月一日，婦女忌出行。民間改善生活，山區興吃蕎麵、莜麵。