看墳地風水可信嗎?
墳地風水怎麼看
首先看方向。俗話說得好:“坐北朝南。皇帝位。坐西向東。富貴家。次看地形:背靠高山,兩面山丘正是高椅,可謂人也,面有流水,當可運財。三看財力:切不可胡亂大辦特花,有多財力,辦多大事,能盡孝心即可。
從墓地風水學中我們可以瞭解到,墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位,達到長效的好風水,庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址,尋找好墓地,越來越受到人們的關注。
1、“入山尋水口,登穴看名堂”。在風水學行業中,風水師尋找墓地,首先要看水是從何處來,又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此,墓地選址和水關係密切。“山管人丁水管財”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運,而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則,這個就是“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”的定位,簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則,這個有利於孕育人才和發展事業,要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;迴歸自然的原則,講究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿,是後輩子孫們必須要考慮的問題,這不單是孝順長輩,還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶,選擇一塊好墓地總是不會錯的。
1、墓相——墳墓的吉凶。墳墓是一種有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一樣。在墓相學中認為,墓相作用十分的大,它可以與家庭繁榮有密切聯絡。所以,建造墳墓的時候,一定要選擇吉相,避免凶相。
2、確定墓地的土地神位。建造墳墓,風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位,根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫後代。
3、墓地風水的重要性。在風水學上,我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的凶險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。掌握目的風水,可以尋找到好的穴位,吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分,如果我們把穴位點在了吉利能量的點上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫後代就會富貴昌盛;反之,如果我們把穴位點在了凶險能量的點上,那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量,我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。所以,墳墓地址的選擇十分的重要。
墳地風水怎麼看?有人會看墳地風水嗎?
祖墳的風水,一般知道的人不多,可能只有在掃墓的時候才會墓地看一下。但是要知道的,祖墳風水對家運的影響實在太大了, 不只是關乎這一代的家庭的的事業、財運、健康,甚至以後的三代都會享福的。稍有差錯,將會帶來不可忽視的巨大變化,這將是沒 有預料的災難。那麼下面我們就來看一下,祖墳風水都會給我們帶來怎麼樣的影響吧。
怎樣看墳墓風水寶地?墓地的風水對後世有哪些影響?
一、 對事業的影響
有些人很有才幹,特別聰明,同時也特別努力,但是幸運女神卻總是不眷顧他。有人初入仕途剛開始風光無限,但是慢慢就停止 了,不再有上升的空間。其實這就是一個人的運勢很低,有朋友將常抱怨懷才不遇,沒有伯樂的時候,可以看一下自家的祖墳是否出 現問題。一個人的生辰八字是固定的,但是祖墳風水可以幫助他提高很多倍的官運。
二、對財運的影響
就像我前面說的,一個人命運的好壞,在他的生辰八字。即在天,也就是天命所歸。這些是無法改變的。但是我們可以改變風水 ,即為地。比如說,如果是這個人命裡註定是百萬富翁,但他究竟將有多少錢?陰宅風水,可令他只有一百萬,也可以使到九百九十 萬,這個範圍內,通過風水,就可以體現出來。
三、對健康的影響
一般來說,如果青龍位受傷,後代子孫身體左側容易患有疾病;白虎位受傷,後代子孫身體右側容易患有疾病;樹根進館,後世 子孫易患骨病;墓碑受損的部位,也對應後代子孫發生疾患的部位;如碑頭破損,後代子孫頭部易得疾病;碑腳破損,後代子孫較不 易得疾病。
摘自--伯溫風水詳解
祖墳風水怎麼看可信嗎?
PkMIcF s剃IDXK
怎樣看祖墳風水
晉人郭璞著《葬書》稱,葬者乘生氣也,經曰,氣乘風則散,界水則止,古人聚之便不散,行之使有止,故謂風水。 風水與墳墓,一直是連結一塊的。過去,人死後要請風水先生(堪輿家)擇卜墓址,如果葬到了風水寶地,可保子孫興旺發達、官運亨通,永世榮耀。如果葬到真龍天子穴,那就不得了了,要出皇帝了。雖然風水一說涉嫌迷信,但古人就是相信。所以,古人最怕祖墳遭挖,犯了風水大忌。尋找風水寶地挖壞了自家祖墳,古人對祖墳的看護相當認真,新墳也要三年守孝。在今天看來,這是古人講孝,是對長輩的尊重。但古人卻認為,這事關家運和風水,不可粗心大意,墳上的一草一木,都不能動。 《白下鎖言》(卷5)稱,芮氏兄弟皆諸生。庚寅,其祖墓上石楠樹,百餘年物也,為守墓者盜伐,項氣大傷。其年,父子三人皆病卒。僅僅是祖墳上長的一棵百年石榴樹,被守墓人盜伐,便惹下了家破人亡的慘劇。此事太蹊蹺了,並不可信。 也有人因為過於貪圖風水寶地,而壞了祖墳風水的。《子不語》(卷3)介溪墳條,嚴介溪為其妻歐陽氏卜葬,召門下風水客數十人,囑曰:吾富貴已極,尚何他望?只望諸君擇地,生子孫能再如我者而甘心焉。諸客唯唯。未一月,有客來雲:某山有穴,葬之,子孫貴壽,與公相埒。介溪命群客視之。一客獨曰:若葬此,子孫雖貴,但氣脈太遲,恐在六七世後耳。俱以為然。介溪買成。開穴,中有古墳墓誌,摩視之,即嚴氏之七世祖也。介溪大駭,急加封識。然自此嚴氏大衰,且籍沒矣。此事嚴後裔名秉璉者所言。 嚴介溪老婆死後,本想給她找一塊風水寶地,以保將來子孫能像他一樣大富大貴。便找來門下幾十個風水先生,為他卜擇寶地。有一個風水先生不到一個月就給他找了一塊寶地,嚴介溪讓大家去看看,一起參謀一下,大家都說這塊地好,缺點是要過六七代後才能大發。嚴介溪相信此說,便買下了這塊地。但在掘挖墓穴時發現了一塊墓誌,仍知是嚴家七世祖墳。嚴介溪大為吃驚,趕緊讓人把土埋上。但為時已晚,地氣外洩,嚴家從此敗落了。 這種因為尋找風水寶地,把自家的祖墳挖開的,實屬巧合,偶然之下,把風水也弄壞了。年柱代表祖輩情況,尤其年支距日主最遠,代表祖先。年支為喜用神,不受刑沖剋伐,生旺得力,在組合中能起到好作用,則祖墳風水好,能得到祖先蔭庇。反之,則祖墳風水凶,得不到祖先蔭庇。若年支為閒神,則祖墳風水一般。年支雖為喜用,但弱不得力,又遭沖剋,說明祖墳風水本來不錯,但後來遭到人為破壞,風水由好變壞了。年支雖不為喜用,但由於組合關係也能起到好作用,說明祖墳風水還是可以的。年支為忌神,但弱不得力,又被刑衝,則說明祖墳風水本來不好,但後人有補救。福地自有福人居,要想得到風水寶地葬埋祖先,自然就要多做善事、多積福。因果是體,是本因;五行是用,是外現。故而,命運不是八字決定的,而是因果使然。人在世上可求得兩種護佑,一是神明護佑,二是祖先護佑。祖先的骸骨居於福地,自然能夠蔭庇後代,若祖先的骸骨居於凶地,給子孫後代帶來的只能是凶禍了。一墳二房三八字,祖墳對個人命運的影響是至深至遠的,還決定著一個家族的興衰榮辱。只要留心你就會發現,一個家族的人,往往具有共同的特性,若主文貴則多數都是文職,出武貴則多數都是軍警人物,主發財則多數都是商人,祖墳凶則多數出頑劣之徒。我在實踐中還發現,有的家族中女性壽長,媳婦、女兒都很能活,而家中的男人大多壽短;有的家族中男性壽長,媳婦、女兒往往體弱多病,中途壽夭。有的人來看八字,把一家人的八字都拿來看,包括父母、兄弟等等,若父親婚姻不順,兄弟姐妹婚姻不順,自己也婚姻不順,則肯定是祖墳的問題。有的家族則多出聾瞎盲瘸殘疾精神病人等......餘下全文>>
墳墓陰宅風水怎麼看
中國風水第一經《青囊經》曰:氣感而應,鬼福及人。又曰:陽德有象,陰德有位。科學尚未證明,人死有氣,氣能感應,影響活人。死者下葬後,真氣會與穴氣結合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣,撥出來就成為風,升上天就成為雲彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體,所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。陰宅,就是安葬祖先靈柩的地方,也就是墳墓,是祖先得以長眠安息的地方,故稱之為陰宅。陽宅要看風水,陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地,必能帶給子孫後代吉祥如意,反之,如果風水不好,後人輕則諸事不順,重則噩運不絕、家庭破裂。陰宅與陽宅的關係風水包括陰宅與陽宅兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。在現代城市建設的發展中,人們研究陽宅多了,陰宅卻疏忽了。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。在古時學風水,是先從陰宅山水功夫下手,最後是房子祖宅風水。陰宅山水精通後,陽宅風水也自然通了或旁通。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達不到地理上層功夫,也是起不到理想中富貴功名程度。陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七。陽宅佔三,陰宅佔七層。或祖宅風水佔盡龍脈穴位好的,陽宅可以佔四成,但不會有更多,其力度不會超過陰宅是可以肯定的。陰宅風水相對於陽宅風水來說就複雜得多了。尋龍點穴,龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇!陰宅風水相對於陽宅風水來說就複雜得多了。尋龍點穴,龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇!現在很多公共墓地都有他們的賣點,比如山向、龍脈、水域....聽著這些推銷者講的頭頭是道,有時間感覺到比專業的風水老師還專業,不管他們什麼說,他講他的你聽你的,今天我就從專業風水的基礎上講講,到底什麼樣的風水才是好風水。先說大環境,楊老師走遍了北京周邊的大大小小的公共墓地,對北京周邊的環境還算了解,北京周邊大部分都是建立在山裡面,類似小盆地,這裡就先說說到底什麼樣的好吧!1.大的公墓環境,靠山要大,山後還要有山,這叫父母山;2.左右要山向護衛,就像一個太師椅,後山要高,左右護衛山向要低;3.前方要有山向,要遠;4.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬;5.中間要有水系環繞。內環境的墓穴也要儘量符合上面的五個條件,除此之外還有要注意的問題。1.建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選,容易帶來勞苦之凶相,甚至是敗家之勢;3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為凶相,主其家中經常有病弱者出現,所以選擇墓地時,應該要避免這種地形;4.上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,後繼無人;5.靠近公墓牆根的地方不能選,選之容易有爭議,後代人矛盾不斷;6.要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,為吉相。 儘量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發生糾葛;7.如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,選擇會有佔別人家陰地的嫌疑,家人會出現靈異上身的現象;8.陡峭的山體上,骨灰牆上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節省土地,建設所謂的骨灰牆,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落;9.在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥、石頭,......餘下全文>>
農村的看墳地和看風水有一定的科學根據麼?
首先,應該說明:科學與文化之間是不能互相衡量的。
風水是中國傳統文化大家園中的重要成員之一,它在狹義科學的範疇內,不屬於科學的成員。
但是,在廣義浮學的範疇內,風水是科學。
現代科學不能用來檢驗世界上各民族文明的正確性,因為現代科學最年輕,它不具備檢驗世界各種文明是否正確的能力,更不能代替其他文明。
中國風水是關於選擇和營造最適合人居住的人居環境的學問,其包含的內容很廣,它的宗旨是天人感應、人天和諧,講究人與自然的和諧,講究建築物與周圍環境的和諧,講究人與住宅的和諧。
由於中國風水術的參與,中國的先民創造了令世界刮目相看的輝煌建築藝術成果。近代以來,由於全盤西化,中國建築文化在世界上的地位明顯下降。
風水有陰宅風水和陽宅風水兩大部分,也就是包括事生事死兩方面。如果一定要用科學的理念解釋風水現象,量子同步糾纏現象乃是揭開風水效應之謎的一把鑰匙。
看墳地怎麼看出好風水
左青龍,右白虎。朱雀再前,玄武在後。前有河後有山。
農村怎麼看墳地風水
選風水墳地要注意如下幾點;
1; 龍真,穴才真。2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點,可真不容易!藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬於我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是誇誇奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述,你能領悟嗎?墓地風水是很複雜的,在網上是無法準確判定的,只能有水平的風水師實地勘察斷定。
怎樣看墳地風水才會準確
必須根據生辰來確定墳的朝向,要帶羅盤,要看磁場情況,還要看周邊八卦位置。涉及知識面非常廣,可以是一門獨立的學科了。非專業人士建議不要拿這樣的大事當兒戲,還是請高人把關比較靠譜。