十二地支的關係?
十二地支與陰陽及五行的關係
子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹,干支非常辯證法、博大精深。
十二地支和十二生肖有什麼關係?
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被稱為“十二地支”。
十二生肖一般講年份,對應地支是:
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二地支還對應著農曆月份,子對應
採用干支方法紀年月,就是八字的月份是用十二地支表示,八字的月份是按照二十四節氣劃分。簡單說,十二地支不與農曆月份一一對應。八字月份劃分簡單方法:按照陽曆每一個月有二個節氣,前一個是“節”,後一個是“氣、中氣”。八字月份就是按照前一個“節”劃分的。月份數字等於陽曆月份數字減去一。立春是年份、正月的劃分標誌。十二地支與八字月份關係:寅,正月;卯,二月;辰,三月;巳,四月;午,五月;未,六月;申,七月;酉,八月;戌,九月;亥,十月;子,十一月;醜,十二月。
畫出十二地支、十二屬相、十二月、十二主卦的關係圖。圖!注意是圖!
十二地支的含義
地支,也是古代人用來紀錄時閘的符號,因為有十二個符號,所以叫做十二支。這十二個符號是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古代漢族人民用十二地攴紀月,月為陰.陰為地。 地支十二個符號也分為陰支和陽支兩大類: 陽支:子、寅、辰、午、申、戌; 陰支:醜、卯、巳、未、酉、亥。天干(十干)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支(十二支) 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一年十二個月,即地支十二個符號一個迴圈紀錄。一月三旬.一旬十天,即天干十個符號一個迴圈紀錄。將十二地支與十天干組合排列得到六十個不同的符號,這就是六十甲子。用甲子迴圈既可以紀年.又可以紀月,還可以紀日,甚至也可以紀時辰,十天干相對於十二地支而言,則為陽;十二地支相對於十天干而言,則為陰。天干與地支的關係猶如樹幹與樹枝的關係一樣,天干為樹幹,地支為樹枝。子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。醜是紐,陽氣在上未降。寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也。卯是茂,言萬物茂也。辰是震的意思,物經震動而長。巳是起,指陽氣之盛。午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密佈。未是味,萬物皆成有滋味也。申是身的意思,指萬物的身體都已成就。酉是老的意思,萬物之老也。戌是滅的意思,萬物盡滅。亥是核的意思,萬物收藏。 【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。(北京時間23時至01時)。【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(北京時間01時至03時)。【寅時】平旦,又名黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。【辰時】食時,又名早食等:古代漢族人民“朝食”之時也就是吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。【午時】日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15時至17時)。【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(北京時間17時至19時)。【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(北京時間21時至23時)。 十二地支的五行屬性:亥子屬水,寅卯屬木,巳午屬火,申酉屬金,辰戌醜未屬土十二地支配生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬十二地支二合局:子醜合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土十二地支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉醜合化金局十二地支三會局:寅卯辰會木局,巳午未會火局,申酉戌會金局,亥子醜會水局十二地支相沖:子午相沖,醜未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖十二地支相害:子未相害,醜午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害十二地支相刑:子卯相刑為無禮之刑,寅巳申為無恩之刑,醜未戌為恃勢之刑,辰午酉亥為自刑十二地支暗藏:子宮癸,醜宮己癸辛,寅宮甲丙戊,卯宮乙,辰宮戊乙癸,巳宮丙戊庚,午宮丁己,未宮己丁乙,申宮庚壬戊,酉宮辛,戌宮戊辛丁,亥宮壬甲天干地支配五行方位:甲乙寅卯東方木,丙丁巳午南方火,戊己中央土,辰戌醜未四......餘下全文>>
十二生肖與十二地支的對應關係
。十二地支的陰陽屬性。
十二地支為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌屬陽,
醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
即十二地支中,從第一個"子"開始,前一個屬陽,後一個憨著的便屬陰,然後接著的再屬陽,下一個再屬陰。。。如此依次交錯排下去。這下,大家能夠記住了吧。
二。十二地支與十二生肖的對應關係。
至於十二地支與十二生肖,它們剛好都是十二個,它們之間是一一相互對應的關係。
子 鼠; 醜 牛; 寅 虎; 卯 兔; 辰 龍; 巳 蛇;
午 馬; 未 羊; 申 猴; 酉 雞; 戌 狗; 亥 豬。
上面箭頭前後的地支與生肖,就是相互對應的關係。像平常我們看日曆,總能看到說什麼卯兔呀,亥豬呀,至於是什麼意思,你總不明白,當然也不能確定自己到底是個什麼"兔,豬"了,這下,看了這個,你明白了吧。
不止是明白這個,將上面兩個表第一部分與第二部分套在一起,還可以知道自己生肖的屬性。呵呵,當然平常要是在外有人諮詢你,你是不可能帶表在身上的,上面表一的下面我不是都說了嘛,把規律都告訴你了,十二個數字前一個是陽下一個就是陰,到底是陰是陰算下就知道了,根本就不需要你死記。你只要記的是,這十二地支的十二個字就行了,要是你連這十二個字都記不住,我無語,不發言。
舉個例子,比方說假如你屬牛,由表二可知,醜跟牛是對應的,也就是說丑牛。由表一可知醜是屬陰的,那就是說,你屬牛,那丑牛就是陰性的。這下明白了吧?這麼簡單
十二地支的讀音分別是什麼?
十二地支又稱十二支。分別是:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
天干地支組成形成了古代漢族曆法紀年。在漢族民俗學上認為天干對應一些預兆。古代人拿它和天干相配,用來表示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支表示次序,如子時、丑時等。一年十二個月,即地支十二個符號一個迴圈紀錄。一月三旬.一旬十天,即天干十個符號一個迴圈紀錄。將十二地支與十天干組合排列得到六十個不同的符號,這就是六十甲子。用甲子迴圈既可以紀年.又可以紀月,還可以紀日,甚至也可以紀時辰,十天干相對於十二地支而言,則為陽;十二地支相對於十天干而言,則為陰。天干與地支的關係猶如樹幹與樹枝的關係一樣,天干為樹幹,地支為樹枝。
十二地支對應什麼方向?
子:五行屬陽水,位居北方。
醜:五行屬陰土,位居東北方。
寅:五行屬陽木,位居東北方。
卯:五行屬陰木,位居東方。
辰:五行屬陽土,位居東南方。
巳:五行屬陰火,位居東南方。
午:五行屬陽火,位居南方。
未:五行屬陰土,位居西南。
申:五行屬陽金,位居西南方。
酉:五行屬陰金,位居西方。
戌:五行屬陽土,位居西北方。
亥:五行屬陰水耽位居西北方。
十二地支分別代表什麼生肖?
十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。俯
地支
子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱。又稱十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段,分別以十二地支表示,子時為現在的23~1時,丑時為1~3時,等等,稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月,下一個月稱為丑月,等等。地支與十天干順序相配,組成甲子、乙丑……癸亥,以六十為週期用以紀日、紀年。
地 支
(一)、十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說:“五行和天干配合,包涵了這許多,再下來配合地支,便又不同了。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”,表示乾的分叉,其實就是“支”,支援的支。地球本身的作用,亦就是太陽系中,月亮和地球發生的作用,節氣的關係作用,後面再詳述。
先在這裡介紹,中國古代的醫學有兩大派,在養生之道上,一派注重腸胃,一派注重腎。所有的病,大部分從腸胃來,不過我的經驗,南方的醫師注重胃,年紀大的人尤其要注重腸胃,北方的醫師注重腎。年輕人也要注重腎的保養。青年腎虛,到中年以後,一切病象都來了。性知識教育愈開放,青年人的病害愈多,原因是腎虧,必須要保重。
關於地支這一套東西,如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則,則不必要研究五行和干支。如果要了解中國幾千年來,《易經》八卦用於天文、地理等方面的關係,就必須先了解五行干支了。有一位學科學的教授,從國外寫信來問一些問題,因為國外最近出了一本書,認為地球南極有一個洞,洞中有另外一個世界,並且有人類,飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》有關的問題。我回信告訴他,這並不稀奇,中國人早說過地球是活動的,至於地球中心有沒有人類,又是另一個說法。關於地球的中間南北極是相通的問題,道家在幾千年前就說了,而且還說地球裡各地都是相通的,這些話都是有書為證,不過我們大家沒有去注意它罷了。也有一說黃帝的陵墓後面有一個洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,說人類都是從太空外來的,中國古代也有這一說法,也是道家說的,據說盤古老王也是從天上降下來的,佛家也是這樣說,這些道家的說法,都可在《道藏》中找到。
上面這個故事,是要說明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有絕對的關係,只可惜後來僅用在卜卦算命上面,這隻怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故。
前面已經介紹了天干,現在再介紹地支。上面說過的地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二個地支。何謂地支?我們以現在的觀念來說,是地球本身,在太陽系中執行,與各個星球之間互相產生干擾的關係,無形中有一個力量在支援著,這說是地支。
我們知道天干有十個,就是五行的兩極之道,亦即是五行的陰陽變化。而支六位數,是陰陽之道產生變化而成十二位。至於這些名稱的由來,與《周易》沒有多大關係,是中國傳統文化中另外一種學說的系統,這在前面也曾經提到過。至於天干每一個字的定義,有很多種解釋。究竟那一種解釋完全正確,很難下個定論:如子是萬物發生的現象。醜是樞紐的意思等等,各有各的解釋,暫時不去討論它。另外以中國文化發展史,站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解釋為古代十種武器的代表,如“甲”是一根木杆上裝一種......餘下全文>>