十二地與十二生肖?
十二生肖哪些是地肖
《天的生肖》兔 馬 猴 豬 牛 龍 ，《地的生肖》蛇 羊 雞 狗 鼠 虎 龍
十二生肖中哪些是地肖
天肖：丑牛、卯兔、辰龍、午馬、申猴、亥豬
地肖：子鼠、寅虎、巳蛇、未羊、酉雞、戌狗
十二地支和十二生肖有什麼關係？
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被稱為“十二地支”。
十二生肖一般講年份，對應地支是：
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二生肖哪些是天肖，哪些是地肖
天肖：兔、馬、猴、豬、牛、龍；地肖：蛇、羊、雞、狗、鼠、虎。
十二生肖中,哪個生肖是天肖,哪個是地肖
1子鼠、2丑牛、3寅虎、4卯兔、5辰龍、6巳蛇、7午馬、8未羊、9申猴、10酉雞、11戌狗、12亥豬 一、 左肖：1，2，5，6，9，10， 右肖：3，4，7，8，11，12 二、 獨肖：1，2，3，4，7，8， 合肖：5，6，9，10，11，12 三、 前肖：1，礌，3，4，5，6， 後肖：7，8，9，10，11，12 四、 陰肖：1，5，7，6，11，12 陽肖：10，4，2，8，3，9 五、 天肖：4，7，9，12，2，5 地肖：6，8，10，11，1，3 六、 家肖：2，7，8，10，11，12 野肖：1，3，4，5，6，9 七、 單筆：1，5，6，7，10，12 雙筆：2，3，4，8，9，11 九、 吉肖：4，5，6，7，8，10 凶肖：1，2，3，9，11，12
十二生肖與十二地支的對應關係
。十二地支的陰陽屬性。
十二地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌屬陽，
醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
即十二地支中，從第一個"子"開始，前一個屬陽，後一個憨著的便屬陰，然後接著的再屬陽，下一個再屬陰。。。如此依次交錯排下去。這下，大家能夠記住了吧。
二。十二地支與十二生肖的對應關係。
至於十二地支與十二生肖，它們剛好都是十二個，它們之間是一一相互對應的關係。
子 鼠； 醜 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龍； 巳 蛇；
午 馬； 未 羊； 申 猴； 酉 雞； 戌 狗； 亥 豬。
上面箭頭前後的地支與生肖，就是相互對應的關係。像平常我們看日曆，總能看到說什麼卯兔呀，亥豬呀，至於是什麼意思，你總不明白，當然也不能確定自己到底是個什麼"兔，豬"了，這下，看了這個，你明白了吧。
不止是明白這個，將上面兩個表第一部分與第二部分套在一起，還可以知道自己生肖的屬性。呵呵，當然平常要是在外有人諮詢你，你是不可能帶表在身上的，上面表一的下面我不是都說了嘛，把規律都告訴你了，十二個數字前一個是陽下一個就是陰，到底是陰是陰算下就知道了，根本就不需要你死記。你只要記的是，這十二地支的十二個字就行了，要是你連這十二個字都記不住，我無語，不發言。
舉個例子，比方說假如你屬牛，由表二可知，醜跟牛是對應的，也就是說丑牛。由表一可知醜是屬陰的，那就是說，你屬牛，那丑牛就是陰性的。這下明白了吧？這麼簡單
天支地幹是什麼，和十二生肖。十天支是代表那一年，十二地幹又代表什麼月份，什麼子時、亥時……等不明白
天干地支簡稱干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天干，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。十二地支每個時代表兩小時，子時是午夜12點到凌晨兩點，依次推類
十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。 生肖為何取數十二？
生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長鬚耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說：
“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”
如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴慄羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以......餘下全文>>
十二生肖與地支配對
由於生肖與地支相配，地支有相合、相沖、相害關係，所以古人取名，除考慮五行外，還注重考慮生年生肖與姓氏生肖。十二生肖是鼠、牛、虎、免、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支與二十生肖的相配關係是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。
十二地支有相合、相沖、相害關係。
十二支六合化合：子與醜合化土，寅與亥合化木，卯與戌合化火，辰與酉合化金，巳與申合化水。午與未合，午為太陽、未為太陰，合而為土。相合為合好之意。
十二支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉醜合化金局。三合化局，有吉有凶，化生者為吉，化克者為凶。
十二支相沖：子午相沖，醜未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。相沖實為對衝，相剋之意。
十二支相害：子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害為受害、被害，也是相剋之
十二生肖中地上的動物是哪些？
1 · 十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。除了【龍】，剩下的動物都是地上的。
2· 十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
3· 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。