弔孝和弔喪是什麼意思?
夢見弔喪,弔孝是什麼意思，代表什麼
夢見弔喪,弔孝夢見去弔喪他人，表示能增添子嗣。夢見自己弔孝，吉兆，是升官發財的預兆。夢見有人弔孝，這是個好夢，表示你會得到上司的賞識，不久之後就能有升遷的
夢到給別人弔孝什麼意思
那要看你在夢裡的情感傾向。
根據佛洛依德的理論，“夢是願望的達成”，在這個夢中一定達成了你某方面的願望，但並不是說你希望這個人死掉。你要注意看你在夢中的情感傾向，如果說弔喪時你對弔喪本身沒有什麼感覺，甚至可以說是漠然處之，那麼這個弔喪的事件只是為這個願望的達成提供了一個條件，一個場景，並沒有什麼實際意義，你要再回憶一下那些有大的心理波動的情節；但如果你在弔喪時無比傷心，佔了你主要的情感，那就要注意了，說明弔喪是這個願望的核心，但這也只是你潛意識裡的願望而已。
至於對現實的預測啦依此判斷你的生活啦運勢啦什麼的暫時還是無稽之談，放輕鬆，不會發生什麼的。
汝氣死周郎,卻又來弔孝,明欺東吳無人耶!是什麼意思?
你把周瑜氣死之後，卻又來給他弔孝，明擺著是欺負我東吳國無人嘛
誰知道電視劇三國演義諸葛亮弔孝是第多少集
樓主說的是周瑜死後，諸葛亮去東吳給他弔孝吧，是三國演義裡面的一個很有名的情節，小說是第五十七回 柴桑口臥龍弔喪 耒陽縣鳳雛理事。動畫版三國演義是第三十集 臥龍弔喪，老版西遊記是第46集 臥龍弔孝。
三國演義諸葛亮弔孝是第幾集
這是三國演義裡面的一個很有名的情節，小說是第五十七回 柴桑口臥龍弔喪 耒陽縣鳳雛理事。 老版三國演義是第46集 臥龍弔孝。
人死之後有什麼講究？請詳細說一下
什麼是頭七：
人死後的第七日其魂魄會回來家中以作最後的懷念，家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，中國人稱這天為頭七。 頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。
頭七如何祭奠親人？
「頭七」由兒子辦理，「二七」為小七，「三七」系出嫁女兒負責， 「四七」也是小七，「五七」為出嫁孫女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿。 現代人由於工商業發達工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形， 以縮為二十四天為例，其方式為「頭七」與「七七」各七天， 中間每隔二天為「七」即為二十四天，在居喪期間未出殯前不過節， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上壽者照七七四十九日為尾七外，未上壽者即俗所謂「死人快過日」， 一般多自二七起短為六日，因此實則做尾七為第四十三日。
人去世後要做的程式
建國前,民間對喪葬禮儀極為重視,喪儀繁瑣鋪張,且封建迷信色彩濃重。習俗相沿,以喪事的隆重與否,視為子輩孝道的尺度。葬俗為木棺土葬,兒女侄孫均戴孝,兒女服孝期為3年,侄孫輩服孝1年。子女在1年內不得剃頭理髮和化妝,稱“哀慼毀容”。家中3年內過年不貼春聯等。喪儀主要程式有小殮、停靈、報喪、大殮、點主、開弔、發引、擺祭、下葬和下葬後的圓墳、作七、忌戶祭等。喪儀日程,少則五至七日,多達半月之久不等,耗費甚巨。一般人家,人過50歲,晚輩即開始為老人做壽衣、打棺材(稱“壽棺”、“喜棺”)、修墳穴,準備後事,被視為孝順。
一、小殮
死者將近氣絕時,家人急速給死者淨身、穿壽衣，俗稱“小殮”。壽衣為棉布或綢料的棉衣和單衣,忌用緞子和皮毛料,顏色忌用黑色,著衣件數講究著單不著雙,最上等的是講究有7根領,有的只穿三兩件,也要多縫上幾根衣領。壽衣上釘布條,不能釘釦子。穿好壽衣後,給死者口內含1枚銅錢或1粒珍珠，再讓死者一手握錢幣,一手握小米餅子,稱“打狗餅子”,傳說是為死者在冥間對付餓鬼和惡狗用的。給死者身覆衾被,用黃表紙或白布蓋臉。然後,將靈床移至堂屋中間,靈床前設供桌,供上一滿碗不甚熟的小米乾飯,稱“倒頭飯”。家人拈香、焚紙、舉哀後,子女們跪在靈床旁伴靈。此時即為“遵禮成服”。
二、報喪
人死之後,立即差人前往親友、街坊鄰居家報喪。城市上層人家,多是先發出請知帖,在親友中請人協助辦理喪事。辦理喪事的有總理總管喪務,另有內櫃、外櫃、管廚、知賓等。總理差人給親友送“長班條”和訃聞,訃聞格式要求稱謂得當,具名皆為男性,父亡稱“孤子”,母亡稱“哀子”,父母皆故稱“孤哀子”。有的官商之家還隨訃聞發出“哀啟”和“行狀”。哀啟是由孝子具名詳述死者生平、嘉言懿行的啟事;行狀是請名人為死者撰寫的傳記,用以徵求誄文、祭文、碑文等。喪家的大門和屋門,均斜貼一白紙條,稱“封門”。再用2尺長的秫秸夾幾張火紙,插在大門框上。男喪插在左方,女喪插右方,稱“出單旐”,以示家有喪事。
三、著喪服
俗稱“戴孝”。死者家中成員身穿白布袍,鞋上縫白布蓋鞋幫,分別謂“孝衣”、“服鞋”,統稱“破孝”。死者之子、婦和未婚的女兒,要在孝衣外披麻巾、扎麻繩,孝子頭戴白布堂巾,上加麻樑冠,堂......餘下全文>>