十天干象義?

誰知道十天干和十二地支更高層的象意

同五行衍生出十天干十二地支，天干地支是五行的分支，是五行的細化，它

對應的事物更詳細更具體。

我們將五行從陰陽角度來分，由於十天干在外，主動、主活躍，所以將十天

幹看作是陽性的；由於十二地支在內，主靜為不動，所以將十二地支看作是陰性

的。

在此基礎上，又進一步進行陰陽細化分類，把十天干的：甲、丙、戊、庚、

壬確立為五陽幹；把乙、丁、已、辛、癸確立為五陰乾。將十二地支中的：子、

寅、辰、午、申、戍六支確立為陽支；將醜、卯、巳、未、酉、亥確立為陰支。

這樣不但細化了五行分類，而且更進一步瞭解干支五行的自身能動性和活躍程

度，在五行旺衰相同的條件下，陽性的五行主動性強，活躍程度高，因此產生的

生克力度就大，顯示吉凶程度就直觀明顯。而陰性的五行主動性不強，喜靜不喜

動，因此產生的生克力度就小，顯示的古凶程度就不太明顯。

十天干十二地支所對應的物象很多，在《三命通會》一書對此有比較詳盡論

述，很值得我們參考，對於我們開拓預測視野，提取更多更深—層資訊之象，有

著不可估量的作用。為了閱讀方便，筆者結合《三命通會》現將十干及十二地支所對應的類

象給大家詳細闡述如下。

十天干所對應的類象

甲木：

甲木是十天干之首，甲木在震位，在天上雷震龍舞，在地上又可作棟樑之材，

因此它屬於陽木。甲木屬雷木，這是因為雷是陽氣生髮出來的。大凡日干為甲木，

喜歡生在春天，行運不喜西方庚金克(並非絕對如此)。五行顏色：綠。

甲木所對應物象：大樹、大路、橋樑、棟樑、高樓、鬧市、樓梯、電線杆、

粗壯直立之物等等。

甲木報對應身體：頭、膽、毛髮、指甲、上肢、神經系統等。

乙木：

乙木在巽位，巽在大為風，所以屬於風木，是一種山林活木。乙木在地上為

樹木，因此稱它為陰木。日干為乙木，生在秋天大吉，這是因為秋令金旰，乙木

能化能從，生平最怕逢上初冬亥月，因為這是葉落歸根，生機已經沒有了。五行

顏色：青綠。

乙木所對應的物象：為山林、青木，引申為桃李園、果園、花園、公園、綠

地、草坪、花店、門窗、出入口、欄杆、圍欄、籬笆等。

乙木所對應身體部位：肝、項、四肢、毛髮、指甲、神經系統等。

丙火：

丙火在天上閃爍，普照大地，在天上是太陽是閃電；在地上是爐火是冶煉之

火，因此稱之為陽火。丙火屬於太陽火，有文明之象。大凡六丙日的人，出生在

冬夏不如春秋好，這是因為春陽有暖萬物之功，秋陽有烘燥萬物的作用，冬陽陰

晦，夏陽炎熱之故。五行顏色：紅。

丙火所對應物象：為太陽、冶煉場所，引申為城門、祠堂、宮室、窯灶、風

景區、遊樂場所、早地、劇場等等。

丙火所對應身體：小腸、肩、眼目、心思系統等。

丁火：

丁火是萬物精氣，呈文明的氣象，在天上是閃爍的群星，在地上是忽明忽暗

的燈火。當太陽丙火落下時，於是星光就在天空顯現出來，燈火也會明亮起來。

丁火屬於陰火，只有到了晚上才會輝煌燦爛。凡是日干為丁火的，喜歡生在秋天

和夜裡，這是因為秋天和夜裡正是星光當令的時候，日逢丁火的還喜歡行身弱地，

這才符合丁火的性質。五行顏色：紅。

丁火所對應的物象：為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、引中為廚灶、

後門、小門、香火等等。

丁火所對應的身體部位：心、眼目、心臟心血系統等。...餘下全文>>

十天干的方向和生克關係，象徵意義

甲乙木東方 丙丁火南方 戊己土中央 庚辛金西方 壬癸水北方

用奇門測失物十天干和門，神具體代表什麼象

代表的東西太多了無法一一贅述比如傷門代表車船死門為羊生門為牛開門高階飾品快馬驚門金錢雞離門書畫燈泡坎門豬硯墨合同杜門下邊的平平的物品十天干一般不分別論失物只是統一論日干落宮為失主時乾落宮為失物六合神乘值符有貴人收留乘騰蛇有人攔纏乘太陰和九地分別代表悄悄和暗藏白虎(勾陳)代表有人勾引送走玄武(朱雀)是被人盜走常有訊息要知道更多那就要下苦功夫去好好學習鑽研了

十天干體象？

十天干體象全編論

甲木詩曰 甲木天干作首排，原無枝葉與根莖。欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。

成就不勞炎火鍛，資扶偏愛溫泥佳。斷就棟樑金得用，化成灰碳火為災。

乙木詩曰 乙木根莖種得深，只宜陽地不宜陰。漂浮最怕多逢水，克斷何須苦用金。

南去火炎災不淺，西行土重禍尤侵。棟樑不是連根物，辨別功夫好用心。

丙火詩曰 丙火明明一太陽，原從正大立綱常。洪光不獨窺千里，巨魄尤能遍八荒。

出世肯為浮木子，傳生不作溫泥娘。江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

丁火詩曰 丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明。得時能鑄千金鐵，失令難熔一寸金。

雖少乾柴猶可用，縱多溼木能不生。其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。

戊土詩曰 戊土城牆堤岸同，振河及海要根重。柱中帶合形還壯，日下乘虛勢心窮。

力薄不勝金漏洩，功成安用水疏通。平生最要東南健，身旺東南健失中。

己土詩曰 己土田園屬四維，坤深為萬物之基。水金旺處身還弱，火土功成局最奇。

失令豈能埋劍戟，得時方可用磁基。漫誇印旺兼多合，不遇刑衝總不宜。

庚金詩曰 庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕火鄉。夏產東南遇鍛鍊，秋生西北亦光芒。

水深反見他相剋，木旺能令我自傷。戊己干支重遇土，不逢衝破即埋藏。

辛金詩曰 辛金珠玉性虛靈，最愛陽和沙水清。成就不勞炎火鍛，滋扶偏愛溼泥生。

木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐祿通根身撫地，何愁厚土沒其形。

壬水詩曰 壬水汪洋並百川，漫流天下總無邊。干支多聚成漂盪，火土重逢傷本原。

養性結胎須未午，長生歸祿屬乾坤。身強原自無財祿，西北行程厄少年。

癸水詩曰 癸水應為雨露麼，根通亥子即江河。柱無坤坎還身弱，局有財官不尚多。

申子辰全成上路，午寅戌備要中和。假饒火土生深夏，西北行程豈太過。

十二支詠

子宮詩曰 月支子水佔魁名，溪澗汪洋不盡情。天道陽回行土旺，人間水暖寄金生。

若逢午破應無定，縱遇卯刑還有情。柱內申辰來合局，即成江海發濤聲。

醜宮詩曰 隆冬建醜怯冰霜，誰識天時轉二陽。暖生城能生萬物，寒金難道只深藏。

刑衝戌未非無用，類聚雞蛇信有方。若在日時多水木，直須行入巽離鄉。

寅宮詩曰 艮宮之木建於春，氣聚三陽火在寅。志合蛇猴三貴客，類同卯未一家人。

超凡入聖惟逢午，破祿傷提獨慮申。四柱火多嫌火地，從來燥木不南奔。

卯宮詩曰 卯木繁華氣稟深，仲春難道不嫌金。庚辛疊見愁申酉，亥子重來忌癸壬。

禍見六沖應落葉，喜逢三合便成林。若歸時日秋金重，更向西行患不禁。

辰宮詩曰 辰當三月水泥溼，長養堪培萬物根。雖是甲衰乙餘氣，縱然壬墓癸遇魂。

直須一鑰能開庫，若遇三衝即破門。水土重逢西北運，只愁厚土不能存。

巳宮詩曰 巳當初夏火增光，造化流行正六陽。失令庚金生賴母，得時戊土祿隨娘。

三刑傳送翻無害，一見登明便有傷。行到東南生髮地，燒天炎焰不尋常。

午宮詩曰 五月炎炎火正升，六陽氣逐一陰生。庚金失位身無用，己土歸垣祿有成。

申子齊來能戰克，戌寅同見越光明。東南正是身強地，西北休囚巳喪形。

未宮詩曰 未月陰深火漸衰，藏官藏印不藏財。近無卯亥形難變，遠帶刑衝庫亦開。

無火怕行金水去，多寒偏愛丙丁來。用神喜忌當分曉，莫把圭璋作石猜。

申宮詩曰 申金剛健月支逢，水土長生在此宮。巳午爐中成劍戟，子辰局裡得光鋒。

木多無火終能勝，土重埋金卻有凶。欲識斯神何所似，溫柔珠玉不相同。

酉宮詩曰 ......餘下全文>>

太極，兩儀，三才，四象，五行，**，七星，八卦，九宮，十天干，六是什麼？

太極，一個圓

兩儀，陰和陽

三才，指天、地、人

四象，少陽，太陽，少陰，太陰

五行，金、水、木、火、土

六合，即鼠與牛為合，虎與豬為合，兔與狗為合， 龍與雞為合， 蛇與猴為合， 馬與羊為合，為十二生肖六合。

七星，北斗七星

八卦，乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤

九宮，乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。

天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

以上的解釋主要是易經中的，在其他學術方面也有相關的內容

太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦！兩儀是陰陽，四象是風雨雷電，那麼八卦是哪八卦？十天干是哪些？十

☰（乾 qián）

☵（坎 kǎn）

☶（艮 gèn）

☳（震 zhèn）

☴（巽 xùn）

☲（離 lí）

☷（坤 kūn）

☱（兌 duì）

☷（坤 kūn）

☱（兌 duì）這是八卦

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”