知命是指多少歲?
知命是指多少歲？
垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。 豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。 束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。 弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱“弱冠”)。 而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。 不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。 知命是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。 花甲是六十歲。 古稀是七十歲。 中壽八十 耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。參考資料： zhidao.baidu.com/question/7028023.html 知命也作知天命、半百、知非, 認識天命或命運, 五十歲的代稱.《論語·為政》:“五十而知天命。”
知命之年是多少歲，古稱知命之年是指多少歲
一、知命之年的名詞解釋：
知命即知天命，意思是懂得天命，源於孔子所說的“五十而知天命”。“天命”是儒家思想的核心，《論語》中說“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言”。故“五十而知天命”其實也是“五十而畏天命”。
知命之年也被稱為“天命之年”，知天命的意思即是懂得天命，也指學有所成，現今人們多用“知天命”或“知命之年”來指人到了五十歲。
二、知命之年的出處：
《論語·為政篇》中記載：“子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”故後人遂用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”等來作為年齡稱謂。知命之年即五十歲。
三、知命之年的健康知識：
1.忌菸酒。不論什麼年齡段的人都不宜飲酒過度，更不能吸菸，更別說知命之年的半百老者了。
2.忌勞累。知命之年的人抵抗力會明顯下降，弱過度勞累，很容易積勞成疾。
3.忌憂愁。知命之年的人若常常沉浸在憂愁裡，將會加速衰老。
4.忌懶惰。知命之年的人若不注意運動，健康狀況將急劇惡化。
5.忌動怒。經常動怒的人會傷害心、肺、肝等重要部位，對知命之年的人來說尤為明顯。
四、其他年齡稱謂：
襁褓：指未滿週歲的嬰兒
孩提：指兩、三歲的兒童
垂髫：指幼年兒童，也叫“總角”
豆蔻：指十三歲的少女
及笄：指十五歲的女子
弱冠：指二十歲的男子，也叫“加冠”
而立：指三十歲
不惑：指四十歲
知命：指五十歲，也叫“知天命”、“半百”
花甲：指六十歲，也叫“耳順”
古稀：指七十歲
耄耋：指八、九十歲
期頤：指一百歲
而立之年 知命之年 古稀之年 不惑之年 花甲之年 各代表多少歲？
而立之年：指三十歲
不惑之年：指四十歲
知命之年：指五十歲（又“知福命”、“半百”）
花甲之年：指六十歲
古稀之年：指七十歲
耄耋之年：指八、九十歲
期頤之年：一百歲
古代年齡的稱謂知命是多少歲
“知天命”是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敘述方法。“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。
所以，“五十而知天命”，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。——常識稱謂篇。
請問垂髫、知命、期頤分別是指多少歲？
弱冠：20 而立:30 不惑:40 知命：50 花甲：60 古稀：70 耄耋：80或90 期頤：100記得采納啊
幼學 不惑 古稀 弱冠 知命 耄耋 而立 花甲之年和歲至期頤分別是幾歲?
貳學：10、
不惑：40、
古稀：70、
弱冠：20、
知命：50、
耄耋：90、
而立：30、
花甲：60、
期頤：100
古代年齡的別稱 本 末又分別是指幾歲啊？
0歲
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。
襁褓：未滿週歲的嬰兒。
2歲
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童
8歲
總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裡，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。
童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”
9歲
九齡：為9歲。
13歲
豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。
十三：為13歲。
15歲
及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。
結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。
志學：為15歲。
志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。
束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。
16歲
二八：為16歲。
20歲
加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。
結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年福。弱冠是男子二十歲。
30歲
而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。
始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。
40歲
不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。
50歲
艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。
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命理上說的中年指的是從多少歲到多少歲
四十以後六十以前