分金定點陣圖解?

尋找古墓方法。分金定位。風水我懂了一點

歷史上並不是按現代人編的風水書出牌，以分金定位找古墓沒道理。

二十四山分金用六十甲子表示圖上怎麼表示

如圖，地盤外側的就是百二分金。 空白的72個分金是孤虛、不和分金，不可用。

風水學上的分金總共有多少分金?

如下圖，在二十四山外的一層就是分金層。

每山15度，平均分成5個分金，總共有120分金。

但有些分金犯孤虛空亡、陰陽不和等，所以實際可用分金，每山只有兩個，所以可用分金共48個。

下圖中，標有內容的分金均可用，空白 的分金是不可用 。

怎麼分金定穴

首先來科普一下“分金定穴”的意思。

提到“金”就要提到羅盤。所謂羅盤應該都有所耳聞，是我國傳統風水學上非常重要也是最基本的工具。羅盤可以簡單地理解為高階指南針，因為它本身就具備指南針的功能。最早羅盤的盤面由八卦、十天干、十二地支組成，後經改造又在羅盤上增加了二十四山，又分為了一百二十份，這就是所說的一百二十分金，在風水學中通常可以判斷陽宅吉凶等。

分金定穴就是根據這些來判斷墓穴的位置。簡單來說屬於一種比較偏門的祕術，通過山川龍脈走勢來確定“定穴”。小說畢竟是小說，和現實還是有很大差距的，所以如果沒有在風水學上有很高造詣的人，根本不可能會這些方法。所以第一個問題就自然而然的出來了，在實際探測中還是以科學方法探測的，這種偏門方法運用基本沒有，即便有也不是我們這些門外漢能夠知道的。

第二個問題，有沒有科學依據，我認為沒有必要過於較真。八卦天干地支，這並非我們理解的“迷信”，迷信是指跳大繩啊運用玄學等坑蒙拐騙的東西，而這些全部出自於我國的《周易》，是我們的祖先創造出來的智慧，陰陽、五行等這些看似玄幻的東西，目前來看是科學無法解釋的，但並不代表它們就真的沒有。就像中醫一樣，陰陽五行同樣運用於中醫治病，用西醫科學並不能解釋這些，但又確實管用。

再回到“分金定穴”上面來，從《周易》的角度來說，這種方法是可能存在的。但是風水學只是《周易》中的一個分支，所以真正能做到“精通”風水學的人，可以說是鳳毛麟角。所有這類如風水學、玄學、命理學等，都是需要真傳的，正所謂“真傳一句話”，沒有真傳讀多少書都是無法自學的。因此真正能用這個方法來“定穴”的人肯定是存在的，但是可以說是極少。也沒有必要用科學來求證這種方法。

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風水怎樣分金

你問的是坐山分金嗎？坐山分金在羅盤上是固定的，找到屋宅的朝向就可以找到分金了。

分金定位

陰宅的坐向分為內分金與外分金,內分金是棺木的向,稱為線揣,此乃古籍中所說的“分金差一線,富貴便不見”的線.

尋龍口訣尋龍分金看纏山 一重纏是一重關是什麼意思 原文出自哪裡

翻譯成陽間用的現代文，這首逼格很高的詩其實是這樣的：找寶貝你得看圍牆，一重圍牆是一重關卡。

如果關卡守備森嚴，那麼裡頭肯定有重要人物 這幾句改編自撼龍經，原文是：尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關，關門若有千重鎖，定有王侯居此間

一百二十龍分金的作用和五十二分金線的作用是相同的嗎？如果不同請講一下上述兩法的用處和分別。謝謝。 100分

風水在中國古代是皇家專利，而且皇帝還設立了欽天監的，但是沒有一個朝代過了600年的，所以沒有什麼可信的，要是當娛樂是可以的，別迷信就好

風水學裡的分金是什麼意思

二百四十分金　　主要是指坐山在二百四十分度中的線位，是堪輿中確定坐山坐度的細節。《洛書》戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居其中，化為四象，太陽居一而連九，四九三十六數；太陰居四而連六，四六得二十四數；少陽居三而連七， 四七得二十八數；少陰居二而連八，四八得三十二數，合計一百二十數。左右兩邊共合二百四十之數。這是二百四十分金的數理之源。二百四十分金盤是用來描述天地之氣的濃淡、厚薄、旺衰狀況的，反映的是天地之氣的交感狀態。二十四山的正中為十分，氣最旺，往左往右依次遞減為九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相鄰的兩宮兩邊各重複了五分，所以每個宮位的氣分為二十分。

一百二十分金是楊公的徒裔增設的，有的羅盤上沒有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪種分金都是一樣的。為了控制坐穴的精確度，楊公採用的是二十八宿的周天度數。受歲差和章動的影響，二十八宿天星逐年西移，用之於確定坐穴的準確度數顯得很不方便，於是楊公的徒裔根據周天分度和周易的九六沖和原理，創制了一百二十分金，用之於理氣。　　一百二十分金在多數羅盤上列在人盤之外，這種設定實際上是錯誤的。因為一百二十分金盤本是地盤的附屬盤，是配合七十二龍使用的，本應將其列在地盤的外面。但不管一百二十分金在羅盤上的位置在哪裡，只要知道其原理和使用方法就可以了。　　地盤二十四山，每山分配有五個分金.

望採納。