居住風水學?
現代風水學與居住環境的關係
看風水堪輿術的俗稱。是營建堂屋、廟宇、墳場以及修橋造路的一種舊俗。營造之前,須請地輿師(俗稱地理先生)察看地形位置的來龍去脈,用“羅庚”(指南針羅盤)校測方向,然後擇日點穴,規劃格局,卜吉擇日動士。潮汕地區此俗甚為頑固,民間有許多關於蝨母仙何野雲建寨場的傳說,也有許多因為迷信風水引起的紛爭案例。“看風水”一詞來源於郭璞《葬經》中所云“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水”,即與地脈、地形有關的“生氣”。《現代漢語詞典》是這樣定義風水的:"風水指住宅基地、墳地等的地理形勢,如山脈、山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉凶。"《辭海》是這樣定義的:"風水是舊中國的一種迷信,認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢,能招致住者或葬者一家的禍福。"易經與風水學的區別:風水是指住宅基地、墳地等的地理形勢,如山脈、山水的方向等的中國古代方術。有順風順水,生機旺盛之說;易經是一門古代哲學。兩者不可混淆。以下內容為《中國易學史》的大致內容,非《風水史》。
答案補充憨
有些人制造風水;有些人破壞風水;有些人使用風水;有些人享用風水。總之,筆者認為:無論你相信與否,風水就在我們周邊,身邊,耳邊,腦海裡,甚至是靈魂深處。在中國,風水可以分為三大類:第一類、玄學、傳統人文:學問範疇,中國傳統,博大精深,這裡面分為若干流派,數不勝數。這類人士分散於全國各地。第二類、玄學、傳統人文加上環境設計:一些資深設計師經過長期實踐,認識到風水在環境設計中的作用,悉心探究中國風水理論並結合於設計,這類人士在京城以及大城市居多。第三類、玄學、傳統人文加上環境設計,再融入社會科學等成為“新人文”:筆者的風水理論與實踐結晶於此,強調可求證,命名為:商務風水,同時筆者也是奠基人。這三類並沒有高下之分,只是服務的群體不同,這裡不好細說“群體”有什麼不同,但是有一點是可以肯定地講,都在為特定的群體解決各式各樣的問題,並不衝突,都在營造好風水。“寧可信其有,不可信其無”是目前普遍對風水的觀點。
風水學中18樓好不好
問風水,都好。歷古以來前所未有,都有共同的打造基礎,水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,可建、可造,克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是隻能依照風水選穴的特別標準,選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高,只能矮。窩、鉗低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
導讀:好字管總。每一項都有小標題,共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是:城市,人為風水。如果沒有人為科技因素,目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局,都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下,看能否滿足生存條件。總之風水無定論,科技才能滿足人們的需求。古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。
一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出來,主要正確把握大勢,大方向對就可以。
大勢對,總是大贏。能正確把握大勢的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的風格和判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇,但蔡氏無後,是何道理,太完美,太絕妙了。戰爭年代,有很多老將老帥正是由於貌不驚人,而逃過生劫難,朱德總司領就有這方面的典型實際事例。人事一理,大方向正確,小錯反而護大成。
二、貴人照臨,天下太平,貴人到功,放心居住。
什麼是貴人?是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是貴人。真正的貴人是在現實,是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人,為大大小小的貴人。值得一提的是,現在城市中成套式房屋建築,其設計、定奪的級別極高,應視為已有貴人到功,為貴人照臨。對那種房屋,實行不切實的改動,在技術層面上講,不合技術規範要求,從風水意義上論,為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約,沒有技術權貴的技術限制,沒有操權權貴的鐵腕重擊,憑風水的那點毫無約束力的狗屁經,能對錢商們有何效力,只怕早就災惡橫......餘下全文>>
哪些地方風水學認為不適合居住
醫院、寺廟周圍、背陰的地方,養屍地,地形封閉的地方都不適合居住
臨時居住房怎麼注意風水學
臨時居住房怎麼注意風水學——衛生和安全。
關於風水術中的神煞和邪氣問題:從古到今,所有正規的風水學從不言鬼神,特別是鬼,不涉半字。風水只講煞,有人也稱為神煞。講邪,有人稱邪氣。這不能求全古人,本人通過幾十年的研究考察認為。1、所謂煞:用現代漢語表達,就是危險和不安全,化煞的要件就是避開危險,注意安全。所有正規風水書提到的煞,是安全因素問題。2、所謂邪:用現代漢語表示就是,細菌,病毒。是不明真象的細菌和病毒,帶來不明真象的病症。避邪的方法只有一種,注意衛生。現代細菌、病毒研究,已破解了很多的邪氣之迷。細菌、病毒傳播的方式途徑多種多樣,但基本的傳播方式大體不外呼:一是空氣傳播;二是流動性傳播,包括人員流動、物品流動、動物流動;三是昆蟲傳播,這一類傳播是最大的隱形殺手。
這裡需要說明的是關於鬼神。無奈、無能、無知,才依耐鬼神,這是古人制造的悲劇,也是現代迷信的悲劇,在風水學研究和應用中也應是悲劇。風水學與神學是完全不同的兩回事。風水學是實證學科範疇,是依據既往的成功與失敗,借鑑於今後的事例。具有一定的公式和用事方法,熟悉和掌握用事方法,任何人都可以運用。運用得對、錯、深、淺,完全取決於風水學研究達到的高度和技巧掌握與熟練層度。沒有神祕性;也不需要用神學來“呼弄”。風水學中引進神學,特別是引進神學“呼弄”,有其歷史原因和風水學研究侷限性的原因。到是神學夾雜於風水學中,反而侷限了風水學的發展。
風水上講,人住多大面積的房子最合適
我們穿衣服講究合適不合適,住房更要講究了。一般要多大的面積才合適?有沒有一個計演算法則?以下濟南風水為大家提供兩種計算方法。 一、家人歲數總和乘1.1平方米。如男主人是35歲,女主人是30歲,小孩是10歲和5歲,其總和就是80歲,80乘以1.1就是88,也就是說,這家人適當的住宅面積是88平方米左右。 二、三代計演算法:夫妻合共為50平方米,學齡前的小孩是10平方米,小學至高中的小孩每人15平方米,大學的小孩和老人每人20平方米。 住宅的面積是否愈大愈好?如果經濟條件允許的話,誰都希望購買面積大一點的住宅,但從風水學及人的心理和生理的角度來說,卻持否定的態度。 風水學認為,住宅要講聚氣,面積過大,人口少、氣過散,就會不吉利;人口多,面積適中,能聚氣,反倒是吉利。房子小人口多,有一種興盛的景象,且每個房都有用途,可謂物盡其用。小孩和大人間易有親和感,增進家庭和睦。同時,每個人心裡都有一個夢想:家裡的房子太小了,將來一定要買一套大的。能夠激勵家人團結和奮發。 有一點要提醒的是,買房時最好不要買兩套將其打通合為一套,這在風水學上是不吉利的。 屋大房多不是福,因為屋大人少,冷冷清清,毫無生氣,陽氣不足。久而久之,運程每況愈下。這是從心理學上來分析。另外,從生理上來分析,一個家庭主婦的主要勞動是打掃衛生,如果面積過大,會積勞成疾。據一份調查所得,一個主婦清潔的最佳面積是從60-100平方米。
室內風水學最忌諱的是什麼?
現代人越來越關注“風水學說”。如何判斷房間的風水?簡單說來就是,當你走進一個房間,首先的感覺是敞亮、開闊,在這個環境中內心輕鬆。當然風水給你帶來的反應遠遠不止感官上的舒服與否,它對健康、家庭都有影響。其實改善居室的風水很簡單,我們只要“動”下自己的居室,就能輕鬆改善。
玄關是居室一進門的地方,在風水中它是房子的“咽喉”,其重要性可想而知。玄關要保持乾淨整潔,如果堆積了各種雜物垃圾的話,從健康的角度來說,不利空氣的流通,造成空氣渾濁,從風水的角度來說,則會導致氣運不暢,給宅主帶來口舌是非。門外也不宜堆放雜物,容易導致氣流不暢,使住宅的氣場不佳。
玄關一般是擺放鞋子的地方,為了整潔,最好有一個鞋櫃,不要將鞋子亂放。另外,門外不宜放鞋子,容易引發“邪”氣。
玄關處是藏風聚氣之地。可以放置一些植物或者風水輪、魚缸等,能起到旺財的作用。
小提示:
由玄關的入戶門開始,居室內所有的門與門之間都不要正對。從易學的角度講,門對門加速氣流,破壞了相對靜態的場,而且氣流大了對人休不好。如果兩門相對,要用屏門擋一下,如條件不允許,可將布簾或珠簾掛在門上。
玄關的鏡子不能正對入戶門。從風水的角度說,入戶門是吉氣的出入口,鏡子的反射,會破壞吉氣進入。如果沒有必要用途,玄關(以及整個家裡)不要掛風鈴。風鈴是化煞的,但家中若沒有煞氣,會產生適得其反的效果。
書房
對於經常在家中工作和學習的人來說不得,書房是非常重要的空間。很多人都深有感觸的是,在某些位置讀書寫作,頭腦特別靈活,有的位置則感覺如坐鍼氈,這就是書桌擺放得當的作用。正確的擺放書桌,可以使人達到智慧提高、思路敏捷這效。
首先,你的位子要坐實朝空。背後應靠著牆,切忌背後是大的空間或門窗,“背後無先靠”是上班簇和經營者的大忌,很難得到事業的成功。書桌前方應留有空間,因為前主代表你的事業前景,所以書桌不能頂著牆。另外書桌不宜放在書房中央,很容易讓人陷入四方無靠,孤立無援的境地。
小提示:
書桌案頭物品儘量少,小的花卉盆栽、筆架、吉祥物應放在左手邊,右手邊少放東西,或者擺放低矮的物件。
客廳
客廳是用來會客、聊天或休息的場所,因此在住宅風水中,它會涉及到你的事業、財務與人際關係。每個居室都有一個獨一無二的財位,在你的客廳裡,找到財位很容易。站在你的八戶門,面對你的客廳,斜對角的那個角落就是了。財位不能堆放雜物或擺放傢俱。但可以“坐”,放一個沙發,經常有人坐這裡,對你的財運有好處。或者財位可以放一盆植物,要保證它長勢良好,如果葉子桔黃,要儘快拿走。財位也可以放魚缸、儲錢罐、發財貓、發財豬(確定與你的屬相不相沖),對主人的財運和事業都有好彩頭。
客廳的物品不要太多,雜物不宜堆放在客廳,否則會影響主人的運勢。客廳的沙發不宜太大,有的家庭為了顯示豪華氣派,買了一組超大的沙發,佔據了客廳的一半空間,客廳顯得很擁擠。我們知道,居室的空間是存氣旺財的,如果過於擁擠,不利於空氣流通,從風水的角度來說,對主人的財運也不利。
沙發的擺放,最好是靠牆,兩旁各有一臂伸出的空間為宜。有人喜歡將沙發放在客廳正中,背後是走道。這樣一方面有悖傳統的擺放習慣,從風水的角度來說,容易“漏財”。變通之法是把矮櫃或屏風擺放在沙發後,以“人造靠山”來予以補救。但魚缸切勿擺在沙發背後,以水來做“靠山”是不妥當的,會影響宅運的安定。
小提示:
客廳(包括財位)的植物最好是葉子肥厚飽滿,不要帶刺,不要尖,不要細長。小葉花草會讓主人陷入瑣碎的境地,做事容易反覆。
房間裡的植物不要......餘下全文>>
在風水學裡居住的樓為三角形地帶好不好
煞位。相沖。肯定不好。房子一定要常規。陽光衝足。安靜。附近不能有高建築。對面不能有相沖建築。
在風水學裡,,警察局,法庭,附近的房屋能不能買來居住
沒有關係的。現在的房子 都是偏西的 根本沒有正南正北的 正南北向是帝王以及喇叭大能才能居住的 那麼 你的房屋格局沒有問題
至於你周圍 尼姑庵 警察局 消防局 只要你們兩口子 不是五行缺土 那就沒有問題
如果你們真是。。那麼要破的話。這個我本不想說的。提示一下 六 這個數字 可土可木 自己琢磨
風水學在衚衕深處居住怎麼破解
衚衕深處的人家有的是大富大貴廠人。
劉統勳家一門3宰相,就住衚衕深處。
我懷疑問這事情的人是存心想要害人。
破能破,但缺德事兒我不能幹。
所以我不告訴你。