曲的五行屬性?

曲又彎在五行中屬什麼

“曲又彎”的姓名三才為“木木火”，“木木火”型的人聰明機智，待人誠懇，“木”生“火”，成功運好，能順利發展。

性格：生性仁慈，以誠待人，又不缺乏機智英敏。

事業：進取心強，尤其是中年後，辛勤努力，很容易功成名就。

財運：有財源，物質生活豐富。

家庭：幸福圓滿，與長輩之間和諧相處，夫妻和睦，子女賢孝。

五行是什麼?

五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。

五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。

中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪範》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。

在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。

到漢代，董仲舒又把譁行賦予道德含義，認為木為仁，火為禮，土為信，金為義，水為智。

五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的效能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。

中國哲學史上的五行思想類別：

“直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：

指五種行為原則，疑為荀子所持。

指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。

指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。

為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。

指藉著陰陽二氣之流動而存在的五種‘存在形式’，如白虎通及黃帝內經素問所持。

指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

五行在中醫裡五行有著特殊的含義。

“木曰曲直”，代表生長、升發、條達、舒暢的功能，在人體為肝。

“金曰從革”，代表沉降、肅殺、收斂等性質，在人體為肺。

“水曰潤下”，代表了滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質，在人體為腎。

“土爰稼檣”，代表了生化、承載、受納等性質，在人體為脾。

“火曰炎上”，代表了溫熱、向上等性質，在人體為心。

夢幻西遊 （俠）水路FB 五行之石嫁穡

你不要打事情弄得這麼複雜嘛``

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醫學裡，五行的定義屬性及規律 5分

五行，即木、火、土、金、水五種物質及其運動變化，是歸納宇宙萬物並闡釋其相互關係的五種基本屬性。

“木曰曲直”：“曲”，屈也；“直”，伸也。曲直，是指樹木的枝條具有生長、柔和，能屈又能伸的特性，引申為凡具有生長、升發、條達、舒暢等性質或作用的事物和現象，歸屬於木。

“火曰炎上”：“炎”，是焚燒、炎熱、光明之義；“上”，是上升。炎上，是指火具有炎熱、上升、光明的特性。引申為凡具有溫熱、上升、光明等性質或作用的事物和現象，歸屬於火。

“土爰稼穡”：“爰”，通“曰”；“稼”，即種植穀物；“穡”，即收穫穀物。稼穡，泛指人類種植和收穫穀物的農事活動。引申為凡具有生化、承載、受納性質或作用的事物和現象，歸屬於土。故有“土載四行”、“萬物土中生”、“萬物土中滅”和“土為萬物之母”說。

“金曰從革”：“從”，順也；“革”，即變革。是指金有剛柔相濟之性：金之質地雖剛硬，可作兵器以殺戮，但有隨人意而更改的柔和之性。引申為凡具有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物和現象，歸屬於金。

“水曰潤下”：“潤”，即滋潤、濡潤；“下”即向下、下行。潤下，是指水具有滋潤、 下行的特性。引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物和現象，歸屬於水。

五行各自除了從革曲直炎上潤下稼穡這些屬性還有什麼屬性？

曲直炎上從革潤下稼穡土局潤下

金白水清木火交輝火金鑄印火土夾雜青赤時為...

五行一旬貴人黃樞四衝得位四時乘旺三五連合六合雙鴛貴氣沖和引從包承四般

職業高手五行屬什麼?電腦音樂製作人五行屬什麼?作曲五行屬什麼?作詞五行屬什麼?急 5分

作曲和歌曲、樂曲五行都應該屬水——陽水，因此音樂人的五行也應該屬水。。

中醫臟腑五行屬性是依據什麼劃分的？

baike.baidu.com/view/628896.htm

中醫五行基本概念

五行，是指金、木、水、火、土五類物質的運動。它是用來闡釋事物之間相互關係的抽象概念，具有廣泛的涵義，並非僅指五種具體物質本身。五行學說是以五種物質的功能屬性來歸納事物或現象的屬性，並以五者之間的相互滋生、相互制約來論述和推演事物或現象之間的相互關係及運動變化規律

凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；

具有溫熱、升騰作用或性質的事物，均歸屬於火；

具有承載、生化、受納作用的事物，均歸屬於土；

具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金；

具有寒涼、滋潤、向下執行的事物，均歸屬於水。

五行學說用五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互關係，認為任何事物都不是孤立、靜止的，而是在不斷的相生、相剋的運動中維持協調平衡的。

這一學說在中醫學的應用，主要是以五行的特性來分析研究機體的臟腑、經絡、生理功能的五行屬性和相互關係，以及闡釋它們在病理情況下的相互影響。

因此，五行學說在中醫學中既用作在理論上的闡釋，又具有指導臨床的實際意義。

1、五行屬性及歸類方法

（1）第一種觀點

這種觀點起源於《洪範》。今人多理解為：

木的特性：日出東方,與木相似。古人稱“木曰曲直”。“曲直”，實際是指樹木的生長形態，為枝幹曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。

火的特性：南方炎熱,與火相似。古人稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。

土的特性：中原肥沃,與土相似。古人稱“土爰稼穡”，是指土有種植和收穫農作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。

金的特性；日落於西,與金相似。古人稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。

水的特性：北方寒冷,與水相似。古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下執行的事物，均歸屬於水。 （2）第二種觀點

這種觀點起源於當代學者聶文濤對《素問》的訓詁。

五行的性質應從“平氣”、“不及”、“太過”三方面考慮。平氣時， 木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑監，金曰從革，水曰涸流。太過：木曰發生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰堅成，水曰流衍。從這三面考慮之後，才能體會出中醫學思維中對生命自我維護的理解。對人體能力的不同理解，正是中西醫學的差別所在。

2、五行屬性歸類

歷代醫家為了說明人體內外的整體性和複雜性，亦把人體的臟腑組織、生理活動、病理反應，以及與人類生活密切相關的自然界事物作了廣泛地聯絡。

（1）以五行之特性，說明五臟之功能。如木性生髮條達，肝性喜條達而主疏洩；水性滋潤下行，腎藏精而主水。因此，肝屬木、腎主水，其它臟腑亦是如此。

（2）形成了以五臟為主體，外應五方、五季、五氣等，內聯五臟、五官、形體、情志等的五個功能活動系統。

（3）此五個功能活動系統，說明了人體的內環境與外在自然環境之間也存在著對立統......餘下全文>>

曲晶蕊這個名字怎麼樣，誰能用五行幫我解釋一下

姓名：曲晶蕊 姓名筆畫：6 12 18 【五格數】 天格、人格、地格、總格、外格數分別為：7 18 30 36 19 曲6 天格 7 外晶12 地格 18 格蕊18 人格 30 19 總格36 晶：英俊之才，多相剋，中年勞或身弱，晚年吉祥，常人難受。(火) 蕊：小心愛情厄，秀氣伶俐，薄倖短壽，不幸再嫁，守寡之字。(木) 【誘導資訊】 天格數7 數理意義：（剛頑俊敏卦）具大雄力強悍之勢，勇往直前獲大成功。但過剛過急，釀成內外不和，女性用溫和養德方吉。 （吉） 人格數18數理意義：（掌權利達卦）有智謀具權威，功成名達，固執己見，自以為是，缺乏涵養，欠包容心。女性用需配合八字五行。 （吉） 地格數30數理意義：（浮沉不安卦）天運卦。遇吉遇凶在於外緣，本身浮沉無定，善惡難分，大起大落，大成大敗，在於環境和天意。 （半凶） 總格數36數理意義：（波瀾萬丈卦）英雄豪傑，浮沉萬丈，捨己成仁，不利商界，只宜政界。為人豪俠仗義，冒險成功，福運不長，女性忌用。 （凶） 外格數19數理意義：（挫敗不利卦）短命卦，不利家運，雖有智慧，多遇險厄，陷於病弱、殘廢、孤寡及短命。此數出怪傑、富豪或異人。 （凶） 【三才數理】 七八十（金金水）三才數理暗示為： 有成功運，基礎尚穩固，但因心身過剛而易陷於孤獨不和的境遇。（凶） 1、總論：以個人的聰明才智和毅力，可克服難關，成功一時，財利可得，但內裡隱藏變化的靈意，恐有受人拖累，或意外之災而失去生命或財產者有之。 2、性格：為人聰明，主觀而好勝，自力奮鬥，有堅強的忍耐力，可承受失敗的打擊，是創業的人才，應避免因判斷誤而遭意外失敗。 3、意志：意志堅定，做事很有自己的原則，忍耐性亦佳，可忍受一切艱苦，成功有望。 4、事業：事業運相當不錯，憑毅力可闖出一番成就，但仍不可太大意，否則會遭到失敗的打擊。 5、家庭：家內似乎有不安之感，親友難助，夫妻多爭執。 6、婚姻：男娶好勝固執之妻，婚後不甚美滿；女嫁頑固好強之夫，婚後家庭不睦。 7、子女：子女個性稍傾孤獨，尚能堅忍上進，身體有虛弱傾向。 8、社交：性情孤高而苦悶，外表樂觀，內心空虛操勞，好吹噓言，容易捲入朋友是非中。 9、精神：表面堅強，有苦不露於外，內心煩悶不安，且有後顧之憂。 10、財運：有一時的財運，名利雙收，但不穩定，慎防意外失敗，有勝敗一瞬間之預兆。 11、健康：易患頭痛、筋骨痠痛、風溼症、婦人毛病，慎防急變災病。 12、老運：晚景如草木逢春，財源不缺，但精神苦悶不安，應尋求精神寄託。 【數理搭配】 人格與外格數理（八九）搭配，表示個人的人際關係、社交能力、事業等暗示資訊： 判斷是非能力強，聰明多智，富理智，樂善好施，有俠義之氣，受人尊敬，有大發達。 （吉） 此名得分：63分

什麼時辰帶文曲算命時什麼五行帶文曲

文曲星是 寅卯時 方向東方 屬木 但是 要看生還是死的文昌，有的人有文昌命卻是死的還是不能用 有的人沒有文曲命卻有文曲的房子和祖上 或住的靠近也可以飛天