坐北向東的房子財位?
坐南朝北的房子財位在哪
有沒有財位，是個值得商榷的話題：1、財位，各派不統一。大多數學派原學說體系中沒有財位。《易經八卦》沒有明確財位，《八宅明鏡》沒有明確財，《玄空飛星》沒有明確財位，《十二長生法》也沒有明確財位。總之，風水學派原學說體系中，沒有明確財位的學派佔多數。2、為了迎合人們愛財的心理要求，又不破壞原來的體系架構，指認一個財位的佔多數，論述一個財位的也有，二者兼固，即指認，又論述，是各學派通行的辦法。也就是“指認財位”。3、套入命理確定的財星和財位。命學中有明確的財星和財位，於是各風水理氣學派就將命學中的財星、財位論點加以改裝，填塞入各風水學派的理氣體系中。
甲庚兼寅申財位在什麼方位？——回答是：《八卦》、《八宅明鏡》、《玄空飛星》、《十二長生》，幾乎所有風水學派在原創體系中都沒有財位，為了迎合人們愛財的心理，在後來的發展變化中，都指定了一個財位。所以現在所有的風水理論體系，沒有原創財位，只有附會的指定財位。因此，據此也可論斷，真財位在你“心中”，假財位可以“指認”。
《如何確認財位》
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。住宅財位是以整座房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。
確定住宅財位有二種方法：
一、確定“住宅財位”的方法：
（1）“八宅派”確定住宅財位方法。“八宅派”是以生氣位為財位，生氣位就是房屋的財位。但同時又以吉位為財位。以生氣位為財位只有一個財位，如果以吉位為財位，財位就有四個。“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。實際上，所有房屋坐向都沒有脫離八卦方位。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法 。風水飛星學派有一句名言：“山管人丁水管財”。這句話在一定程度上洩露了風水的天機，財位在低處屬水性的位置，一般在房屋的正面位置。從風水學性質分析，看“財位”的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門、路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的、流動的、低窪之處，都算“水”，也就都是“財”或財位所在。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位。運用二種不同方法來做同一件事情，主要是求取資訊同步。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位的共同性，那麼這個財位力量會很強，如果存在有差異，這個財位相對來說就力量較弱。
二、確定“個人財位”的方法：
個人財位一般都在個人臥室內和個人辦公室內的某個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣。當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位後，再分析個人命局，最後判斷個人財位的真假。大體是：“身強，我克為財位，身弱，生扶我者為財位”。“身強財為用，身弱印為財”，是命學財星的精闢論斷。
一般來說，一個人走財運時，身強則能勝任財星，必然會發財，但發財必然存在大小的差異。如果這個人住在一間旺財的房屋，自然會發更大更多的財，如果這個人住在一間破財的住宅內，這個人的財運就受到房屋財星的牽制，發財也會有限，難以達到他命局應該得到一定數量的錢財。反之，如果一個人命中的財運很差，又住在破財的房屋裡，不但賺不到錢，反而會一直不斷地破財。如果這人住在一間旺財的房屋，雖然不能使他忽然變富，但卻可以減少一些不必要的損失。如果能儘量利用房屋中財位並且能在財位上運用一些妥當調整、增強財星的活力，相信不久的將來，這個人必然漸漸地步出困境的。這就是陽宅潛移默化的效果，也是解災或調整財運最佳的方法之一。
天醫位為整座、整套房屋的財位，為吉位，吉位宜多使用，因此如果睡於天醫位，平均一天睡於此位八小時就當然好，對財運有幫助之餘，對身體健康亦有幫助。相反，如果天醫財位在洗......餘下全文>>
坐南朝北的房子，財位在哪 ？
離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。有明財位，陽宅風水也有暗財位，暗財位乃是實質性的財位。其求法是要依房子的座向來決定。 財位的吉祥物可擺放的東西，如花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶、三羊開泰圖、山水圖、鹿群向內（進祿）、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對向內、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、豐收圖、年年如意圖，本命三合生肖陶藝品、檀香、水晶陣、福祿壽三仙、土地公等。可依各人喜好擺置。周子《太極圖》的流變 目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，來增加福澤。一般在財位，不宜擺放海浪圖，象徵財運起伏太大。大瀑布圖，也象徵財來財去，落差太大。山水圖的水流向宅外，是為順水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水晶洞，皆象徵進財坎坷艱辛。例：宅前明堂開闊，視野廣，用八字推測六親一祕法自然心胸寬，抱負大，也才能大展巨集圖。若居陋巷、窄巷，宅前有巨大建物高壓，或宅前有擋土牆、高山、大樓，同樣會阻礙氣場，亦有奴欺主、賓勝主之象，易犯小人及露財，賺錢辛苦。因埂，擇居應考慮宅前是否寬闊。
坐南朝北的房子財位
入門的地方擺放玄關，玄關後面和東牆的夾角就是財位
坐北朝南的房子財位
八運西南，你就放伏位好了永久不變
坐北朝南的房子財位在哪裡？
只能請個風水先生現場看
坐北朝南的房子，財位方在哪個位子
放在書房。
採納我的答案吧。。
坐北朝南的房子的財位？
住宅財位有明財位、宅財位。風水以人為本，求財當催旺本命財位，參閱 http:/...id=306
為什麼坐北朝南的房子風水好，房子的財位怎麼看
在地形允許的情況下，房屋的方向要謹尊大自然的規則，北、南方向最好，冬暖夏涼，是自然選擇的最優風水。為什麼人們以推導北、南方向為最優方向選擇呢？這要從空氣流通和日照特點兩個方面來評論：從空氣流動的特徵上論，我國一年四季的空氣流動的主流傾向是沿南、北方向運動，即春夏天熱，南風佔主導，空氣流向是由南向北推進；秋冬天寒，北風佔主導，空氣流向是由北向南推進，空氣流向的大勢如此，南北方向的房屋，正好順應了這種空氣自然流動方向的主流。從日照的角度論，南北向正好避開了東、西日晒夏季的室內升溫、溫室效應、酷署難熬這些特徵；在夏季天熱，透過西晒窗戶，太陽光照下午直射室內，如果不開窗，室溫可上升到60——80度，這是任何人不能忍受的溫度；就是開窗，室溫也可達到40度以上，在沒有空調的情況下，這種室溫會持速到翌日凌晨的三時以後，少數房間會整夜熱溫不散，對於需要好好休息的人們來說，房間室內變成了慢慢難熬夜，這是最難熬遭罪的黑夜。“夜裡進不得房”，是人們在夏秋季節發出的最直接的苦衷。空氣和太陽是地球上一切生命現象，包括動物和植物賴依生存的二大自然重要因素，在風水術的南、北向中得到了合理的綜合利用和完美結合，是“天人合一、巧奪天工”的最好詮釋。
有沒有財位，是個值得商榷的話題：1、財位，各派不統一。大多數學派原創學說體系中沒有財位。《易經八卦》沒有明確財位，《八宅明鏡》沒有明確財位，《玄空飛星》沒有明確財位，《十二長生法》也沒有明確財位。總之，風水學派原創學說體系中，沒有明確財位的學派佔多數。2、為了迎合人們愛財的心理要求，又不破壞原來的體系架構，指認一個財位的佔多數，論述一個財位的也有，二者兼固，即指認，又論述，是各學派通行的辦法。也就是“指認財位”。3、套入命理確定的財星和財位。命學中有明確的財星和財位，於是各風水理氣學派就將命學中的財星、財位論點加以改裝，填塞、搬入各風水學派的理氣體系中。
甲庚兼寅申財位在什麼方位？——回答是：《八卦》、《八宅明鏡》、《玄空飛星》、《十二長生》，幾乎所有風水學派在原創體系中都沒有財位，為了迎合人們愛財的心理，在後來的發展變化中，都指定了一個財位。所以現在所有的風水理論體系，沒有原創財位，只有附會的指定財位。因此，據此也可論斷，真財位在你“心中”，假財位可以“指認”。
以《八宅明鏡》為例，最後將四吉位都論為財位，這不要緊，一座房屋有四個吉位，四個凶位，有一半為財位，可以明確有四個吉位，也就是有四個財位。問題是八宅明鏡有三種確認四吉、四凶位的方法。一、以大門。二、以坐山。三、以個人八字。這樣確認下來就有12個吉位，12個凶位。本來一座房屋只有八個方位，12吉位，超過了一倍半的方位是吉位，原有房屋，處處是財位還要重疊，否則八個方位還有四個財位沒有安放的地方。如果一個有五、六個人的家庭，八字一定是五、六種，排例下來財位更多。完全可重疊數次排列財位。
以《玄空》為例，高處為山，為人丁；低處為水，為財。高低是相對概念，以家中而論，房頂最高，為山，為人丁。地面為低，為水，為財。桌子高於椅子，桌子為山為人丁，椅子為水為財。這樣論下來，整套房屋都有地面、低處，也就是地面、低處到處有財。
《如何確認財位》
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。住宅財位是以整座房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。
確定住宅財位有二種方法：
一、確定“住宅財位”的方法：
（1）“八宅派”確定住宅財位方法。“八宅派”是以生氣位為財位，生氣位就是房屋的財位。但同時又以吉位為財位。以生氣位為財位只有一個財位，如果以吉位為財位，財位就有四個。......餘下全文>>