占星術算命?
各國占星術、占卜術比較(有親身經歷者請進)
首先我想告訴你的是,我國的占星術絕對是世界上屈指可數的占卜技術,雖然我個人研究的是西洋占星和塔羅占卜,但是我對我國傳統的占星卜卦之術一直是推崇備至。如果沒有遇到一些騙子,那麼可以說我國占星的準確率是極高的。但是為什麼說中國傳統的占星技藝並沒有流傳很廣,反而是西洋後進的占星術有了長足的發展呢?那是因為我國的占星術太過枯澀隱晦,涉獵極廣,窮人之一生未必能夠入其門徑。相比較下,西洋占星術卻是易學易會,很容易上手的了。而且隨著近年來的西洋風潮,西洋占星術才會逐步的佔據了占星界。至於占星網站,娛樂而已,當不得真。
人的運程跟天上的星座有什麼關係,為什麼占星術跟星座都研究人的性格命理呢?
誰你信不信,這是人與宇宙資訊磁場的一重要關係!
中國哪個大學有學占星術或占卜的
沒有大學專門開設占星學和占卜學的。。。。攻
但你在一些學校可以聽到到《易》學的講座。。。
如果是隻想了解西方神祕學方面的東西。。。只有你自己有機緣碰到老師了。。
當然,自學也是很好的途徑。。。
我現在就在一家占卜館做學徒。。。老師是個很有名的堪輿家(就是我們稱的風水師)。
西方神祕學我接觸了幾年。你如果想學西方的占卜預測學。。建議你從塔羅開始。。比較容易入門。。。但是深入學很不容易。。。牽涉的內容太過龐雜。。。
如果你感興趣。。。。我可以給你傳我的畢業論文。。專門寫的是塔羅和易經的。。看完至少對神祕學中的占卜預測學有整體的瞭解。。
是指迷算命準還是占星術準,哪個預測更準
指迷算命是一種利用個人切身資訊,例如臉與手的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測或判斷命運吉凶福禍並且尋求指點迷津的行為簡稱指迷算命。
占星術也稱“星占學”。以觀察和解釋日、月、星辰的位置及其變化來預卜人世間事物的一種方術。曾流行於古代各國。占星術對古代天文學的發展有過一定的影響。 是用天體的相對位置和相對運動(尤其是太陽系內的行星的位置)來解釋或預言人的命運和行為的系統。它試圖利用人的出生地、出生時間和天體的位置來解釋人的性格和命運。世界上各個文化有非常不同的占星術體系和理論。占星術士之間對占星術的使用範圍的意見也不一致,有些占星術士認為占星術可以客觀地預言將來可以被驗證的事件,也有的占星術士認為占星術的解釋只是趨向性的,它並不能做預言。
算命 占星術 什麼的都是看人臉色說些模稜兩可的話 基本上都是心理暗示 所以都是騙子 對嗎
改變運程的18種方法:
1、默默無聞地努力工作。運氣好的人專注於行動,他們把時間花費在重要的事情上,而非自誇和炫耀。他們總是專注於更好的工作表現。
2、與積極樂觀的人相處。
3、每一天向自己的頭腦中注入積極的想法。有時我們可能會隨機地想到一些消極的想法,然後它們給我們的行動產生了負面的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想。比如,每天清晨醒來時對自己說,“每一天,不論從哪一個方面來看,我都變得越來越好。”
4、不要想太多,立刻行動。對面前的選擇舉棋不定,這是許多人經常會碰到的情況。事實上,最糟糕的決定是不做決定。成功來自於好的判斷;好的判斷來自於經驗;經驗來自於糟糕的判斷。所以,即便你現在作出了一個糟糕的判斷,它最終會將你引向好的判斷力,只要你吸取了教訓。
5、有一個明確和清晰的目標。運氣好的人有一個極其明確的目標。並且不論發生什麼,他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標。
6、接納不完美。他們不會說,“現在不是最佳時機”。但他們會說,“此時此刻是最好的時機。”他們知道對的時候永遠不會自動向他們走來,他們會立刻去創造最好的時機。
7、不去在乎別人的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦。他們積極地去嘗試和進步。
8、多聽從自己內心的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵。思考是很重要的,但我們常常要依靠我們的內心來為自己指明方向。當我們面對難題時,我們的思考與我們的感受常會產生衝突,運氣好的人趨向於聽從他們的內心而非他們的頭腦的指引。
9、專注於結果,而非計劃。計劃會發生改變。突發事件可能會讓最好的計劃泡湯。但結果不會。快樂的婚姻,聰明的孩子,有意義的工作和事業有成——這些通常是我們不變的目標。
10、採取大量行動。運氣好的人勇於嘗試,即便他們可能會失敗。他們不會按兵不動,而是經常去嘗試直到一切變得清晰明瞭。
11、不論何時都樂意與他人交流。運氣好的人會熱情歡迎任何願意傾聽他們的想法的人,並與他們暢談自己的想法。往往一個想法會指向另一個新想法。
12、每一天都專注於當天。放下過去並專注於當下時刻,運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上。他們不擔憂昨天或明天。
13、戰勝困難的堅定信念。運氣好的人也會遇到挫折,但他們會繼續前進,因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來並取得自己想要的結果。
14、相信自己。他們不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內心力量,這種韌性力量能夠讓我們取得偉大的成就。
15、充滿好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關於簡單的事情的問題。他們渴望理解事物的運作原理。他們是刨根問底的探索者。他們歡迎新的想法,理念或觀點。
16、心懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物,他們做事時總是懷著一顆感激之心。
17、承認自己並不聰明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學習新的東西並變得更加聰明。他們承認自己的缺點和錯誤,並能馬上吸取教訓和繼續前進。他們知道生活中的幸福與成功來自於持續的學習。
18、服務別人、幫助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人。他們知道全力去幫助別人獲得他們想要的東西,自己的需求也將會得到滿足。
算命起源於哪的?是道家的分支嗎?有人拿算命招搖撞騙,道士會管嗎?求高人指點。
算命、占星術等玄學源遠流長,方法多樣,是人類對自身命運不確定性產生焦慮後的產物,在道教出現之前甚至在幾萬年前的母系氏族社會就已經出現了,地域遍佈各大洲,是集人口統計學、心理學、方法論等等於一體的學問,多由氏族中有智慧的長者擔任祭師來傳承此學,以解決人們生活中的疑難問題。外國有星座學說、水晶球占卜術等等,而分佈於中國的玄學經過多代智者總結創新,形成了正式的理論體系——易經(連山易、歸藏易、周易),後主要經由道家傳承,皇家多有信仰,但民間同時存在別的方法分支,並未因“不正統”而消失。易經不止是占卜之書,更是為人處世的指導書,“善易者不卜”,是說掌握了易經中的學問的人,不需要再占卜也知道事情的走勢,能自己找到人生方向、消除不確定性。諸葛亮就曾自豪地說:“大夢誰先覺,平生我自知。”當然,未到這種層次的話,人們還是喜歡經由占卜、算命來解除疑惑。由於“顧客”太多,所以算命行業也有很多假冒偽劣的傢伙,正如名牌產品總有很多人去假冒一樣,並不妨礙真品是存在的客觀事實。招搖撞騙的人,根本就違反易經裡所說的正道。道教也管不了他們,因為他們組織上不屬於道教管轄。如果你是在景區被騙,那麼去景區管理處投訴。如果是在家裡被騙,則應該報警。
請問星座,紫薇,八字,哪個算命比較準確
請問星座,紫薇,八字,哪個算命比較準確哈哈哈=你很聰明與懂的尋根=有慧根哦星座=星座只是天文占星術的百分之一或幾百分之一的學問而已紫薇=宋朝的陳希夷沒有紫薇真正各星的始末,沒有傳承下來與至今沒法調整歲差的問題=因此也有誤差值八字=八字由來更遠,還追溯到黃帝建國時的甲子年.月.日.時=天干與地支的始末也沒教傳下來,地支理應是12年繞過太陽系一週的木星無誤=天干始末沒有傳承下來(有人說;木.火.土.金.水星)與至今也沒法調整歲差的問題=太多研究的學者,過去沒有計算機沒法去運算精準的經緯度的時間=造成許多人們的八字cji4紫薇在時辰交接點上的命盤出差,所算的命造論判失真假若:生於中國不同省份的人物即使是同年! 月! 日! 時! 分! 秒出生的人!因為時區的經緯度關係與真正太陽時引響!有時候北京與四川…省=是相差一個半小時呀!占星術有東方與西方的28星宿諸多說法沒法吻合=目前尚沒有學者或很少學者真正完全弄通因此我或我們沒有資格或立場說;哪一種最準更何況=人生的運程的好與壞的因素太多啦或許某些人們或學者,會說自己研究的某些學問最準但這一切都是自己沒有學好各種學問的說詞罷了呀在我學習與研究的心得上來說,除了星座,紫薇,八字與占星術外還有姓名,手相.面相.體相.吃相.坐相.聲相..也多很重要其中讓命理或上述諸學問的研究者忽略的地方還很多包括=血型與血統.基因.遺傳.食物.種族.出生國度.教育.文化.家教.祖上德行善惡....都相當重要或個人的努力.方向.目標.潛能開發多少.心靈風水如何...也都相當重要或個人的宅居內外與環境磁場的風水與你此時所居的國,省.縣.市.鄉.鎮...如何...也都相當重要每一個學者或我的生命都有限,我雖入門很早22歲,但至今30餘年的投入研究=也是皮毛我雖致一生去拜師學習與配合計算機系統去研究,所得還是有限度的生命心得的皮毛而已本人羅極(羅楫logimoore)年少就熱愛人生哲理宗教哲理.八字命理.紫微斗數.姓名學,天文占星學。易經卦相....的實務研究22歲開始拜師=學研於五術面相。手相。姓名。八字。斗數。風水... ..至今30歲開始執業于姓名.命理.星相.心理心靈與生涯規劃顧問諮詢工作!35-40歲臺北開辦企管顧問公司教學傳授命理與風水...課程35歲也開始雲遊各國=美國與南美與東南亞=講學與執業諮詢顧問工作於40歲移民美國加州至今15個年頭=今年老回臺灣與美國兩地居於40-55歲雖居美國加州也奔訪南美與東南亞或中國...此時年老回臺灣與美國兩地居,也借閒餘之時=才給網友回答一些人生... ...疑題若有忙中之錯或筆誤疏失=得請前賢網友指導勿怪為幸=這樣吧?看你如此有才的慧根=就給你我的此生到此的研究心得報告吧=人生中的命與運,是生命多元化的結晶產物=星座,紫薇,八字....各有其所重之處與奧妙=要看用在哪裡與舍在哪裡綜合論判與運用之=人生與人身體,就如同一部超級計算機般,=星座只是計算機理的一個小按鍵而已=八字只是計算機理的某一個小結構系統=紫薇只是計算機理的某一個小結構系統=占星術只是計算機理的某一個大一點的結構系統此時年老回臺灣與美國兩地居,也借閒餘之時=才給網友回答一些人生... ...疑題若有忙中之錯或筆誤疏失
星命學的相關資訊
中國古代星象天文學經過長期的發展,到唐代發生了一次重要的質變:星象天文學在此之前,一直是單純的占星術,而在唐代則與算命術相結合,形成了一種新的星象學:星命術,即用星象與生辰八字及干支神煞等因素相結合,來分析判斷一個人的人生命運。占星術是用來預測國家社會或自然界的災異變化的學說和技術,它不針對某一個人,而星命術則與之完全不同,它不關心國家、社會、自然等非個人的事務,而只求認識一個具體人物的未來的命運。兩者不僅在物件上完全不同,而且在預測時間上也有較大差異。占星術一般只預測最近的將來的事變,最多也僅涉及幾年之後的事變,極個別情況下才預測幾十年後的結果。而星命術則是預測一個人的全部生涯的事務,一般都要預測一個人從生到死期間的各種命運。由於星命術的問世,所以我們說星象學至此發生了質變,有了新的突破。至此,中國古代星象天文學的兩大組成部分便全部形成,使星象學的發展達到了頂點。以下分別從占星與星命兩個方面回顧唐至清時期的星象學發展之狀況。到了唐代,占星術已發展得空前繁雜詳備,可以說已經到了無所不至其極的程度。其集中表現為占星鉅著《開元佔經》的問世。但是,盛極則衰,事物的發展無不如此,占星術也不例外。占星術在《開元佔經》的集大成之後,實際已與社會現實脫離了以往那種緊密的關係,而不再受到社會和學者的注意,其社會作用及對思想學術的影響,絕對比不上漢代星象學及其著作,這表明占星術已經走向衰落,失去了自己的生命力,其地位逐漸讓給了新興的星命術。星象學的這種變化,反映了中國社會文化的重大變化:神學天命觀的中心已從國家朝廷移向了個人和個體家庭。隨著封建制度的成熟和鞏固,天命觀的占星術對它的維護鞏固以及有限的監督作用已經變得無足輕重,故其走向衰落也是勢所必然。取而代之的是對如何控制個人以及個體家庭的關心,星命術正是為此任務服務的有效工具之一。它利用普通人對自己命運變化莫測的好奇和關心,而用一套神祕而複雜的學說和技術滿足之,使之將自己的命運放在星象以及神煞等外物的身上,而放棄自身的努力,這肯定是有利於封建制度的穩定和鞏固的。星命術其思想的深入人心,使芸芸眾生在潛意識中不自覺地生出一種自我控制的力量,這對於社會控制是十分有效的。作為文化的現象之一,星命術能在近千年的歷史過程中生存於世俗社會,並起到一種宗教替代物的作用,而且是以一種自然的和風俗的方式存在著,這表明它是適應了一般民眾的心理需要和知識水平的文化,故不須外力灌輸而自有其感染力和生命力。凡存在的都是合理的,任何事物只要能自生自滅地存在於歷史過程中,都表明它有一定的合理性,儘管這個“理”不一定合乎真理。 籠統講星命術的起源是在唐代,但具體說起來其產生的時間就不得其詳。雖然沒有可以直接回答這個問題的資料,但我們可以通過一些有關的資料間接地推測其產生的時間及其發明之人。星命術的基礎之一是八字算命,而八字算命不會早於韓愈的時代,這是肯定無疑的。與韓愈同時的李虛中,是八字算命的始祖,但在他那裡,還只是用六字即年月日的干支算命,而非用年月日時的干支(八字)算命。這在韓愈為李虛中所做的《墓誌銘》中講得明明白白,可見唐開元天寶年間,八字算命尚未正式形成,則星命之術也必不會在此之前:但從另一方面看,星命之術又不會晚於此時。證據是,韓愈的《三星行》及杜牧的自作墓誌銘中,都用了星命之法,來議論自己的命運情況。可知韓愈和杜牧時已有了星命之術。二人的卒年分別為公元824年和852年,這是一個下限。再從另一方面考慮,任何一事物之產生決非在一個早上完成,星命術亦是如此。例如,早在東漢時期,王充就已談到過以星位談祿命之事。當然王充所談與後世之星命術並......餘下全文>>
占卜有哪些流派?
梅花易數 周易卜卦法 、雞卜、鳥卜、鳥佔、水佔、星佔、紙牌占卜 物數佔、聲音互、字佔〔字佔中包括了一字佔、二字佔....十一字佔〕,以及丈尺佔 和動、靜物佔 中國民間的求籤 陰陽五行 塔羅牌占卜 等