一指什麼生肖?

說一就是一指什麼生肖

說一就是一虎

十二生肖它第一是什麼生肖

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）

鼠排第一！

十二生肖天生一對一是什麼生肖

指的是龍和鳳（雞）。

打一生肖指的是什麼生

你好，答案是兔

雖然屬兔人表面上也許會對其他人的意見無動於衷，但屬兔人實際上會在批評中一蹶不振。屬兔人那“翻臉不開戰”的技巧具有很大的欺騙性，而當屬兔人專心致志的時候，會變得更加狡猾。屬兔人對所愛的人溫柔、親切，而對其他人敷衍塞責，甚至冷酷無情。由於溫文爾雅而又放縱自己，屬兔人盡情地享受並把自己的願望放在第一位。屬兔人對不便利的事十分厭煩，因為屬兔人是個羞怯考慮問題周到、並思想深遂的人，屬兔人希望別人也這樣。屬兔人執著地相信人與人之間相互友好是件很容易的事，並且屬兔人總是努力做到文明、有禮貌，甚至對屬兔人的敵人也是如此。屬兔人厭惡吵架和任何形式的公然敵對。屬兔人不像龍、狗、虎、雞屬相的人那樣喜歡激烈搏鬥，並以此起家。兔屬相的人沒有興趣打架，你不是一名戰士，在幕後工作更有效。不用擔心屬兔人的生活，屬兔人敏捷、伶俐，善於逃避傷害。屬兔人不像其他屬相那樣追求崇高的理想，屬兔人生活中的主要目標只是為了儲存自己。

希望我的回答可以幫到你

拉它一把指什麼生肖

這個是猴子啊

哪一年是什麼生肖

簡單啊 只要你能背的十二生肖的排列：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，然後你知道其中某年是什麼生肖，之後的就按排列就可以了。比如今年是馬年，則明年是羊年，以此類推就行啦。轉完又從頭開始。

一大一小指什麼生肖

十二生肖其中一個自己猜猜對了告訴我哦給採納

大年初一是什麼生肖

正中傳統的說法是：初一是雞，初二是狗，初三是豬，初四是羊，初五是牛，初六是馬，初七是人！盤古初開天地，初一至初六是生產六畜嘍，到初七才生產人，初七人日就是這樣得之嘍 。

這些我們後輩年輕人一定要知悉明白的！否則，以後過節拜佛祖神靈都不曉，會是對佛祖神靈不敬之感的。

十二生肖第一位是什麼生肖?

小老鼠，打頭來，牛把蹄兒抬，老虎跟來一聲吼，兔兒跑得快，龍和蛇，尾巴甩，馬羊步兒邁，小猴機靈蹦又跳，雞唱天下白，狗兒叫，豬兒跳，老鼠又跟來。

十二生肖指的是什麼？有什麼傳說？鼠為什麼在第一？

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！ 關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。” 十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了。 我......餘下全文>>